皇袍加身 第755节
不过说实话，一个人一个活法。别人爱怎么样关你柴荣什么事？就算是皇帝也不能强迫别人发奋图强啊。你自己可以选择当一个明君或是昏君，但你也不替别人选择当一个好人或是坏人吧。
范质和王溥郁闷的咬牙切齿，柴荣这么一闹的话……当今天下还有多少和尚和寺庙能保存下来？这个真的很难说。但他毕竟是皇帝，他虽然不可以强迫天下所有人，但强迫自己是没有问题的。
王溥道：“陛下，这样做是否过分了些？”
“是啊，怎么了？我是皇帝。”柴荣一脸无耻道：“你不服？你不服打我啊。来啊～有本事来打我啊。我就是讨厌和尚怎么了？只要想到和尚就一肚子的气，早晚有一天我要把所有的和尚全部给杀光。但只要这些人不当和尚，把头发留起来，我就可以放他们一条生路。”
赵匡胤尴尬道：“陛下，臣以为还是别这样说话比较好。我们可以无耻，但必须要给这个无耻加上伟大的光环。其实销毁铜佛铸造铜钱这件事情对我国财力有很大的帮助，让那些和尚成为平民也可以得到一部分的劳动力，这件事情无论公私都很有帮助，只是……我们需要一个非常好的理由，让所有人甚至让和尚都必须要点头的理由。”
“什么理由？”
赵匡胤道：“佛者，是以善道度化世人的，如果心中有禅，则拜石为佛，所以佛在心中，不在庙里。佛为了利益他人，就算是头颅、眼睛都可以布施给别人，又岂会在意一个铜像？此乃为天下人谋福利，佛祖必定不会怪罪。”
柴荣、王溥、范质三个人很鄙视的看着赵匡胤。从来没有想过他竟然是这种人，做了一件无耻的事情之后，竟然还要给这件事情加上一个合理的光圈。但赵匡胤真的做到了……只要给出这个解释，就算佛祖在面前，他也会点头应允，销毁这些铜像。
赵匡胤定招真够毒，他这一招就是将要销毁的东西抬高到另一个精神层面。根本不说销毁铜佛的好处和必要性。赵匡胤只是把佛的精神层面不断抬高，抬高到牺牲自己拯救世人，连身体都可以牺牲，更何况是铜像这种不起眼的东西？所以就算销毁这些铜像也不会被佛祖怪罪。如果连佛祖都不怪罪，百姓又岂会怪罪？
“好～说的好。”柴荣佩服道：“那这件事情……朕立刻回宫下旨，我要让天下所有的和尚全部消失。而且理由非常充分，那些假和尚无所遁形。我看宗信能拿我怎么办？他要敢到汴梁城来说理，老子就把他关起来，然后天天折磨他。”
第八百四十九章 事不关已
“陛下，宗信早就预料有此一天，应该是在几年前，臣也知道有这么一天，所以宗信不会反抗。反正这样折腾一下，估计国库可以增加很多的收入。反正最后国库的收入不多。而且……独孤阀的酒有些供不应求了，我们必须要赚更多的钱去买酒，甚至将整个独孤阀控制起来，因为酒不但是消耗品，而且是重要的战争物资。”
柴荣点头道：“没错，烧酒非常重要。先别管其它的了，咱们回宫下旨，我都快忍不住了，快走吧。”
柴荣直接带着赵匡胤与郑子明两人返回皇宫，剩下范质与王溥两人在风中凌乱。他们真的没有其它想法，只是希望柴荣知道铸造铜钱的重要性，以及因铜钱减少之后，对国内经济的影响。
只是想不到柴荣眼中的重点是百姓用铜钱化水铸造铜像，这件事情与宗信一点关系都没有，柴荣却当成了宗信的错。最过分的就是，柴荣现在没钱，雷洪承诺的那三百万白银也没有送过来，他打算把所有的寺庙都给拆了，用这种方式填充自己的国库，顺便消除那些游手好闲的和尚，让这些人成为劳动力。
