无限道武者路 第791节

练气的核心理念就在于以人体化纳天地之力为己用，与日月光辉，风力潮汐一类自然之力相比，人类用于生产生活的能量委实微不足道，再怎么取用都构不成什么影响。“真气机”等于把练气者当成永久电池，借助练气者的躯体将天地之力转化为社会生产力，相比煤炭石油之类能量，绝对称得上清洁无污染，完全符合“天人合一”理念的贯彻。除非真能制作出拥有无量境天人抽取力度的超大功率真气机，否则完全不必顾虑环境危害问题。

本来，即使在《风云》这种武风盛行的世界，练武之人也是百中无一。哪怕中洲武神封神后广弘武道，王宗超也绝不敢奢望在几十年内让习武者的人数达到全民的十分之一。只因好逸恶劳、随波逐流是绝大多数人类的天性，勇毅好狠之辈永远只是少数，除非迫不得已，又会有多少人因为诸如“保家卫国、行侠仗义、强身健体、修身养性、不甘人下、扬眉吐气、快意恩仇、好勇争胜、逞强争霸”之类理由去坚持年如一日地练气习武。正如现代人哪怕有充足的时间与金钱，又明知只要每天都坚持锻炼半个多小时就能保持健康体魄与健美体形，又有多少人会付诸实行？

不过当“真气机”巧妙地将练气转化为生产力后，一切已全然不同。当一个人没有一定的练气功底，连耕作、织布、开船、行路、出外做工方方面面都远远落后于他人，甚至连许多日用器具都不好使用之后。广大人民群众都迸发出空前绝后的练气热情与创造智慧。

比如某种型号的真气机该与哪种类型的真气搭配，在输入时又应以哪种吐纳方式输入；在多人输入的情况下，每一个人的真气属性又该如何搭配才能让真气机拥有更大的功率和更长的使用寿命；由于输出真气超过负荷的过劳者以及走火入魔者该如何救护调养；婴儿该如何从小打通经脉为练气打好基础，又该根据筋骨的不同、性格、年龄的差异对练气心法加以调整优化……

而原本只运用于神兵利器或者秘制机关暗器，让真气得以在无生命物体上畅通无阻，相当于体外经脉的“炁路”铸造秘术也随之广泛运用于民间，发挥着等若电器时代的电路的作用，只不过能源终究还要落到练气者身上而已，不过也不保未来会不会开发出可以储纳真气，甚至自动聚气的器物。

而某些复杂的“炁路”，其实已实现了某些奇妙的符箓功能。毕竟道武合一也是武学的一个方向，而中洲武神同样拥有从天子世界得到的《河图》、《洛书》系，以及鬼神世界的许多道术玄学，加上风云世界本身已经具有一定水平的玄术，已是颇为可观。

由于民间的需求，加上中洲武神冥冥中的引导，风云世界的“炁学”地位已等同于真实古代中国的“儒学”地位，而且还不断迅猛发展。这样一来，大量风云世界的武林高手都成了民间私塾教师一般角色。

主神空间与剧情世界的时间流动比一般是一天比一年，距离上一次回归，如今风云世界已过去了十五年。目前整个风云世界的中原地域，即使不敢说人人练气习武，但起码已有近三成的人做到这点，再过十几年，数目还会翻番！

而这也导致一个奇特的现象——如今风云世界劳动力的主力军不再是青壮年，反而越来越有被中老年取代的意思。毕竟练气需要时间积累，如果人人都是从小练气，中老年人的练气修为自然胜过青壮年。

王宗超估计，风云世界如今的生产力起码已经达到第一次工业革命初、中期的程度，而且还有大把提升潜能。在全民习武练气的背景下，“真气机”远比蒸汽机来得功效强大代价低廉且应用广泛，即使到了第二次工业革命，相比柴油发动机、电动机之类，也能各擅胜场。除非发展到核能之类新能源全面普及的程度，才有彻底废弃的可能。

这是一条立足于练气能源，完全可以取代煤油能源的另类科技树，再适合风云世界不过了。倒是在鬼神世界的中国难以依样画葫芦，只因鬼神世界的练气、练武底蕴远不能与风云世界相提并论，更兼时代不同，等到练气全面于民间普及，核聚变都说不定研究出来了。

