问道武侠世界 第4节

受此影响，岳方兴修身养性的功夫也大为见长，不经意间流露出的气度连岳不群也为之赞叹，实不像六岁孩童所能拥有，因此岳不群也渐渐不把他当作一般孩童来看，平时和宁中则商议门派事务也不再让他刻意回避，那些江湖消息就是岳方兴平日里从岳不群、宁中则平日里谈话间听到的，许多事情连令狐冲这个大弟子也不知道。

自从岳方兴把呼吸之法融入日常生活，创出自然呼吸法后，他又特意根据易筋十二式的动作创出了一套配合的呼吸之法，每日里早晚间勤练不辍。也不知是不是因为这个原因，这几年岳方兴身子越发健壮，直像个八九岁的孩子，估计过两年就能赶上令狐冲初来时的身板了，而他的姐姐岳灵珊已经要比他低半个头了，常常令岳灵珊气闷不已，好像她才是妹妹似的。也正是这样岳不群见他经常读书也没有担心儿子以后会成为文弱书生，再加上他平时沉稳大方的性子，反到认为他不愧是自己的儿子，颇有“君子剑”之风，心中对此甚为自得。

这一日，岳方兴练习易筋十二式后，不知怎么回事，总感觉意犹未尽，看着时间还早，就又练习了一遍，这一下一发不可收拾，直练习了五遍，到第六遍时身体刚一动，就觉得体内有一股气息随之而动，似有一股热流蓬勃欲出。

岳方兴心中一惊，差点要大叫起来，这时就显出他养气的的功夫了，只见他虽惊不乱，依旧刚才着刚才的感觉，把一套易筋十二式堪堪练完，只觉得那股气息也越来越大，那种蓬勃欲出的感觉也越来越强烈，待练到最后一式，岳方兴口中不自觉的发出一声大喝，这一下当真声若雷霆，直震得山中回音阵阵，身体里的热流也终于随之爆发出来，眼看就要在体内四窜，岳方兴见此急忙学着岳不群平时运功完的动作，将两手缓缓压于小腹腰间，那里正是丹田所在，果然那股热流也随之收于丹田。

第6章 易筋十二式（二）

岳方兴方才表面上不动声色，其实心中早已大为惊异，毕竟任谁知道自己身体里发生了不明状况的变化都不会继续平静，他能继续练完那十二式已经是他这几年静心养气的成果，当然这也是岳方兴的机缘。

这一世岳方兴可以说是从三岁开始习武，到如今已有三年，虽碍于年幼，平日里只是练习一会儿，但他小小年纪就领悟了扎马真意，每日练一会儿比之令狐冲练一个时辰还有收获，加之他前世虽没有学到易筋十二式的秘传修习之法，但那十二式动作到底是古人数百年来千锤百炼的精华，其中自有精义。

他又根据自己上次悟道是合于自然的感悟对那十二式动作略加调整，使之更适合自己，虽说效果别人练来不一定比得上原版，但对他自己而言却是极为适合，日积月累之下，岳方兴的根基可以说比之令狐冲还要厚实。

再加上他习武时年纪尚幼，两年半前又进入悟道状态是受到过一次自然洗礼，留下了已散于肉身却又未完全消散的体内先天之气。这股先天之气每个人在娘胎里都有，出生以后随着年龄增长会慢慢散到身体里，直至完全消散。而有些人天赋异禀，七八岁还能感受到，这样的人修炼起内功都极有天赋，如王重阳、张三丰等，更是成为了一代宗师。

岳方兴虽不知这点，也没有刻意想法留住这口先天之气——其实他想留住也没有方法，毕竟谁会为一个小孩子创造留住先天之气的功法呢？不说难度多大，即使创出了小孩子不懂事也无法自主修炼，反而可能出岔子，练坏了自己。但经过上次自然的洗礼后他体内的先天之气却停止消散，而他所创的自然呼吸法和易筋十二式又是修身养气的妙法，这几年来他勤修不辍，原本散于体内先天之气不断凝聚，终于在今天彻底聚为一体，让他一下就修出了真气。