总的来说这也算是一件好事，但好处不是很大，而且会引起极大的民愤。虽然不至于让百姓造反，但却会产生很大的负责影响。由其是对柴荣自己的名声。所有人都知道郭家全凭宗信得天下，但如今天下坐稳之后竟然准备消灭佛教，这简直就是恩将仇报。
范质尴尬道：“都怪你，都怪你……上朝的时候直接提出铸造铜钱的重要性就行了嘛，干嘛要将陛下带到这里来看着铜钱被融化成佛像？这下子好了，以后想看佛像都难了。”
“这个……无所谓嘛，反正我又不信佛，我只是佩服宗信而已。只要宗信没事就行，佛像销毁什么的……我无所谓啊。”王溥一脸无耻道：“顺便一提，我只是个山野村夫，和尚整天待在庙里什么事都不做，但却可以吃饱饭，我对此也很不爽，让他们还俗之后随便做点什么也挺不错。”
“耍赖啊？”
“就是耍赖怎么了？咬我啊。”
王溥虽然挺郁闷，但他的心情没有丝毫影响，其实这件事情挺好，把没用的佛像变成铜钱，还可以让那些整天只知道念经的和尚跑去劳动，毕竟所有人都是劳动力，凭什么和尚就可以不做事？这些出家人，打成修行的幌子，在这样的乱世之中吃到一口饱饭，这种事情自己都羡慕。
其实王溥当了几年官之后，忽然感觉最快乐的还是自己在小村子里种地的时候，真是无忧无虑。白天起床干活，晚上回家抱着老婆睡觉，最关键的就是……自己老婆长的还挺好看，这种生活真的太快乐了。
其实也不需要每天劳作，地里的庄稼自己知道生长。每年打的粮食足够一家人吃，自己家里还只有两个人，完全够了。多出来的米和菜可以拿到集市上去卖掉，换一些钱偶尔赌上两把，或是带着老婆去城里吃顿好的。
这样的生活虽然有些平淡，不过在朝廷里待了几年之后，王溥越发感觉平淡的可贵。而且他也非常清楚百姓需要的是什么，其实就只有两个字，安定。只要天下可以不打仗，做什么都无所谓。
“走吧，我请你喝酒。这件事情反正已经没救了，而且我早听说过佛门有这个传说，宗信在外面浪，佛教一定会被灭门。这回应验了，也了却大家一个心病。再说了，宗信早就料定有这么一天，所以才会回到雷王府，短时间内不会回到汴梁城。这件事情宗信都无法阻止，咱俩算什么？”
范质撇嘴道：“你说的也有道理，其实这件事情陛下早有准备，他只是没有爆发出来而已。反正这也是迟早的事，与我们带他来参观铜钱铸佛像没有太大的关系。”
“对嘛，这件事情原本就与我二人无关。还是喝酒比较好，我家里还有几坛从独孤阀那里买来的烧酒，我让家里的厨子弄几个好菜，咱们哥俩好好喝几杯。至于其它事情，等事到临头再处理也不迟。”
范质为难的点了点头，虽然王溥是胡说八道，但他们也确实没有办法。谁让柴荣现在是皇帝呢？他脑袋里面在想什么东西根本没人知道。不过范质和王溥看出一件事情，赵匡胤一直在污蔑宗信，几乎是想要将他至于死地。这两兄弟到底搞什么鬼？赵匡胤一直跟在宗信身边，两个人关系非常好，赵匡胤忽然怎么了？
范质是唯一知道赵匡胤与宗信早就决裂的事情，而且他们在回鹘的时候就已经决裂，所以赵匡胤才会先一步回到中原。
赵匡胤既然已经与宗信决裂，所以他必须要污蔑宗信的人格，把宗信说在全天下最卑劣的人。要不然别人问起他与宗信决裂的原因，赵匡胤无言以对。宗信这么好的人，为什么要与赵匡胤决裂？赵匡胤该怎么回答？