对此，王宗超不得不对楚轩说个“服”字。他的“真气机”以及在铁门的布置在当时看来不过是无关紧要的一招闲棋，但如今却构成了中洲武神再牢固不过的信仰根基。看来生产力与经济基础才是决定社会形态与人文追求的根本，这点确实是通用真理。

虽然对于多数人来说，练气只是为了讨生活而不是为了练武，不过在风云世界中，练气始终是练武的必备基础。气为本，武为用。练武反过来也能大大有益于练气。当一个人积累了雄厚的内气，身轻力健耳清目明行走如风之后，自然也会萌发升华自身，练武求道之念。

当然，这也会引发一系列新的社会问题。

武道，从正面理解，可以说是守护之道、止戈之道、自强之道。但从负面理解，也是争胜之道、杀戮之道、甚至暴力与恐虐之道。甚至可以说，第二种理解更能直指武道本质。所以在武道盛行的世界，真要指望着天下永久太平，大家一起幸福和谐奔小康自然是不可能的。

生产力的发展，自然而然带动资本主义萌芽茁壮成长。不过被新兴的资本家们压迫的劳动者却几乎个个练气，一旦不满，反抗起来自然也是破坏力巨大。所以能够镇得住场的资本家，往往本身就是一流高手，且拥有大宗师为靠山，或者雇佣了实力强大的打手。双方冲突时，也不乏伤人害命，强废气门之类残忍手段。弱肉强食，适者生存，依然是牢不可破的铁则。区别只是斗而不破还是两败俱伤或者强存弱亡而已。不过由于劳动者们毕竟已不乏抗击之能，剥削者们一般也不敢太过肆无忌惮。

除此之外，由于民间生产力的大发展，各种航海、航天技术的突破，以及武风日盛，这一切都在促进整个华夏对外扩张的欲望。加上朝廷也有意通过对外战争来转移国内矛盾与消泻过盛武风，如今风云世界的华夏几乎年年对外用兵，所向披靡，领土不断扩张，甚至隐隐有吞并东瀛之势。相比漫画剧情中总被各种层出不穷的外来高手揉来捻去的窝囊处境，已是天渊之别！

中洲武神毕竟不是上帝，其存在更倾向于引导者与守望者，没有真正立教，所以也不可能监管到人间的方方面面。毕竟这都是一种社会发展的必然现象与必经阶段，若违背人性强行压制，难免搞出黑暗中世纪之类奇葩社会，且本身就已违背了“武神三约”。

而当代朝廷为了社会稳定，并不鼓励民间练武。对于统治者来说，最好自然是天下黎民百姓都只练气不练武，或者练一些只能增长笨力气与耐力，练到辟谷一天一餐节省粮食，成为一群吃进去是草，挤出来是奶，而又逆来顺受的耕牛式优质劳动者与永久电池更是再好不过。然而以这个时代朝廷的执行力，要真正做到这点无疑痴人说梦话。况且这些当权者也大都清楚中洲武神的存在，不敢明目张胆地禁武，只是明文限制杀伤力强大以及过分诡秘阴毒的武技在民间的流传而已，这与陈囤的做法倒是如出一辙。

虽然整个风云世界依然充满各种丑陋与罪恶，但最起码强大的先天、甚至天人高手以寥寥数人之力令天下动荡，或者称霸一方，对民众肆意予索予求的现象并未出现。因为越是强大的武者，更是能够清晰感受到中洲武神的存在与威慑！

事实上，自武神论武，广弘武道起，许多密而不传的练气诀窍与禁忌已成了广为人知的基本常识，故修成先天的难度大大下降，连成就天人也绝非无望。虽然又历经恶魔队一场杀戮以及东瀛入侵而大损武林元气，但经过十几年恢复，先天高手已是越来越多，胜过历史上任何一个时期。不过修成先天的高手却已很少长期居于民间或者介入民间纠纷，只因中洲武神已提供了更适合他们的去处。

