法海穿越唐三藏 第222节
往后的话,大圣可就没办法接下去了。
俗世之人,虽皆有一死。
但战乱乃是灾祸,多造就冤死亡魂,不在寿终之列,因此才说是凶相罪业。
在天庭看来,这是人道轮回,人间王朝更替之必然。
但站在法海的角度...他反而没有什么住够坚定的立场去参与其中。
也正是如此,叫他隐隐明白了菩萨为何是菩萨,因为菩萨所救的不仅仅是善与恶,而是生命。
由此,他也更加佩服菩萨,菩萨能救善,亦能舍恶。
而法海还暂时到不了菩萨这等境界,因此菩萨才叫他专心做好降妖除魔,惩恶扬善之事。
因百姓早来,法海也不吝法力,他飞身高入云天之中,盘坐于凌云塔之巅,借着舍利佛光,也加入到了诵经念佛之中,随着法海的佛音传扬,虽是寒夜之中,却叫全城百姓身心俱暖,如沐暖阳之中。
佛音之中,日出东方。
早有祭赛国国主,引着后妃群臣同至金光寺外,同来的,还有当年被锁于天牢的金光寺僧众。
也是三藏法师带回了舍利,洗脱了他们的冤屈,大臣们又怕将他们先放回来,他们会在三藏法师面前乱说话,便趁着天色未亮时,先叫他们沐浴更衣,又叫他们吃饱喝足之后,才引着他们一同前来。
国主遥见三藏法师盘坐于高塔之巅,心中也是万分感叹。
这才是天朝高僧应有景象,再瞧瞧他们本国的“高僧”...也就是下了几天大狱,如今看着有几分消瘦,但放在以往,一个个白白胖胖,富态十足...能有什么真正佛法?
此事说来也是奇怪。
昨日大圣还跟几个师兄弟滴咕,言说这祭赛国平白占了一颗佛宝舍利,这向佛之心,恐怕还不如宝象国那里的和尚...人家那里的和尚没有佛法,是因为人家的佛经是自己编造的,不是真正的佛门典籍,自然难以修成佛法。
但人家的向善之心,却并没有折扣。
而眼前这祭赛国金光寺的景象,却叫他们师徒开了眼。
原本一心向西的悟净,如今竟也生出了几许悲观情绪,言说:“以往只是说越是离灵山越近,妖魔便越厉害...却没想到,越是离得灵山近,这寺庙僧人,也尽是些弄虚作假的。”
“大师兄,你说就这等佛法,连西牛贺洲都渡不来...师父便是取回了大唐,又有何用?”
大圣只回答了悟净一句话,“无用的是佛经么?是念佛的人。”
一句话,便叫悟净茅塞顿开。
俗世中有句话说得好——所谓宝剑赠英雄。
神兵利器落入凡夫俗子手中,便是有绝世光彩,也终究泯然于世。
正如这灵山佛经一般,落在这些庸僧的手中是浪费,若叫师父研习之后,融会贯通,那必然是三界之福。
等祭赛国国主与群臣后妃各自入座之后,法海便开始讲经。
法海所讲,并不是拘泥于小乘大乘中的一家,更不是什么枯燥的经文教典,而是以《心经》为总纲,结合了小乘与大乘两家教法,再借由自己一路西行之感悟,以通俗易懂的俗语描绘出一副他自身心中之愿景。
太过高深的佛法,连大圣这般悟性都要认真参悟,便是讲给了百姓,他们有如何能体悟其中内涵深意?
讲给的百姓的东西,自然是越简单越好。
说是讲经,倒不如说是法海在讲自己对佛法的感悟。
反而更加引人入胜,叫全城百姓都沉浸其中,无法自拔。
舍利子或许也是感应到了“三藏法师”的高深佛法,毫不吝啬自身的光辉,甚至借着“三藏法师”的佛音,在半空生出多多金莲,而后绽放出佛耀的,化作瓣瓣花雨,落入众人体内,化入其中。
有陈年疾病者,顿时恢复如初;身体无恙者,则更加强健...