这股真气虽是后天所聚，已不为先天，但到底由先天之气凝聚而来，有一些先天性质，在疗伤治病等方面都极有妙用，将来他进入先天也会比别人容易一点，这一点是岳方兴的大机缘，也是他这几年努力的回报。

岳方兴见这股热流归于平静，已然纳入丹田，心中不由细思：莫非这股热流就是真气？这易筋十二式还真如前世所说是道家导引术？不过我可没学导引之法啊？怎么能修出真气呢？

岳方兴倒是没有往少林《易筋经》方面想，这几年来他经常到岳不群书房读一些前人修行笔记，武学见识大增。华山派传承久远，虽遭逢大变，武功秘籍失传了一些，但也留下了不少武功残本，修行感悟、笔记之类的武学典籍也是不少，岳方兴时常入内查阅，岳不群也不禁止。久而久之他结合自身经验和前世一些武侠、网络所阐述的理论，也渐渐对武学有了自己的理解，单论理论知识不说比令狐冲强了不知多少，在某些方面岳不群也不如他。毕竟岳方兴来自现代，经历十几年的系统教育，什么事儿都能系统总结出个一二三来，还条条是道，能自圆其说。

岳方兴现在已经知道前世的一些说法并非空穴来风，少林《易筋经》正是佛门修行大法，若佛法修为没有达到无人相、无我相的境界就绝不可能修至大成，强练下去还可能有害，数百年来整个少林寺练成者寥寥无几，当今少林寺方丈方证大师正是其中之一，正道中人虽不知他的深浅，但普遍认为至少应该与任我行相当，还可能更强，只是不知易筋经内功能否能抵挡吸星大法。岳方兴根据自己所知认为中华武学与中华文化紧密相连，高深武功必有文化内涵蕴含其中，正如华山养吾剑、希夷剑，近百年来华山派真正练至大成者寥寥无几。

岳方兴深知这几年自己儒家、道家经典没少看，但佛经却几乎没有看过，绝无可能成为大德高僧，反倒对儒道精义颇有一些感悟，并且他前世只是学了易筋十二式的架子，虽说这十二式中有些名字有佛家韵味，但他却主要是根据自己的理解修习，连呼吸之法也是自创的，已经与原本有很大不同，因此他认为自己现在的易筋十二式即使有内功也应该是道家导引之术。

想到这里他心中不禁有些惴惴，毕竟他前世没有学到易筋十二式的导引之法，想要继续修炼不知从何说起，但若说自创一套内功心法纯粹是痴人说梦，且不说他今世还没有学过内功心法，对内功一道见解有很大不足，单说内功运行路线就繁纷复杂而且凶险无比，稍有差错就会伤到经脉，严重者甚至会走火入魔、一命呜呼，自创一套内功心法和在原本的基础上修改一套外功架子的难度截然不同。

武林中但凡完整的能一直修习的内功心法，除了那些天纵奇才如王重阳、张三丰那般的大宗师能独自创立，哪个不是经过数代人的努力才完善的，就说华山派的《紫霞神功》，虽有王重阳为郝大通所创的心法做底子，但也过了上百年才完善下来，留下了“华山九功，紫霞第一”的赫赫威名。

而不健全的内功心法有的修练到一定程度可能就前方无路了，只能冒险改修，有的更是有一些缺陷，如任我行的吸星大法，内力冲突起来随时都可能致他于死地，江湖上因修习内功走火入魔而武功全失甚至因此而死的例子可从不在少数。

正在岳方兴心中有些忧虑时，远处传来了一阵脚步声，岳方兴因修炼呼吸之法，对各种气息极为敏感，抬头一看，正见岳不群、宁中则和令狐冲、岳灵珊走了过来。原来他刚才一声大喝，几乎整个华山都能听到，岳不群和宁中则自然也听到了。二人也不知发生了什么事，虽说华山派旁边没有什么猛兽，岳方兴平时也经常独自跑着玩，但两人也有些担心儿子是不是遇到了什么危险，因此就出来寻找。令狐冲和岳灵珊熟知岳方兴的习惯，自然就带他们过来了。