那里，就是——“九空武界”！

王宗超始终很清楚自己的主要目的是什么，所以并未深入民间去考察民情，只是稍为感应回顾一下整个风云世界的发展变化，随即向虚空一迈步，转眼间已凭空消失。

下一刻，王宗超已置身于另一个世界。

晃眼看去，这是一片山野景象。各种颜色的花，不知名目的灌木，或粗或细或长或矮的青青树木。远处有笼罩在云雾中的层峦峻峰，峭壁悬崖，瀑布飞泻，空气里全部是极细碎的水星，笼成一片凉雾，让呼吸都变得清新起来。

一条小溪流水如银带从山上流下，遇石则绕，遇潭则静，微微闪光，流淌着却不暄闹，似乎千万年来没有改变过流淌的姿式。溪畔有石，或圆或方。山间地青树被风吹的缓缓飘着，发出索索的声音。

景色清幽雅致，从任何一处望去，都堪足入画，说是桃源仙境也不为过。不过在王宗超看来，这些景象未免有些“干净”得过分了。

这种“干净”，类似于逼真的数码画像的那种“干净”。相比真实的风景，虽然该有的一切细节都有，但偏偏少了那份自然而然的繁杂与瑕疵，也就失了一丝真意。

不仅如此，四周还很少鸟兽鱼虫之类，偶尔见到几个活物，都是雄鹰白鹤，骏马锦鲤之类，体型神态有些过分神骏灵动，少了几分野兽应有的腥躁蛮混之态。而在远方山林，还有虎啸猿啼之声不断传来。

而空气则极为干净清新，充满了宏大精纯生命气息，每吸入的一口气都仿佛在胸腹间化为一股股清流不停地涤洗着所有的浊垢与污秽，把那些原本属于世间的尘埃和凡俗尽数洗离骨胳，让整个人仿佛都变轻了，轻的真的要飘起来，飘向远方。

“九空武界，终究还不算真实世界。”王宗超见状只是一笑，“看来神道一途，也是路漫漫而修远兮。不过这条路，我已经不需要继续走了。”

眼前的一切虽然逼真无比，但其实无论山峦草木，还是流水浮云，全是相关的武道真意、气势结合高度浓缩的天地元气所凝。至于这里的生灵动物虽然都是有血有肉，能跑能动，而且各有各的生动习性，能够捕猎进食，甚至能够自行繁衍。但适合它们生存的环境却仅仅局限于这个世界，如果去了真实世界，不但生存不了太长时间，而且死后尸体还会在短时间内重新分解成纯粹的元气。

毕竟，中洲武神只是新神，相比生存了成千上万年的神祇，还是少了许多积累，做不到让神域自成真实世界。虽然由于领悟了血苍穹，能够让神域中自成生灵，并随神域发展一起繁衍壮大，但终究还无法离开神域长久地独立生存，距离真正的生灵还有一定距离。

所以中洲武神的领悟的血苍穹，从某种程度讲只是“神域版血苍穹”，还不是王宗超想要的“神级血苍穹”。

再仰望天空，只见满天净光，虹霞荡漾，风起云涌，日月运行，一切都隐藏着深刻的武道真意。若有足够目力勘虚破幻，甚至可以看清这背后有许许多多的星辰闪烁，不过星辰有静有动，一刻不停地循环演变，往复交替，简直无有穷尽。其中蕴涵的浩瀚无极的宇宙星辰变化，无穷无尽的莫测玄机足以把任何试图解读其规律的人的脑海彻底淹没！

对于普通武者而言，此地已是难以想象的修炼宝地。不仅每一处都充斥蕴含浓郁的天地元气，练气事半功倍。而且此地无论太岳重山、风吹云涌、潮汐雪浪，草长莺飞、日月运行，甚至鹰飞蛇窜，虎啸山林，一切皆蕴含武道真意。借此感悟，远比在真实世界修炼更容易悟出武学之理，也更易借来山岳、沧海、日月之势，融入自身武学。某些修为高深者，甚至有可能在九空武界提前体验天人境界。

“想不到星奕士的那套星辰剑阵，推演了那么久还没有穷尽一切变化……”王宗超抬头望天，不由得心生感慨。

“兀那小哥，可是首次前来九空武界？”就在王宗超不由得有些感慨出神时，一声蕴含强大内力的粗豪大喊传来，打断了他的思绪。

第五百八十章 助人为乐

巨音振聋发聩，激起群山呼应，滚滚不绝，显示发声者内功着实了得。

此地早已有人，而且是修为不俗的先天高手，这点王宗超早在到来之前就已经很清楚，闻言也不意外，只是侧头望去。

忽闻一声长笑，一名大汉从不远处的一株大树上跳了下来，吐掉口中长草，一边大步走来，摇头笑道：“我劝你莫要观望星天为好，这些年来，不自觉看疯了被逐出武界的倒霉蛋可不在少数。大伙来一次并不容易，可不要随便浪费了。”