讲经结束之后,不只是寻常百姓,便是许多达官贵人、后妃、大臣也被佛法感召,忏悔不断。
甚至许多为恶之臣,干脆跪在陛下身前,将自己以往所干一应贪赃枉法之事,痛痛快快好一阵交代。
更有一些藏匿于京城中的恶贯满盈之辈,直接拔刀自刎,无颜苟活于世。
站在四面八方的悟净看的清楚,这些人中有不少便是昨夜诵经时露出异样神情的...但比起更多心向佛法的良善,恶人还是少之又少。
虽然只是初次听三藏法师讲经,但其风采,无疑已经将祭赛国一众臣民征服。
甚至许多跟着一同来听三藏法师讲经的后妃,都想要回宫之后,起一间佛室,专供念经祈福。
“金光二字不好,不是久住之物:金乃流动之物,光乃熌灼之气。”
法海于塔顶开口道:“因是塔下压着两条罪龙,便将此寺改作伏龙寺,教你永远常存。”
“三藏法师”佛口真言,众人只管叫好。
便连那陛下也抚掌称赞:“金光化伏龙,新名新气象...甚好,甚好。”
法海飞身而下,落于寺前,挥手之间,门匾上的字迹便改为了:“镇国伏龙寺”
“贫僧见过陛下。”
“不敢受高僧一拜。”这国主连忙侧身,伸手虚扶。
法海还是认真将一个佛礼行完之后,才抬头对着国主道:“贫僧奉唐王之令,前去西天取经,前番在碧波潭偶得这一颗金光寺丢失之佛宝舍利...此行路过贵国,特物归失主。如今事了,我师徒正要西行,还请陛下签了这通关文牒。”
说完之后,便有悟净将通关文牒取出,呈至陛sp; “好说,好说。”陛下将文牒收了,道:“还请圣僧入宫中一叙,一来是圣僧师徒远道而来,寡人尚未来得及招待,已失礼数;二来也是寡人大印具在宫中,并未随身携带...况且圣僧讲经一日,也该用些斋饭。”
咕噜噜——
不用说,也知道这是八戒的肚子应声而响。
既是如此,法海便也不跟着国主客气。
这国主虽然不是明君,但也远算不上昏君,最多就是个庸君...一国朝政,其实全在群臣手中把持,他只管享受荣华富贵,那些国事一般也不用他操心就是了。
上一个这般行事的,是车迟国的国主。
但车迟国的国主纯粹是自己想要偷懒,所用之臣,也具是能臣干将,跟这位被动享福的祭赛国国主,自然有本质上的不同。
祭赛国的国主,在皇宫麒麟殿招待师徒一众。
此前只见过了三藏法师,如今见他身后四个弟子各具特色...询问了几位高徒名号来历之后,对众人神通本领更是赞不绝口。
光禄寺早就准备好了斋菜延席,国主请三藏法师坐了上席,大圣与小白龙坐了侧首左席,猪八戒沙和尚坐了侧首右席,俱是素果、素菜、素茶、素饭。
国主也坐了一席,本是荤席,但听经之后回来便吩咐今日持斋。
国主下首原本还为群臣准备了百十席位,却没想到听了一场经之后,朝中竟有一大半的臣子,当场认罪...便是国主先要赦免了他们,他们自己都不能同意,一个个跑到天牢之中,让刑部尚书将他们关起来。
而刑部尚书将他们关起来之后,也脱了自己的乌纱帽与朝服,叫少数几位清正官员,把自己也下了狱。
而后狱中的众臣还吩咐狱卒取来纸笔,要交代罪行。
一时间,上下皆慌。
所谓上梁不正下梁歪,这些朝中的大臣们皆未能幸免。
若是自下往上,往往很容易就在半中间就被掐断了。
可要是反过来,是自上而下,这一条绳子带出去之后,能起多少牵连,那可就真说不准了。
大半个朝廷的官员沦陷,剩下官员如何还有心思来赴陛下的宴?