范质也挺无奈，这两人关系挺好的，赵匡胤到底在发什么疯？为了留在柴荣的身边当官，他竟然这样说宗信。当然，范质也不敢怀疑这个话的真伪，根据范质对宗信的了解，算不准就杀人……这种事情他也确实做的出来。谁让他是雷洪的儿子呢？
“话是这么说没错，但是……”范质难受道：“你说陛下的病是不是应该治一治了？如果他一直这样看见光头就来气，我们也很难受。”
“不需要治了吧，已经治好了。”
“此话怎讲？”
王溥道：“你傻啊？陛下灭佛之后，天下除了秃子之外，哪里还有光头？和尚不都被陛下给抓起来了吗？等这一次的灭佛行动整完之后，相信敢顶着光头来见陛下的人也就只有宗信师徒两了。这两人我们更不用担心，陛下拿他们没办法。”
“也对……没必要治了。”虽然很郁闷，不过范质算是知道光皇帝的好处了。柴荣讨厌光头，结果就把和尚赶尽杀绝。当然柴荣的手段还是很温柔的，只是让他们还俗，并没有下杀手。毕竟柴荣讨厌的只是光头而已，只要能消灭光头就行了。
范质与王溥两个躺着中枪的人回到臣相府喝酒，独孤阀的烧酒非常美味，而且酒性很烈，远比以前喝的过瘾。而且独孤阀也已经开始种粮，第一批粮食也将要收割，独孤阀门不愧是种粮世家，转眼间便恢复元气，而且烧酒的畅销让独孤阀也瞬间发财，远比以前只种粮食要好的多，而且烧酒作为战争物资非常受到军队的欢迎，无论价格再高都必须要大量采购。
王溥让厨子弄了几个好菜，而且还在外面买了一些酱牛肉和烧羊肉，两人边喝边聊，也是一种乐趣。不过这两人最担心的还是宗信，不知道宗信听到这个消息会被气成什么样。
……
柴荣回到皇宫之后立刻下旨，而且立刻命赵匡胤去执行灭佛行动。赵匡胤还很聪明的将借口也纳入告示之中，虽然民愤难平，但有了这些合理的借口，也没有人反抗，所有人都将家里的铜佛拿了出来，全部上交当地官府。
与此同时，雷洪承诺的三百万两白银也送到了皇宫，这一次护送银两的人不是宗信，也不是雷洪，而是雷天孝。雷天孝在家里宅了太久，雷洪也终于说动他，让他出来透一透气。
原本柴荣的国库还有些吃紧，得到雷洪这三百万两的支持立刻充盈，将整个大周境内所有铜佛全部收购铸成铜钱。铜钱作为最普遍的流通货币也开始受到百姓的喜爱。
其实在这种战乱的年代里，朝代更替太快，所以百姓不喜欢使用铜钱，因为这个朝代被消灭的话，他们所发行的铜钱就是废铜，没有任何价值。所以百姓宁愿用更多的铜钱换取真正的银两，因为银两绝不会贬值。
但这一次柴荣非常坚决，而且铜钱原本就比银两更易携带，也证明了一个朝代的强大。柴荣一直是赔钱让铜钱在世面上流通，但流通之后，这些钱很快就赚了回来。
柴荣这一次的灭佛行动，其实并非第一次，但却是最后一次，整个过程持续很长的时间。中原地带的佛教受到了最严重的一次冲击。废佛之风席卷全国，当年就废去寺院三万余所，僧尼还俗者大约6万余人，除重点保护寺院外，一律停废。
能存留下来的寺庙只有前朝帝王有赐与匾额的重点佛寺，其余寺院一律毁去。又对僧侣条件严格限制，必须要会背诵一定卷数以上的佛经并取得尊长同意，才能出家，否则属于犯罪。
柴荣最光头的痛恨已经让他彻底风魔，但除了对待光头这件事情之外，柴荣从各方面来看都是一位明君。而且这一次的灭佛行动主要是为了让铜钱再次流入市场，如果国民一直用银两交易的话，难免不便。银子毕竟都是大面额的流通货币，买一个包子用银子怎么结帐？
第八百五十章 先攻大唐