道门法则 第637节

第一百零七章 金丹

赵然出了天上人间，将蟾宫仙子等一众灵妖召集在一起，宣布道：“贫道要闭关了，嗯，闭关这段时间，大君山洞天中的一应事务蟾宫仙子主持，白山君副之。若有外客来访，让他们在天上人间等候，若有重要的大事，仙子和白山君可与问情谷林大法师商议着办。另外，如果天塌下来了，便去向龙阳祖师禀告，请示他老人家定夺。”

听说赵然闭关，众妖纷纷上前恭喜，预祝赵然早日结丹。

蟾宫仙子晃动着小短尾道：“若是有人上门挑衅约斗，又该如何处置？”

赵然道：“我老师和大师兄闭关了，三师兄又去了横断大山，目下只有我二师兄在，若是有人上门踢馆，你们不要惊动我二师兄，更不要让他知晓。能打发的你们就打发了，实在不能打发的，可以请对方暂住天上人间，等我出关之后再说。”

蟾宫仙子问：“问情谷林大法师道法如何？”

赵然摆了摆手：“也莫惊动她们问情谷，这是宗圣馆，让问情谷出面应敌，你们不嫌丢人，我却脸上无光。”

众妖点头答应了，都说请赵行走放心就是，出不了乱子。

于是赵然让灵妖们散了，自己来到君山庙，这也是他选定的闭关之处。

大君山洞天立起来以后，老师江腾鹤把六道轮回图布置了下去，阵眼便设在君山庙。这是大君山洞天中的护山主阵。

第二道大阵的阵眼设在主峰，遮蔽了整个后山，不过那处阵法的杀伐功能不如六道轮回图，更多起到的是分割后山、不使人乱闯的作用，算是大君山洞天的第二道护山大阵，阵图来自龙阳祖师。

目前开启的只有后山大阵，主阵六道轮回图处于关闭之中——没有哪家的主阵是时刻开启的，若是当真开启，人来人往进出极为不便，闹不闹心？

来到君山庙中，径直去往大阵的灵力之源，此处灵力之源便是君山庙下的灵眼之口，为六道轮回大阵提供充沛的灵力支撑。

在这处紧要所在，便是莲花生大士佛像后的灵塔，赵然专门修了一堵墙，将灵塔隔离出来，成为一间密室，江腾鹤布置了一个禁制法阵用以防护。

灵塔下便是灵眼，而灵塔之内，按照当日张老道的猜测，封存着莲花生大士的虹体。

赵然进来之后，向灵塔稽首而拜，以示对这位修行界大能的尊敬，然后才在塔下端坐，开始入静。

体内丹胎已经稳固，不再转动，丹胎之象，渐有五行之分。

胎上已露牙，牙属金，以金伐木。胎外已裹砂，砂为火，以火销金。胎色若铅，铅属水，以水灭火。水既盛，以土镇之。成乎其类，制乎其气，此谓返制也。即黄土金之父，流珠水之母。水以土为鬼，镇水火不起。

赵然內视五行丹胎，将其中诸般细奥尽算于心，然后长长吐出一口精炁，将五行丹胎包在其内。

稍候片刻，将这几日刻意存留的三百六十滴精元一股脑打入丹胎之中，这些精元立刻炼化储存的大量功德力，形成一股股浓郁的精炁，尽数融入丹胎。

赵然心中默诵功法：“还丹根蒂将何作，须凭金火相销铄。金大得长生，共隐真人洞。真洞约回期，天符来便归。还丹父母将何作，木从火裹生枝博。枝博既芳荣，离宫火渐明。渐明终却灭，化土生金屑。土谢王金乡，金来归北方。”

依照功法所述，赵然开始为丹胎作“根蒂”、成“父母”，也不知多少时候，一道金光在气海中飞逝而过，丹胎渐渐化为太极图形，再次交错旋转起来。

接下来，赵然开始作“龙虎”、作“铅汞”、作“水火”。

“龙虎将何作，北方玄武南朱雀。朱雀变为龙，元宫养大虫……”

“铅汞将何作，砂须剥面铅沈脚。砂精与铅精，露形不露形。汞采日中精，铅须铅裹金……”

“水火将何作，须知两位相交错。火在水中求，水从火裹流。水被火波持，相擭一室归……”

