道门法则 第518节

“这就是你们道门自己的事情了，我哪里知道？”

和青婆婆的闲谈还是很有意思的，这位化形大妖已经存活了至少三百年，见识过很多事情，从她的嘴里，赵然可谓大长知识。

赵然一边和青婆婆闲聊，不时也去长亭中看看进展，日子倒也过得相当安逸。

抽空的时候，赵然也没忘了修炼。他这功德力的确很是奇特，在这能够隔绝内外灵力联系的大阵之中，功德力竟然不受限制，依旧在源源不断的自远方送来，供他吸纳炼化。

有时候赵然也在想，若是能以功德力为基础，炼制几张飞符就好了，可以坐在阵中和外界相互沟通，看看师门怎样了，了解了解景致摩如今的处境，打听打听总观对于自己提出的修士入丛林的方案，有没有什么措施和进展。

只可惜他没这本事，能够直接以功德力原力来炼化符箓，所有的功德力在他体内的功德力丹胎中，均转化成了法力，而事实已经多次证明，以功德法力炼制的符箓，同样是穿越不过这座大阵的。

赵然有几次实在闲得发慌，想找龙阳子打个商量，能不能把大阵的联络隔绝屏障打开，以满足自己的沟通欲，可转念一想，真要打开了，恐怕第一个发符出去的就是玄慈了。

这天，赵然正在观棋，就见角落上的黑子又出现了变化，不由一惊……

大海之上，罗汉金身塔中的玄慈忽然自塔中走了出来，伸手冲天上一指，诵道：“由假说我法，有种种相转，彼依识所变！”

诵毕，天上乌云顿时一收，恢复了朗朗晴日。

玄慈又伸手冲海中一指，诵道：“此能变唯三，谓异熟思量，及了别境识！”

诵毕，海水向旁倒卷，瞬间退了开去。

玄慈合十，向张老道、龙阳子、青君道了声：“阿弥陀佛，老衲先行一步。”又向远处的楚阳成等告了个别，微笑之间，一步迈出，连同罗汉金身塔一道，在这方海天之中消失得无影无踪，留下道门众人面面相觑。

龙阳子无奈道：“这老和尚当真了得。”

张老道叹了口气：“想杀他，哪有这么容易的？”

青君问：“张真人、冷道长，下一步该如何？”

龙阳子道：“稍待我察知他的下落，总是在这大阵之中，跑不脱的。”

此刻，长亭中的棋盘上，黑子破围而出。在观棋的赵然眼中，整个角落上的天地气机凌乱不堪，各处丝线纠缠一团。最关键的是，角落上两条经纬线竟然模糊了。

赵然在大青山的时候，曾经在《蓬莱仙弈图》中待过两个月，因此知道这图中的时日与外界相同，图中待一天，外界也同样是一天。

刚进来的时候，他还计算着时日，过了十多天以后，尤其是在看棋的时候，经常会忘了时间，慢慢下来，便懒得去记了。有时候想起来，就去问一下青婆婆，青婆婆就会告诉他准确的日子。他记得，上一次问青婆婆的时候，青婆婆说，这是第五十九天，那么，现在应该是第七十三天，抑或是第七十四天。

入阵两个多月，赵然终于需要开始履行自己的职责了，而他的职责，就是随时等待着，在阵图出现损坏——或者说被玄慈破解之时，重新将阵盘修复。

龙阳子是道门阵法大家不假，但玄慈大师的阵法造诣同样是顶尖的，虽说没有龙阳子那么专注，故而那么突出，但他以智慧演算著称于世，道门在这方面的防备手段就肯定要多准备一些。所以赵然便是张真人和龙阳子预备的“手段”之一。