只听岳不群走上前来，问道：“兴儿，刚才发生了什么事？你喊得那么大声？”

岳方兴闻言答道：“爹爹，刚才我感觉身体里似乎有一股热气，喊了一声它就出来了，不知道是不是你向大师兄常说的内功？”

岳不群闻言又惊又喜：难道兴儿已经感受到了内息！虽说他早就知道自己这个儿子可以说是天纵奇才，论资质绝不下于自己精心挑选的大弟子令狐冲，但到底才六岁，平常人家的孩子可能还在父母怀里闹腾，什么都不知道——岳灵珊就是如此。一般人都是十几岁才能感受到内息，就连令狐冲也是上山苦练一年，自己又传他内功心法后才感受到内息的。

岳方兴的努力他平时看在眼里，每日练功从不懈怠，不像珊儿时常偷懒，更是在一年前彻底领悟了扎马的妙诀，但毕竟年纪尚幼，只是当做打基础，不像令狐冲有自己看着整日苦练。而且自己并没有传授他感受内息之法，平日里看他也是读书的时候居多，怎么这么快就自己感受到内息了呢？难道天佑我华山，见我华山派遭逢大变，就送来两个天才要复兴我华山？想到这里岳不群心中不由有些激动，急忙拉过岳方兴仔细探察起来。

岳不群真气流转，就在岳方兴的身体经脉中走了一遍，岳方兴只感觉一股暖流在身体中缓缓流转，比自己刚才感受的强烈多了。岳不群探察之后只觉得岳方兴经脉坚韧通透，正是修习内功的绝佳资质，里面还残留者内息流转的痕迹，只是好像不得其法，有些散乱，心中暗暗叹息：到底没学过锻炼内息之法。又分出一道真气探察岳方兴的丹田，却见一道真气迎着扑了上来，急忙收回了真气，免得冲散了。心中却不由一惊：兴儿体内怎么有一股真气，难道他已经自己练出真气了？

要知道真气和内息大不相同，内息只是人体内一缕气息，有些普通人天资卓绝，即使没有内功心法，凝神静气一段时间可能也会感觉到内息，这就是平常所说的感气，不过若是没有内功心法和几个月的养气锻息，很难转化为真气，还有可能消散掉。而且一个人修练出的初始真气的性质和以后修行的功法有很大关系，决定着以后修习的方向，绝不能随意转换，因此不同功法的养气锻息之法各不相同，不能通用。

如此也就怪不得岳不群心惊了，若是岳方兴修出一种华山派没有功法可修的真气，那就不得不忍痛废掉了，只是真气毕竟是人体精气凝聚，强行废掉对身体损害极大，想要再一次产生真气也更加困难了，甚至不知道能不能再次产生，因此不到万不得已一般人绝不会走这一步。

第7章 易筋十二式（三）

岳不群脸色渐渐凝重，重新分出一缕真气，仔细感受岳方兴丹田内真气的性质。这下仔细探究，立时发现这股真气和一般的真气不太一样。首先，这股真气温和醇厚，明显是出自正道，对身体无损，还好像和紫霞真气一样对疗伤有奇效；其次，这股真气凝练异常，虽不如自己几十年精修，但也不像是一般初学者所能拥有。

岳不群不由心想：“难道是其他武林高手输到兴儿体内的，不过不说最近没什么高手来华山，单说兴儿体内这股真气明显也不像是外来的，反倒像由外入内从体内凝练出的一般，由外入内，由外入内……”

岳不群想到这里，心中不由一动，神情更加凝重。须知，江湖上都知外功难修，修练外功不仅需要长年累月的勤学苦练和极高的身体素质，还要面对的一大难题就是如何由外入内，要知道外功再强不修内功也成不了江湖绝顶高手，绝大部分修炼外功的高手一辈子都达不到由外入内这一步，而且有那种天资的都去修炼内功了，谁会去练吃苦受累又前途渺茫的外功？江湖上修炼外功的人有不少，出名的也有几个，魔教一位姓薛的香主更是把金钟罩和十三太保横练功夫练到了极处，号称除魔教教主外无人可破，但也没听说他由外入内修出内功了。

