一万年新手保护期 第797节

派中的真意，包括唯物主义世界观，实践与真理的辩证关系，以及这些理论倚之为基础的算筹之术，在极短时间内，就成为了各国的显学。

这是一场由上及下的政体改革。

在极短时间内，通过神权天授的方式，将科学世界观，塞进肉身界各国那还算强健的体制之内。

其中的手段，包括科举的改良，任命官员条件的改变，以及在各地，昆仑仙们不惜血本的，用薪火相传之术，去将昆仑道统传入此界人族之中。

……

穿越历156、157年。

在昆仑仙近乎拔苗助长的教育之下。

昆仑传承在肉身界普及开来。

704发现肉身界的人族们，资质惊人得好。

如果说神洲界的修道天才们，对于道术的领悟力，在‘10’这个等级，那么肉身界一个普通居民，其近道之天赋，都在‘8’。

也就是说，肉身界的居民，个个都近乎于修道天才。

也证明了之前五庄观的传承，有多么简陋，这样遍是天才的环境中，才能维持每代三百人左右的传承规模。

不过，古怪得的，是这样全民高素质的修道环境中，天才却也是格外得少，很少有人能够达到‘10’这个等级。

当然，天才的也格外天才，比如五庄观此世那两三百名弟子，修道天赋都超过了‘15’。

“因为肉毒。”陈惟通过两年的研究，对于肉毒的了解，已经更进一步。

她提出了肉毒的另外一种用途。

就是改变人族体质。

“肉毒的存在，相当于在肉身界居民体内，增加了一个辅助修炼的‘CPU’，它除了能够帮助其消化灵机，还能够提供各种各样的修道灵感，更为特异的是，我原本以为肉毒拥有类似蚁群的群体智慧结构，但现在发现，它们其实个个都有独立的世界认知……”

这很奇妙。

相当于一个能够与人类共生的微生物族群。

当然，养着养着，就变成能吃掉人族的肉仙人了。

肉毒，是小的肉仙人，肉仙人，是巨大化的肉毒，其实是一回事。

“这太神奇了。”陈惟忍不住赞叹，“如果我们能够利用好肉毒的存在，那么昆仑仙宗的传承必将更进一步。”

这是在研究层面的发现。

昆仑仙宗投入得越巨大，就会发现自己的收获，就会更多。

性命天的肉毒体系，真是个无穷的宝藏。

而最大的忧虑，就是到时无法攻略下此界，所有收获都随着此界的破灭，化为虚无。

这两年里。

昆仑天仙们也扑灭了将近十次的反抗运动。

没有一起是由民众发起的，全部都来源于封建王朝高层。

对于这样的反抗，704在例行会议上，都不会提及。

没有人民群众的汪洋大海，王朝高层那几条小舢板，又能掀起什么风浪？

而那些王朝贵胄们，显然还没有掌握人民斗争的真谛。

只是将自己的失败，归结为武力值不足，于是拼命的积攒手头实力，再被昆仑天仙们一个指头全部碾压，败者被归入劳改营，他们受的处罚就是与人民群众一起劳作，想想看自己究竟哪里有问题，为什么脱离群众，就会败得这么惨。

而此界民众，则是欢迎道皇与科学神教的到来。

有什么理由反对呢？

科学神教提供了更加先进的医疗手段，更多的就业岗位与生计，更加神奇的修道机会，还是被各国王室承认的天下正宗，那一小拨反对者，早被人民群众打上了‘背叛者’的心理标签。

……

穿越历158年。

第一个灵能界域，在燕国首都蓟建成。

这是一个能够实现灵石内部自循环的样板城市。

之后两年里，穿越历159、160年，剩余九座人口超过百万的被选定城市，也一一建成了灵能界域。

昆仑仙们随即在十座天下巨城内，开展了‘爱国卫生运动’，将城镇居民体内的肉毒，通过药物的方式，彻底驱逐。

第一个五年计划，顺利完成。

第六百一十七章 仙道示范城

丰京。

是燕朝的副都。

大燕朝的祖宗陵庙都位于此处。

也是第十座被灵能界域所圈定的肉身界城池。

选择第一批灵能界域建立之地，标准有两个，一是人口过百万，这在交通并不便利的古代，已是巨型城市的标准了。二是应为天下政治、文化抑或是军事中心。