就见赵然从怀中掏出龙阳子所传的画笔，蘸满墨汁，运转道法，将这两处经纬线重新描摹了一遍，令其再次清晰显现出来。

这也就是描摹了，若是让他重画，以他的阵法水平，无论如何是画不出来的。

描摹完成之后，赵然冲乌鹊和鸿雁两位真君告了声罪，将角落上的棋子全部扒拉下去，重新下了几手，顿时便将棋盘上的气机理顺。

大海上，龙阳子心念一动，笑道：“找到了！”琴弦拨动之间，天地立时变幻，携众人来到一处海底之中。

这处海底位于珊瑚礁盘之上，五颜六色的珊瑚如花树般盛开绽放，奇形怪状的游鱼和海兽在其中穿梭来往，景象十分迷人。

龙阳子指着边上一处丈许高的珊瑚树，笑道：“大和尚原来藏于此间，倒是好雅兴。”

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第九十四章 文音

龙阳子所指的那株珊瑚树闪出一道金光，化为一座宝塔，正是玄慈的金身罗汉塔，玄慈坐于塔中，双目微闭，也不理睬，继续潜心琢磨。

龙阳子弹指微动，招来数十条丈许长的鳗精，这些鳗精立刻围住金身罗汉塔，放出无数闪电惊雷。

玄慈自怀中摸出一件袈裟披在身上，那袈裟立时向着四边延展而出，随意一裹，便将数十条鳗精全部裹在其中，尽数收了。

更多的鳗精从远处游了过来，围着金塔和袈裟放出无数闪电，还有许多不知名的海兽也在向此处汇聚而至。

龙阳子、张老道和青君等人法力齐出，继续围着玄慈攻打，楚阳成师徒也在外围暗施冷箭，不停消磨着玄慈的法力。

就这么围攻了六七日，忽见玄慈再次从塔中迈步而出，手结世亲菩萨无遮印，口中诵道：

“如遇所分别，外境实皆无，习气扰浊心，故似彼而转。为对遣愚夫，所执实我法，故于识所变，假说我法名。”

诵毕，双手环指四面八方，喝道：“非实有相，说假以言。破！”

海底晃动，玄慈带着金塔和袈裟不知所终。

围攻的一众道门修士也不着急，等着龙阳子继续追踪。

长亭内，赵然又开始忙碌起来。

……

西夏贞观五年，大明嘉靖二十二年，正月。

元宵刚过，贺兰山诸寺方丈、住持等高僧，便齐聚万法寺，前来聆听文音大师说法。作为西夏佛门五大佛陀之一，文音大师每年都要在万法寺中召集法会，为各寺方丈和住持们讲解佛法经义，此事已成惯例。

贺兰山一带又分南麓和北麓，南麓十三座佛寺，以贺兰南寺为首，北麓十七寺，则以万法寺为主，但因为万法寺常有佛陀坐镇，是为西夏佛门五祖庭之一，故此这几百年来，贺兰南寺一直以万法寺为尊。

天马台寺方丈龙济和住持龙央都在座中，其中龙央是特地从兴庆府赶过来的，自从与金波会所挂上钩、合办了天马药业之后，天马台寺的日子就急剧好转起来，不仅财源充足，而且还在兴庆府近郊的翠鸣山庄建起了别院。

在这座巨资兴建的翠鸣山别院里，龙济、龙央和四大班首均住进了独栋别邺式的僧舍，整座翠鸣山都被改造成了一处山清水秀、鸟语花香的胜景，住起来当真是舒心，连带着寺中僧侣们的修为也都蹭蹭大涨。

比如方丈龙济，正是因为在翠鸣山中住了两年，忽然看到了自家“尘封已久”的机缘，于是回到天马台寺继续苦修，眼见就要进入身识界，成为一名菩萨境的大修士了。

也因缘于此，天马台寺在贺兰山南麓诸寺中的地位，从近乎最末一名，开始向上攀登，如今龙央和龙济二僧，已经坐在南麓诸寺的中间一列席位。等到龙济破境之日，必将坐到前列。

众僧入席之后，有万法寺执事僧敲响钟磬，叮咛一声，就见万法寺首座大师普真后正殿后面转了出来，向众僧合十：“见过诸位师兄师弟。”