国主也知道此事非同小可,因此在招待唐僧师徒用斋完毕,又将通关文牒盖好大印,还于三藏法师之后,诚心问计:“圣僧何以教我?”
第三百零七章 圣僧岂非过于霸道
法海穿越唐三藏正文卷第三百零七章圣僧岂非过于霸道“你这呆子,吃吃吃,就知道吃...”
大圣将八戒拦在身后,小声对他解释了一番草木精灵的特异之处,八戒这才恍然,对着四位老精连连道歉。
非但如此,他还主动请缨,要做上一桌好菜,叫他们这些不食五谷的辟谷隐士,也好好享受一下什么才是人间美味。
一来是众人推诿不过,二来主要也是八戒太饿,便这般定下了。
还别说,四位老精看着在屋外操持起来的八戒,还当真有些的意动,十八公更是说道:“当年七贤到此时,传于我等饮酒之乐...只观这位长老手法,想来往后这口腹之欲,怕是也躲不掉喽。”
能不吃,跟不能吃,毕竟是两种完全不同的概念。
便是如法海、大圣等人,早也过了食用人间之物的境界,可每每八戒做出一碗热粥来,众人只要喝下,便护身舒坦,能暖半日有余。
八戒在外埋锅造饭,孤直公还唤来一个长的青脸獠牙、红须赤身的赤身鬼一旁打下手。
众人一瞧他的模样,便知道他就是小白龙此前说的那个莽撞妖怪,观其修行年岁,确实也比这四位老书精要短了不少时日。
八戒见他手脚粗鲁,知他干不了精细活儿,便叫他来捡些干材来生火。
却不了话才出口,便惹得这赤身鬼发了蛮性,向着八戒就扑杀了上去,口中嘶吼着:“这猪妖不是好人,竟要放烧我...”
两人瞬间扭打一处,虽然是赤身鬼的大本营,但八戒如今的本领也非同小可,再加上他专精三十六天罡变化,只是一只寻常的枫树精怪,还不是他的对手。
稍花了些功夫,便将其降服,八戒将其摁在灶台之下,向着师父说道:“师父,这怪不是好怪,弟子把他添材烧饭。”
众人:...
“使不得,使不得——!”十八公连连告饶,道:“他生性鲁莽,误会了长老,万望长老恕罪。”
“八戒。”
法海给了八戒一眼神,八戒这才不情不愿松手。
“你这夯货。”孤直公也在一旁训斥赤身鬼,“叫你捡些脱落的干材来,又不是烧你...”
“可...可...”
“可什么可...”拂云叟看似数落他,其实是替他找补,“这跟吾等泡茶的茶叶,尔等寻常吃用野果有何不同...”
“哦。”这样一说,赤身鬼就明白了,转身去拾干材。
法海瞧了一阵,开口道:“他灵智未全,若只在山岭之中,有诸位看护,自然无碍,若出了山岭,亦或是有行人入山...岂非祸事?”
“当年七贤来时,他还未曾化形。”凌云子连忙道:“自他化形之后,我等也未叫他出过山岭,又因这山岭荆棘密布,也少有人至...便是有人误入,我等也会将他们送出山岭。”
“阿弥陀佛。”
法海念了一声佛号,他看了一眼四位老树精,见他们似乎想要说些什么,但最终还是没能言语出口...法海也没有主动询问,若是他们有什么当真为难之处,自然会开口相求。
否则,便是还在他们的能力范围之内,也用不着自己操心。
但这赤身鬼的脾性终究是个麻烦事,法海既然遇上了,自然不会坐视不理。
以他往常的性情,见到这等精怪,为了以防他日后伤人,一般都是将对方超度了事,提前将祸患灭绝。
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而如今的法海自然另有不同,他会在对方真正为恶之前,将对方劝善。
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