外功本就威力强横，一旦由外入内修出内功再找到合适的内功心法，勤修一段时间必然是江湖上的一流高手。现在江湖上一些内外兼修的功法就是借鉴外功修炼，不过这些功法虽然也有一些外功动作，但毕竟只是作为辅助，核心还是以内功为主，像少林寺的《易筋经》，虽然对身体有一定作用，但究其根源还是内功的路子，若兴儿真是由外入内那就当真前途不可限量了。只是他小小年纪，筋骨尚未长成，不应该达到由外入内的地步啊！于是他停下思考，向岳方兴问道：“兴儿，你体内这股真气是怎么得来的？”

“兴儿，听你爹爹的，仔细说出来”，一旁的宁中则看到丈夫脸色渐渐凝重，心中也感觉有些不妙，待听到丈夫问儿子的问话，深知内功凶险的她神情也凝重起来，沉声向岳方兴道。一时间周围气氛也凝重起来，旁边令狐冲和岳灵珊更是大气也不敢出。

岳方兴对真气所知不多，见父母神情凝重，以为自己修炼的真气可能有什么问题，于是不敢隐瞒，把自己练习易筋十二式的事儿一五一十的说了出来。只是前世的事儿是不能说的，他把出处说成是自己看华山典籍自创的，反正华山派典籍众多，岳不群也不敢说自己全部看过，并且这套易筋十二式已经与前世所练大为不同，硬要说是他自创的也说的过去。就如杨式太极拳虽只是太极拳中的一个分支，但也可以说是杨露蝉自创的，毕竟在杨露蝉之前根本没有杨式太极拳。

岳不群听到岳方兴的回答，大为动容，这两年他忙于教导令狐冲，没有太关注儿子的练功进展情况，平日里看他也是读书的时间居多，万没想到这两年竟然自己创出一套动作修出真气了。他两年前就多次见到岳方兴所练的那些动作，当时只觉得有些武功味道，但并不出奇，也就没有太在意，只当小孩子好玩罢了。

没想到他竟凭借那些动作修出真气，而且根据兴儿所说估计他所创的呼吸之法应该是江湖上少见的息导之法，动作中也有一些导引之用，只不过这套导引之法应该并不完善，虽然可能能感应、凝聚内息，但若是用来修炼真气可就显得不足了，以此看来这套动作应该是一套内外兼修能修出真气的动功，并不是自己所想的纯粹的外功，只是不知为何儿子一下就修出真气，而且异常凝练。

也不知兴儿能凭这套动作修出真气是不是偶然，若不是偶然状况，这套功夫就很不错了。自己儿子这么小就能创出能修出真气的功法，以后那还得了，当下他就吩咐岳方兴把那套动作认真再练一遍。

岳方兴听到岳不群的吩咐，摆好姿势，调整呼吸，认真演练起来。谁知这次他一开始动作就感觉丹田内真气乱窜，似要涌入经脉，但岳方兴经脉未通，真气怎能进入，当下他就感觉身体一阵疼痛，不得不停了下来，将情况向岳不群说明。

岳不群一听，细想了一会儿，道：“应该是你的呼吸之法引动了真气，但又不能完全控制，而且你筋脉未通，真气无从运转，你先不要用呼吸之法，再做一遍试试。”

岳方兴闻言照做，这次没有用呼吸之法，很顺利的就做完了，而且感觉体内仍有气息流转，练完后丹田真气又壮大了一丝。岳不群见他所做的动作和两年前已有很大不同，而且似有一种与自然相合的韵味，隐隐有上次悟道时的影子。不由暗暗点头，想来还是儿子上一次悟道之后才完成的，怪不得人人都羡慕这种机缘呢！看起来配上他所创的呼吸之法效果一定更加明显，只是其中还略有瑕疵，不太完善，料来是见识不足之故。

