道门法则 第683节

这两座道院的方丈只要一换，人均达到两圭毫无难度可言，这可就是二十万圭的增量，因此，赵然开始琢磨起这个问题来。

嘉靖二十五年是道门施行馆阁修士履任十方丛林政策的第三个年头，也是从这一年起，道门不再专列试点县份，而是由各县自报。但凡方丈一职出现空缺的，不再从十方丛林俗道中提拔方丈，而是由所在馆阁中的修士直接出任。

鉴于去年大明信力值总体有所减少，九州阁专门给各省馆阁下发严令，不许各家馆阁再无故拖延对方丈的委派，出现一个空缺就必须顶上一位修士方丈，这一命令在各处馆阁中引起很大争议，不用在此一一赘述。

赵然考虑的是，飞龙院方丈岳腾中、灵蛇院方丈聂致深，这两位都不到六十，且身体康健，远远没有辞道的时候，应该如何把这两个家伙弄走呢？

就听周雨墨问：“我能帮你做点什么吗？”

赵然问：“你愿不愿意到永镇当……算了，当我没说。那你这样，有空的时候，路过田边地头，帮着挖条渠、搭座桥……好吧，那就见到病人帮忙治一治，遇到有难处的百姓出手救救急，这个总行了吧？”

“修道之人，这种事不用你说也会去做的。”

逍遥自在的好日子终有暂时结束的那天，元宵节一过，周雨墨便向赵然辞行了，她这次要向东南而行，到大海边转转，也许还会考虑出海，到那些大大小小数不清的海岛上磨砺金丹。

赵然很是不舍，周雨墨笑道：“我已经二十九岁了，结丹也快四年了，是该出门找找机缘了。我们问情谷一脉分属全真，将来神识是要寄托金丹的，对金丹的温养要求很高，对道心的磨砺同样极为重要。不出去转转，难道在大君山混吃等死吗？”

赵然道：“那么多全真修士不都是在自家洞天中修行么？我看他们同样晋级大法师了……”

周雨墨摇头：“我自黄冠之后便常年在外游历，已经习惯了浪迹天涯，这是我修行的方式，你不要乱我道心。对了，咱们可说好了，你若要双修，一定要飞符告诉我，我会尽量赶回来的。”

话都说到这份上了，赵然不舍又能如何，只得目送周雨墨离去。他忽然有些啼笑皆非，自己和周雨墨的关系，怎么莫名其妙间有些颠倒了？难道不应该是自己浪迹天涯，由女方依依不舍么？

自失的摇了摇头，赵然招手将南归道人唤下来，乘雁赶赴松藩，面见杜腾会。

杜腾会满面笑容，嘉靖二十四年的松藩信力增长六成，超过了原定目标，达到了九十四万圭，这么看下去，嘉靖二十五年超过一百二十万圭差不多就是妥妥的了，完成赵然代表宗圣馆所定的信力值目标不难。

赵然道：“如今看来，郑方丈履任龟寿院，的确对信力的增长极有好处。”

杜腾会原本还对修士出任方丈有些不舒服，但现在也不得不承认：“确实是一步好棋，郑仙师也做得很不错，在小河县很是勤奋，她每次主持斋醮，都提前布告四方，连带着我松藩县靠近小河的许多村落百姓，都自发前往参加祈福。”

赵然问：“那么，杜监院想不想早日达成目标呢？”

杜腾会笑了：“我当然想早日达成目标，不瞒致然，我杜氏族中三十八个子弟，如今都在湖广老家，我已经行文黄州道宫的李监院，请他出面，至罗天馆央请道门行走出面查一查资质，若能得上一个有修行条件的子弟，便招至松藩，托付给致然。”

黄州杜氏是大族，杜腾会孤身入川十年，家人还都留在当地。他的几个儿孙都是请当地道门行走看过资质根骨的，没有什么好苗子，但族中那么多子弟，当时却不可能一一看过来，也不知其中有什么可修行的子弟没有。

当然，三十八个子弟，想要出一个资质根骨皆有的，概率很小，能够出一个有资质无根骨，或者有根骨无资质的，就已经不错。

如果查出资质根骨皆有的，肯定被黄州罗天馆收走，这个赵然不用惦记，若是查出有资质无根骨的，就看罗天馆愿不愿意上报总观，申请一个宝贵的名额，如果罗天馆不愿意，那才能落到宗圣馆这里。

若是杜氏子弟中连一个有资质无根骨的都找不到，那这个入宗圣馆修行的名额，杜腾会就会拿出来作交换，只要不是实在顽劣不堪，或者不是出自和赵然做对的那些人家，赵然都会收下。

因此赵然当即道：“放心，我的承诺肯定有效，那下一步，永镇……”

第二十九章 布道研究室

不用赵然多说，吃到甜头的杜腾会直接开口了：“致然放心，今年起，由各地十方丛林自行申报，我打算将永镇灵蛇院申报上去，灵蛇院去年的表现令人很不满意，信力值才增长了一万圭，比旁处差得太多了。唯一值得商榷的，是聂致深的问题，怎样才能顺顺当当让他腾出方丈这个职司。”

顿了顿，杜腾会又道：“除了灵蛇院外，我还打算让飞龙院的岳腾中也动一动，松藩县二十八万圭，说实话，这个信力值我是不满意的，松藩县人口占了整个松藩的一半，去年只增长了八万，这个幅度有点少了，而且其中一多半还是我天鹤宫这里的增长，他们飞龙院只增长了三万多，这个责任，岳腾中跑不了。我打算等灵蛇院的事情解决后，就着手调整飞龙院，同样的难处是，怎么安置岳腾中。”

