道门法则 第908节

3.未来120年飞升预测

在最新消息中，道门修士数量激增，由百年前每100年增加3000名，增加到当今每6年增加3000名【2】。在嘉靖20年后，由于正骨经的面世，正骨丹分发数剧增，正骨成功率高达九成。道门高层对未来120年后修士数量过大，以及合道修士数量的增加充满担忧。

根据修正后的人口增长模型，估算嘉靖18年前100年，大明人口为五千九百八十余万。对应十二万九千的修士数量，每千人中有两个修士（0.22%），稍高于目前比例（0.12%）。若沿用当前比例并设定人口上限为一亿五千万，则在120年后，资质根骨齐全修士为十八万。

在计算使用正骨丹而增加的修士数量前，要先考虑正骨丹的影响周期，即每一次成功正骨所影响的时间。这个周期主要受到修士寿元影响。由于绝大多数修士难入法师境界（寿元80）【4】，粗略统计一次正骨的效应在100年后重置。近年来平均每年发放正骨丹700余枚【2】，放些余量，以每年不超过1000枚记。正骨丹连续发放百年后，每年均受到此前100年发放正骨丹数量影响。因此120年后，经正骨入修行修士总数约为十万人。

目前十三万余修士，合道境修士至多时10人，少时9人，约为每十万修士出7合道。按此比例，120年后，不需正骨的18万修士中约有13人合道；经正骨入修行的10万修士中，可有7名合道。因此，120年后，大明共有28万名修士，其中20名合道。根据前文对信力的预测，120年后，包括潘元君在内的10名合道已经飞升；并且有至少1名新晋合道在潘元君之后飞升。此后，所有合道均为新晋合道，每次飞升间隔为9年。排在第14飞升序位的合道需要等待126年。若此修士入合道时如潘元君一般160岁左右，仍可在286岁时飞升。排在第15位至20位的合道，需要等待135年至180年之久。若寿元有限，飞升希望确实不大。

再考虑修士修行速度，楚阳成34年入炼虚，堪称奇才【7】。炼虚至合道所需时间未知，估为20年。合道圆满，张大真人38年，邵大天师33年【6】。因此，修士最短90年可待飞升。正如张大真人让出飞升排序（两个排序），或如龙阳祖师延期81年飞升，未来之天才修士很可能也让出飞升排序给后进寿元不多的合道。所以，当前信力系统可能可以支撑120年后20名合道陆续飞升。

4.人口上限

此分析以一亿五千万为大明人口上限。若考虑更高上限，譬如十五亿，则修士数量和信力总收入均有变化。120年后，不需正骨修士总量为28万7千余，可有20名合道；另有正骨修士十万，其中7名合道。共计27名合道。而人口突破一亿五千万的上限，也同时带来大量信力。当前等待飞升十名合道共需93年便可全部飞升。此后飞升间隔从7年，逐步降到5年。在120年后，飞升间隔甚至进一步降低。若仅考虑27名合道，最后一名合道至多需等待135年便可飞升，甚至要快于前文分析所得180年。对于更久的未来，合道数量和信力增长还需进一步分析。

5.结论

未来的120年，若能保证人均信力以3.74%年增长率持续增至22圭，且每年分发正骨丹数量不超过1000枚，则可保证当今10名合道以及日后同期共存14名合道顺利飞升；排序15至20的合道飞升成功取决于修士本人年龄以及排位靠前修士交换序位。若大明人口增长能够突破一亿五千万上限，按照此信力发展模式，120年后仍可提供同期共存27名合道顺利飞升。

参考文献

1.第七卷第91章龙虎山来的客人

2.第十二卷第101章始作俑者

3.第十二卷第56张张腾明的机缘

4.第六卷第9章见召入青城

5.第九卷第52章因果

6.第十一卷第149章总后台

7.第九卷第87章算错还是算对？

第一百六十二章 锦衣卫

讲完道门不许皇帝修炼的这段史实，陈天师道：“当年形成此议之时，道门刚一统中原不到五十年，又险些为此而再起大战，先祖们思之念之，人人恐惧，故此限制皇帝修行，也算当得其时。但如今已过去六百年了，我道门在中原牢牢掌控着大明天下，哪里还有佛门僧人容身之地？既然如此，为何不能让皇帝修行呢？只要教导得当，皇帝修的是道法，自然心向道门，我们又怕什么？”