岳不群心下异常满意，不过为免儿子骄傲自满，仍是肃然道：“兴儿，你小小年纪能创这套动作，而且修出真气，已经很是不错，不过这套动作其中还是有许多地方值得商榷。而且你既已修出真气，这套动作没有后续功法，作为辅助还可，作为主修就不行了。待会儿我教你内功心法，以后你就勤修内功吧，要知这内功之道凶险无比，切不可随意改动，这点你要切记！”

岳方兴听父亲说的严肃，而且他自己深知能创出这套动作也只是贪前人之功，更何况内功之道博大精深，远不是自己所能置喙的，因此恭敬应是。

“兴儿，这套动作你想好名字没有？”岳不群问道。

“爹爹，我早已想好了，就叫易筋十二式。”岳方兴回道。

岳不群一听，“易筋十二式，难道和少林《易筋经》有什么关系？”忙问了出来。

岳方兴回道：“并无什么关系，少林《易筋经》天下无双，孩儿只是取其易筋锻骨之意，这套动作对筋骨有一定作用。”

岳不群闻言心中不由一动：兴儿的经脉却是比珊儿坚韧通透，而且他的身材也比珊儿高大的多，按理说他俩同一天出生，不应该有这么大差别，我还以为是男孩儿长得比较快，现在看来却并非如此，难道还真和这套动作有关？

想到这里，岳不群向岳方兴问过易筋十二式的详细修炼方法，包括呼吸之法，他自己演练了起来。他这一番演练和岳方兴又有不同，他融入了自己的理解和几十年的武学经验，自然中又略显谦和，想来是他对儒家精义理解颇深，而岳方兴则偏向道家的缘故。岳不群练了一遍又是一遍，到第三遍上，身上那股谦和自然之意越来越浓，所练的一些动作细微处也与岳方兴刚才所说略有不同，甚至有些动作还是岳方兴曾经删改过的，岳不群又给还原了过来。

岳方兴见到这一幕，心中大为震惊：前人的智慧果然不可小看，我自己这套动作虽然自觉很适合自己，但现在看来还是有很大不足，不见得能适合他人。而原本的易筋十二式既然能在前世作为国家健身气功推广，想来能适合大多数人，即使练得不好也不会有害。不过前世是以强身健体为主，不像今世以习武为目的，比较起来，自己所作的修改虽然有些落了下乘，有些却更为适合武学修炼。父亲也不愧是练气几十年的高手，我有前世的架子做基础，又结合上次悟道所得，花了两年多时间，才感觉到已经修改的十分适合自己，进而机缘巧合修出真气。而父亲只是做了三遍，就得其精义，并且加以修改，有些动作对我也有启发，这份本领远非自己所能比拟的，就是再学十年也不一定能达到。

岳不群练了三遍后就停了下来，细心感受身体的变化。刚才他以呼吸之法配合动作，勉强带动体内真气运转，感觉路线并不复杂，只是在十二正经内来回反复，并不涉及其它经脉，颇为简单。这一番运转下来，初时还感觉有些不顺，待后来就越来越顺畅了，而且他感觉真气虽没有增加，但显得更加圆润，经脉也不那么胀了。

岳不群心下大喜，他这两年来练习紫霞神功进步已经越来越缓，远不像几年前勇猛精进，似乎已经到了书上所说的一个瓶颈。不过整个华山派以他武功最高，也没有人来指导他，因此也只能按书中所述的一些方法继续修习，但最近一段时间他感觉内功进展已经趋于停滞。前几日他多搬运了一个周天，希望能有所进步，没想到经脉承受不住，还有一些破裂的迹象，幸而他及时停止，紫霞真气又有疗伤效果，不然他就要养几天了，只是现在仍感觉经脉有些发胀。他精通养气功夫，知道这样下去不好，因此这两日只是读书养气，指导令狐冲武功的同时思考下一步如何修炼，没想到今天无意间被自己儿子解决了，他这套易筋十二式虽然对他经脉作用极是微小，但舒缓他经脉胀痛的问题却不在话下，过一段时间每日多搬运一个周天不成问题。