这是所有人事调整中都必须面对的问题，一个萝卜一个坑，从另一个角度解释，就是一个萝卜必须配备一个坑，没有坑，萝卜就没地方放，在萝卜没有大错的情况下强行拔出来，会令地里的所有萝卜不寒而栗，种田者的威权就会下降，所有的萝卜都会期盼着赶紧换一个种田者。这就是破坏体制规则的代价。

赵然当然是有准备而来的，他给出的建议是，在天鹤宫成立布道研究室。

实际上，所谓布道研究室，是依据过去天鹤宫基层布道事务调研组而来的，按照赵然的解释，这些道门“高才”们在调研中表现出来的责任心、工作态度以及文字水平，都是很高的，总结出来的多份关于基层布道事务的文章也具有很重要的参考价值——对此，杜腾会予以了充分肯定和赞同。

基于此，如果将这个布道事务调研组就此解散——事实上已经停顿了大半年之久，对于松藩道门十方丛林来说，是件很可惜的事情。所以赵然建议，将这一调研组固定下来，挂在天鹤宫，承担布道事务的长期研究。

听到这个建议，杜腾会手指在桌上轻轻叩击起来，陷入沉思当中。

这个建议固然能够解决刚才所说的人员安置问题，但同样也面临着难处。最大的难处，就是这个布道研究室的三定问题。

通常所说的三定，是指确定主要职责、内设机构、人员编制，其中最关键的是人员编制。

嘉靖二十年，依据叶雪关大议事的决议，玄元观报总观核准，新立天鹤宫，给天鹤宫下达的职责就是主理松藩地区布道事务，这就是定责；天鹤宫内设方丈、监院、三都、八大执事房，直属白马院、飞龙院、龟寿院、灵蛇院四个道院，这叫确定机构；天鹤宫核定受牒道士二百四十五名，这叫定编。有了这个三定方案，玄元观依此划拨布道经费，天鹤宫才能正常运转。

如果再成立一个布道研究室，应该怎么摆？什么级别？几个人？这都是难题。如果向玄元观申请的话，玄元观大概率是不会批复的，因为天下道门十方丛林都没有这个成例，如果给天鹤宫批一个“布道研究室”，川省别家道宫怎么办？

所以，这个“布道研究室”只是天鹤宫自行成立的一个机构，不应与八大执事房并立，其人员编制也只能从天鹤宫内部自行调剂，赵然确信，杜腾会手上肯定有空编缺额，几乎每一个主政的掌权者手上都会留几个空编，用来应付突发情况——比如现在。

赵然手指转着茶盏，等了一柱香时分，就听杜腾会道：“在天鹤宫下挂一个布道研究室，此议倒是可行，但此研究室的级别应当如何考量？”

赵然道：“我认为，不应当比照八大执事房，不以机构来定级别，而是定人。”

“这话怎么说？”

“研究室没有级别，我们可以认为这是一个常设的小组，不存在级别问题。什么人出任研究室的职司，他原本是什么级别，那就是什么级别。比如，若是将聂致深调入研究室，他现在是府宫三都一级，那他依然保持这个级别，但不再是方丈了，或许可以称为中提科。”

听到“提科”这个称谓，杜腾会眼前一亮，赞道：“好主意。”

道门十方丛林中，有许多高道每天处理的事务极为繁重，需要有道士从旁协助，比如赵然当年去总观下观的时候，求见赵云翼等三都，都需要先过提科道士一关，由提科道士安排见面的时间。

如总观下观的张阳明监院、沈云敬方丈，以及大都管、大都讲、大都厨一级的高道，他们身边的提科道士，按惯例出来后都会放任府宫方丈、监院，因此被称为“大提科”；如省观一级的方丈、监院和三都，他们身边的提科道士，出来后一般会下方某县院为方丈、监院，自从道门开始重视三都之后，有些运道好的，背景强的，甚至会任命为府宫三都，因此被称为“中提科”；还有一类是府宫监院和方丈，他们身边的提科道士，出来后会放任县院一级的八大执事之流，又被称为“小提科”。

至于县院一级的方丈和监院，如赵然和袁灏，他们是不配提科道士的，当然，在日常中，会有专门的道士协助打理事务，但那不叫提科道士，只不过县院中会同样认为他们是提科道士，或许可以归为“不入流的提科”。

赵然的意思，就是借用“提科道士”这个称谓，名义上不错，级别也有，但不占方丈或者执事的职数，无论调入调出，都能衔接上正式的级别，操作起来也好办。

杜腾会手指赵然，笑道：“致然不愧是修行中人，想问题就是别具一格，此策甚好，我准备采纳了，争取两个月内就将布道研究室的框架搭起来。”

赵然道：“监院虚怀若谷，愿意采纳意见，这才是高道的风范，贫道佩服！”

杜腾会又冷笑：“岳腾中他们几个还想闹着要去玄元观挂职，叶云轩也拐弯抹角派别人来试探我能否放行。只要我在天鹤宫，他们几个哪也别想去！”

赵然会心一笑，这就是当年他拼了命不愿在景致摩手底下任职的原因了。基于杜腾会和叶云轩之间极为恶劣的关系，只要杜腾会不松口，哪怕是玄元观直接下文调任，岳腾中想要离开松藩的希望依旧渺茫，杜腾会有一百种方法让调令变成空文，最直接的一种方式是随便从故纸堆中翻出一个案子来重启，然后让岳腾中作为涉案人员配合调查，配合期间哪也别想去，需要配合多久谁也说不清。

更何况叶云轩不是赵云楼，他想正式下文往玄元观调人，当真没那么容易。