来人约莫三十有余，面相不老，但颔下留着粗硬燕髭，又兼虎背熊腰，显得颇为粗豪，双眼却时时混不经意地微眯着，有些玩世不恭的意味。他的双臂束腕是由一圈圈粗大的铜环组成，一臂九个，从虎口一直套至肘底，而且不是凡铜，而是以内力催火反复精炼的铜母铸造，看重量至少也有近百斤重，双腿裤脚以皮索交缠缚起，一身短衫快靴，穿着干练却又有些不修边幅的凌乱，颇似江湖游侠。

原来此人发声打断王宗超观望星空，也是好意。只因九空武界自有规则，一旦进入者昏迷失神、神智混乱，或者重创垂危，都会自动被放逐出九空武界，回归现实。所以普通人哪怕进入，也根本呆不了片刻，转眼间就会因精神负荷不足充斥武界的强烈武道真意而自动回归现实，即使撑得住，等到疲惫不堪不得不入睡时照样会回归现实。

而想进入九空武界，也并非易事。单以武道层面论，不外乎三种情况可以进入：一种是某个武学盛地因无数人常年集中练武，积累了浑厚武念，时时与武界沟通，令武界之门定时开启，不过基本上也不会太过频繁，哪怕少林武当这种武学圣地，也不过每年开启一两次，每次维持短短半刻，故每次开启都是一大群人团体进入。一种是两大势均力敌的高手激烈对战，让彼此武念在对抗中不断激荡提升，与武界共鸣，令武界之门短暂开启。这其实也是王宗超与无名当年比剑令剑界开启的做法，虽然要求已相对降低了许多，但也绝不是随便什么阿猫阿狗打上一场架就行。最后一种则是某武者创出一种高妙武功，让武界平添一道全新的武道真意，以此感召，也能得以进入武界。

而除此之外，就是某人的行事与“武神三约”高度契合，问心无愧，又在广弘武道、行侠仗义方面积累到一定程度的功德，也能以此开启武界。

总而言之，对于绝大多数武者来说，每来武界一次都是极为不易的，需要再三珍惜的机缘。整个武林中，终生都无望进入武界一次的武者，其实也不在少数。除非是武道修为达到剑圣、无名、武无敌这种境界，行事理念又不与“武神三约”有严重冲突的人，才能单凭一己武念开启武界，来去自由。除此之外，某些被中洲武神赐予特别权限的，也能自由来往甚至顺便带上旁人，比如某位被武神委以重托的。

不过进入了之后，始终需要进食、睡眠的血肉之躯也做不到经年累月长久滞留。哪怕修成高级内力者，也很难做到连续一两个月不睡不眠。至于进食方面，虽然九空武界也有浆果、野兽可以采摘捕猎，但这些食物却与真实食物不同，其中蕴含的是纯粹的天地元气。吃下之后，虽能弥补体能消耗，个别珍贵的甚至增进功力，洗髓涤脉，排除体内污垢，但其实无法补充物质层面的营养，类似于让使用者进入辟谷状态。虽然进食者也能因此多支持许多时日，但最终还是会因严重营养不良而虚脱饿死。

而想带着大量补给进入武界也不是一件容易的事，按照武界规则，只有被武者护体真气完全覆盖的物品才能被随着一起带入（注意护体真气不是随便将真气外放就能算数）。所以某些护体真气都做不到完全覆盖全身的三流高手，进入武界时能够不裸奔就已经不错了，想要带上一大批补给只能是说笑。

除非是先天高手，因为生命本源已然蜕变，能够靠着融汇天地元气来直接壮大本源，所以即使单纯进食武界的食物也能支持上一年半载。再加上他们已能够用练功打坐来代替睡眠，护体真气又至少能笼罩身外半尺方圆，随身补给也不成问题，所以在武界中长久逗留上两三年的也不乏其人。