赵然想了想，道：“可皇帝若是名正言顺修行，岂肯受我道门所制？”

陈天师反问：“若是皇帝处处受我道门钳制，又如何重振威德？不振威德，如何为我道门高士飞升提供五德之气？”

赵然摇了摇头，他无法驳斥了，因为道门在去年的真师堂议事上，便确立了两条腿走路的大策略，在这个前提下，陈天师的提议可以自成逻辑。他虽然对此不喜，但却无可奈何。

于是问：“陈天师是想在真师堂通过此议么？”

陈天师道：“跟致然讨论此事，是想告诉致然，如果皇帝能够修行，或许五德之气的收集，能够加快也未可知......不，必定能够加快！至于是否在真师堂通过此议，我暂时还没有想好。道理虽然是这个道理，但在人情上，却未必能够通过。”

赵然点了点头，陈天师说的是实话，比如赵然，他无法反驳陈天师的逻辑，但真要让他投票，他依然会选择否决而不是赞同。

我知道或许你的提议可以自圆其说有一定道理，但我就是不想同意！

陈天师拿出这件事来跟赵然探讨，其实是通过赵然试探一下风向，这一点赵然很清楚。因此，他还必须向两阁传递陈天师的意图。

从紫金山下来后，赵然向东方礼飞符告知了今日的会面，同时告诉东方礼，陈天师或许想在真师堂上提议“允许皇帝修行”，如此一来，秀庵一事的影响就会削减，就拿不住对方的命脉了。

东方礼回复：“致然是想拿住皇帝的命脉，还是真心想要铲除秀庵？”

赵然无言以对。

陈天师启程赶往庐山的同时，朱先见也收到了真师堂即将就秀庵一案召开大议事的消息，他坐不住了，将蓝道行和段朝用再次请到朝天宫，询问显灵宫处置秀女一事的首尾。

段朝用还没糊涂到家，他表示已经将显灵宫中的秀女及其家眷全部“处置”完毕，连那处占地一亩大小的“坤福宫”也几乎拆掉了一半，所有相关痕迹消除一空。

问及大内掖庭时，段朝用道：“应当处置妥当了吧？此事毕竟涉及皇帝，我这里也无权过问。”

于是朱先见召见锦衣卫指挥使、左都督陈胤，询问宫中秀女处置的结果。

陈胤有些惶恐，回道：“弟子催促过陛下三次，但陛下总是无法下手。昨日陛下又说，且让她们再活一日，今夜动手。”

朱先见勃然大怒，喝道：“当真糊涂之极！这都什么时候了，还贪恋女色？是我朱家的江山重要，还是他的床闱重要？”

一番震怒，吓得蓝道行、段朝用和陈胤都缩了缩脖子，不敢作答。

蓝道行劝道：“殿下息怒，还是要给陛下留些体面。仔细想来，也是人之常情，毕竟是枕边之人，哪儿有那么容易说下手就下手的？不如请陈都督今夜去见陛下，若是陛下信守承诺，一切都不用再提，若是陛下依旧下不了手，便请陈都督下手就是。”

朱先见向陈胤道：“你可听明白了？”

陈胤脸现难色：“毕竟是陛下，下手处置秀女倒是容易，就怕将来陛下怪罪。”

朱先见哼了一声道：“你就照蓝院使的话做，他若是怪你，只管往孤的身上推！”

陈胤只得答应了，告退而去。

段朝用道：“皇帝这么搞怕是不行的。”

蓝道行道：“陛下幼时便在兴王府长大，被接入宫中后又沉迷修行，见识上差了几分实属常事。”

话说陈胤赶到宫中，径直来到西苑，向陈洪道：“陛下可在？”

陈洪将陈胤引入西苑陛见，天子不是很高兴，问：“陈都督又来了？”

陈胤道：“陛下，今夜是否可以处置了？”

天子一阵头疼，以手抚额道：“容朕再想想。”

陈胤道：“陛下昨日答应了今夜处置，臣正是为此而来。”