道门法则 第431节
“不是斗法？”
“似乎不是，恩，应该不是！”
龙卿欵和景星居士都忍不住一阵大喜，原来比试并非斗法，如此一来，自己二人岂不是有希望了？于是重新返回去看比试大纲。
景星居士一字一句念着：“本次大比共分三部分，包括：修士修行能力测试、道法原理引申论述和当面演试道法三个部分，以下简称行测、申论和面试。其中行测、申论为笔试环节，面试为动手环节……”
反复读了几遍，两人略有所悟，于是接着往下看。景星居士继续念道：“行测题目涉及六项内容，分别测试修士的逻辑判断能力、类比推理能力、常识认知能力、数量关系换算能力、经义解析能力、图形推理能力……”
“申论，即给出材料，由此引申议论，阐明道法的来源、用途以及可行的衍生变化。道法的内容，包括神通、道术、符箓、法器等……”
“面试，即依照本人申论中的所述内容，现场动手展示、讲解、演化……”
读完之后，两人思索良久，都点了点头。龙卿欵道：“我明白了，赵行走主持这次授箓大比，是想要考察修士对修行大道的感悟和认知，看看谁在修行上更有潜力，将来能够走得更远，而不是简单的斗法。”
景星居士道：“不错，其中深意，实在令人钦服！”
看完前面部分，后面紧跟着就是例题样式，两人先从逻辑判断能力看起。只见例题为：
有修士前往北方大漠巡查，发现蛇的数量锐减，但几乎同时，狼的数量却明显增加。有人认为是狼导致了蛇的减少。但这种说法难以成立，因为狼很少以眼镜蛇为食。
以下哪项如果为真，最能削弱上述论证（）
甲．蛇吃鼠，而鼠也是狼的主要食物
乙．干旱缺水对蛇造成的影响比对狼造成的影响更加严重
丙．在狼的数量增加以前，大漠上蛇的数量就已经减少了
丁．尽管蛇的数量锐减，狼的数量增加，但大漠里狼的数量仍少于蛇
这……题目都有点看不懂，谈何答题？龙卿欵脑袋越凑越低，恨不得整个人都缩到题目里去，却冷不防被景星居士一巴掌将他脑袋拍开，斥道：“挡着我了！”
钻研了半天，这道题依旧无法回答，于是两人接着看下一道。却是道类比推理能力的例题：
关于“书信内容——飞讯音符”之间的对应关系，以下哪项不同（）
甲．法阵灵力——阵盘
乙．符文——灵粉金沙
丙．高阶火焰——阴阳火符
丁．雷法——五雷神霄符
当晚，龙卿欵和景星居士对坐通宵，一口饭都没吃。
不单单是羊草山这边，整个龙安府地界上的所有修行门派、世家及散修，凡是符合参加授箓大比条件的修士，无论黄冠还是法师，只要想参加授箓大比，都没有睡好觉。
灵蛇派，今年符合授箓条件的唯一弟子正在苦思一道数量关系判断题，看了良久，不得要领，只得去找自家师父。
“师父，今年的授箓大比，要考笔试，这一道题我苦思之后，仍然不知从何着手，还请师父教我。”
师父取过题来看了看，念道：“园中一池，长十丈、宽五丈、高一丈五，由上灌水，每刻入百斤，同时取水，每刻出三十斤。问，何时可满？”
顿了顿，师父和徒弟大眼瞪小眼，过得片刻，师父破口大骂：“这是什么烂七八糟的题目？既要灌水，为何又要同时取水？这不是捣乱么？成心捣乱！”
徒弟无奈道：“师父，先别管是不是成心捣乱了，只说这题，该当何解？”
师父沉吟片刻，捋须轻笑：“为师自有妙计！”
第九十三章 筹备
过不多时，师父和弟子来到山中一条小溪旁，各持法器在手，师父喝了一声：“开挖！”于是师徒二人奋力挖坑，半个时辰之后，便挖得一座长宽高各自合度的深坑。
弟子取出滴漏，小心翼翼搁在一旁，师父上前检验，边看边道：“这滴漏一定要调试好了，万不可稍有差池。”检查完毕，命徒弟去溪边担水：“每个木桶十斤，不要多不要少，看好了滴漏的时辰，一刻钟往里灌十桶，记住了么？”
弟子应道：“明白了师父！”
一切准备妥当，师父喝了一声：“动手！”于是师徒俩一人一个木桶，徒弟灌水，师父取水，严格按照滴漏上的时刻操作。
约莫折腾了两个时辰，眼见天色就要黑下去了，徒弟忽然停了下来，迟疑片刻道：“师父，弟子犯了错，还请师父宽恕。”
师父怔了怔，问：“何事犯错？”
徒弟满脸愧色：“师父，弟子记不清了，忘了这是第几桶……”
师父猛然跳起脚来，将木桶扔过去，砸在徒弟身上，大怒道：“你就是不专心，就是不专心，以前就说过你这个坏毛病！修行不专心，提水也不专心，你想气死为师吗？”
叱骂了一通，稍稍消解了怒意，师父语重心长道：“徒儿啊，修行一定要专心，你知道赵行走为什么要出这个题目么？就是考验你的专心与否啊！”
“是，徒儿明白了……那，师父，现在怎么办？”
“还能怎么办？把水放了，重新开始！”
“天色已晚，师父，要不要明天再来？”
“徒儿啊，你知道赵行走出这个题目的第二层含义么？考验的就是你能否持之以恒啊！”
不提灵蛇派师徒二人将水放了，重新计数，单说赵然在君山庙做着授箓大比的各种准备。
为了做好充分的准备，赵然专门飞符向两位卓师叔请教上次授箓大比时，报名参加的散修人数。
两位卓师叔担任道门行走六年，主持过两次授箓大比，一次有八十三名散修参加，另一次则是七十八人，其中修出了丹胎和金丹的黄冠境以上修士分别是二十一人、二十五人。
得到这个数字，赵然心里有底了，开始按照二十五人参加大比的规模做准备。
赵然打算把君山庙的后园当作考场，以亭子为中心，布置二十五套桌椅，亭子作为评审组的几位道门行走休憩监考之地，参考的修士们则在亭外的桌椅上笔答。