就见丹胎成龙虎之势，于砂中采集铅汞，又在水火中熬炼。之后是凝练鼎器，以戊己正土为郭，外隔坎离为城，渐现鼎形。

赵然感到一阵乏力，腹中更是饥肠辘辘。从扳指中取出各种食物来，胡乱塞进嘴里，然后继续进入内视之中。

鼎成之后，熬炼春夏秋冬四时。鼎内忽而春机勃发，忽而夏日炎炎，忽而秋风萧索，忽而大雪漫漫，自是反复，好似延续至天地的尽头。

这一关也是结丹之中最为艰难的，因为此时分不清上下方位、四方时序，混沌之中莫可名状，有道心不坚者，有资质不佳者，有根基不牢着，皆在混沌之中迷失而无法继续下去。大部分修士就是在这一刻败退的，就此无缘大道。

赵然却无惧于此，以功德力所化的气海之中，却始终有一道上通天之无垠、下贯地之无尽的巨大铁棍，定住三百六十五处星宿，在为赵然拨开迷雾，指点着方向。

于此之间，赵然体内不断生成新的精元，持续不断的炼化着存储在丹田内的大量功德力，弥补着丹胎内法力的损耗。功德丹胎中的法力终于炼化完毕，灵力丹胎中的功德力又自动回流，让赵然继续炼化。

也不知过了多少时候，赵然渐感浑浑噩噩之际，丹胎之内，阴气自天而降，阳气因地而升，云雨雾露漫洒。阴阳之气化为男女两道身影，男白女赤，乃为雄雌。阴生於阳，阳生於阴，合天地之大道，渐为一体。

丹胎于飞速旋转之中开始向内坍塌，渐渐凝固为一个肉眼几乎看不见的光点，光点虽然细小，却又大放光明。

这光点犹似太阳，其中又有阴阳两型，阳为太阳之精，名金鹦；阴为太阴之精，名金鸡。双金藏于大日之中，不停轮动欢唱，此为阴阳双雀金丹。

金丹一结，赵然身上顿时光华大作，黑暗中有如一盏明灯，将密室照得通亮！片刻之后，金光内敛，这才恢复正常。

第一百零八章 向老祖学习

赵然内视金丹良久，神识倏忽间退出气海，只觉神清气爽，浑身上下散发着无穷的法力，以至于身体无法负荷，一瞬间有些头晕脑胀。

按照大师兄魏致真的指点，这并非异像，而是结丹时必然出现的感受。此时切切不可惊慌失措，一个处理不好，轻的会落下病根，重的则会直接引发金丹崩散。

于是赵然连忙内息顺行一周，待精神头充足了，试着动了动身子，感觉无碍，便从扳指中取出一枚朱火灵果，继续以法力巩固金丹。

重新内视着自己功德力气海中的金丹，赵然顿时感慨不已。按照老一辈修士们的说法，经过了多年苦修，自己从今之后，才算是真正进入了修行的世界。

金丹在气海正中悬浮着，有如虚空中的一粒沙尘，渺小而细微，若非其上散发的光芒，几乎不可察知。但就是在这么一颗细小的金丹之中，赵然感受到了充沛的法力。和黄冠境时的丹胎相比，金丹中的法力从量上来说变化并不大，但在质上，却完全不同。

这一刻，赵然对结丹的本质有了一个全新的领悟，所谓结丹，其实就是对丹胎的淬炼，是“去其槽粕、取其精华”。

金丹虽小，却是法力的凝固，是之前吸纳的所有法力中最接近本我的法力，也就是法力的本源。本源即本命，赵然的本命应神是昊天金阙弥罗至真玉皇上帝，大日之中藏有双金鹊，这就是玉皇上帝的法力特征。

人与天地相合，与星宿对应，为什么说入了金丹才算真的进入修行，正是因为有了纯粹的法力本源之后，才算找到了在宇宙中的位置，才能对照星宿，才能做到“内外合一”。

因此，别看一粒如细沙般的小小金丹，其所能提供的法力，却比丹胎之时强大不知多少。其强不在于浑厚，而在于灵巧，在于合用。

下面的修炼，需要赵然仔细“打磨”金丹，通过“一出一入”对金丹进行炼化。出，就是将其中不符合自己本命特质的杂质给排除出去，不断将金丹进行凝缩；入，是对凝缩后的金丹重新补充法力，使金丹再次壮大。

在持续不停的“出”和“入”之间，金丹逐渐巩固凝实，不断壮大，就越发丹圆玉润。

直到产生神识。

总之，这是一个与道士、羽士、黄冠完全不同的世界，从今日起，赵然在道门修行的四大步骤中，彻底告别了“炼精化气”，正是迈入了第二阶段的“炼气化神”。