从山匪开始，我的小弟亿点点多 第236节
此时吕明阳已经重新闭上了双眼，在陆嚣宣布完考题之后他就是这个样子了。
看到有人开始答题，身为主考官的陈夫子动了起来，走到了那学子跟前。
只见他已经写好了破题的题目。
名为：论强兵之道。
显然他是打算以强兵为主题，来阐述如何一统九州之法。
倒也中规中矩。
一统九州，肯定不能靠嘴吧，说白了还是一个字：打。
只要打败了其余诸国，大秦自然就能一统九州了。
随后又有一个学子拿起了笔。
陈夫子转了过去，只见那位学子在纸上写下了几个字。
论尚武之道！
本质上与之前的第一位学子写的差不多。
不过这人说的尚武，是武夫的武。
光是开头的几句话，就阐述了他的主题，此人主张全民皆武，以举国之力培养高品武夫。
这倒也符合九州大陆的特殊情况。
想要一统九州，高品武夫是必不可少的。
接下来，开始动笔的考生越来越多。
而之前陈夫子等人一直关注着的吕明阳，却迟迟没有动笔。
时间一点点过去，又是一个时辰。
已经到了中午，宫中内侍一个个端着食盘走进了金銮殿。
很多学子停下了手中的笔，随意填充一些食物，又开始苦思冥想了起来。
但吕明阳还是那副样子，就好像是睡着了一样。
此时吕明阳陷入到了自己的回忆当中。
在识破了陆嚣的身份，经过短暂吃惊后，吕明阳听到了殿试的考题。
起初他也稍微震惊了一下。
不过随后他就冷静了下来，开始认真思考这个题目。
一统九州？
可能吗？
吕明阳回想起来了多年来求学的经历。
吕明阳出身寒门，少时就展现出来非同一般的聪慧。
任何书籍经他手中，只要看一遍就能全部记住，可谓是过目不忘。
不但如此，他并不是只会死记硬背，他能十分轻易地将记下的书籍融会贯通，甚至举一反三总结出属于自己的东西。
不过即便书读得再好，也改变不了他的家庭状况。
那时候大宋早就取消了科举。
寒门子弟就算再有学识，也无晋升渠道，改变不了自己的命运。
在他十三岁时候，北河府遭遇了一场百年难遇的大旱，他的父母皆在那场灾荒丧命。
独独留下吕明阳以及他那尚在襁褓中的妹妹。
但那时的他也只是一个孩子而已，哪有能力照顾好自己与妹妹。
就在吕明阳最最绝望的时候他带着妹妹流落到了昌平县。
在昌平县鱼府的帮助下，他与妹妹不仅避免了被饿死的下场，还在昌平县落了户。
此后一段时间一边依靠鱼府的救助，吕明阳自己也在昌平县找了一份能赚钱的活计。
兄妹二人这才勉强活了过来。
所以吕明阳心中一直记着鱼府的救命之恩。
改变命运的契机发生于一年后。
到昌平县的一年后，吕明阳遇到了一个游历九州的老儒生。
0 ...... .......
吕明阳现在还清楚地记得他与师父第一次见面之时发生的一切。
那是在一个雨后下午，吕明阳做工的酒楼门口躺着一个醉酒的乞丐。
那乞丐满头灰白长发，浑身邋遢，路过之人无不对其退避三舍，纷纷露出厌恶之情。
酒楼掌柜的自然不会让一个乞丐影响到自己生意。
于是便让吕明阳将那乞丐挪走。
对于掌柜的吩咐，吕明阳自然不会反驳，起身到门口将那乞丐背起，然后移到了酒楼后边的巷子。
可就在他准备转身离开的时候，那乞丐忽然一把抓住他的肩膀，嘴里絮絮叨叨地开始说起醉话。
“天地万物皆有【理】，【理】是天地本原，理与气结合生成万物，万物都含有理，理自然，亦是伦理，人的心中也有理，只要能认识到心中的理，你的所作所为就全部符合道德了，你也就成为圣人了，你告诉我，我能不能成圣人，我能不能成圣人……”
那乞丐似乎是在问吕明阳，又似乎是在自问。
吕明阳承认，他当时确实是被吓了一跳。
不过听着那乞丐的醉话，他忽然觉得眼前的老头应该不是乞丐那么简单。
因为那些话，可不是一个乞丐能够说出来的。
接下来，那?
而对于他的身份产生了兴趣吕明阳也一直在旁边静静地听着。
于是改变他一生命运的契机出现了口.
第二百四十六章 能写吗？
在吕明阳的回忆中，那醉酒的老头一直在不断喃喃自语。
“他们说，先知后行，只有知的理越多，行才不会走歪，但只要是人就会有欲望，所以想要成圣人就必须存天理、灭人欲。”
……
“他们说，万事万物皆有理，格物就是知理，叫我今天格一物，明天格一物，如此持续不断地格物，总有一天会豁然开朗，认识到那个最高的理了，就能【格物穷理】，但为何我格了无数的物，但对这理却越来越迷茫了。”
……
吕明阳到现在也不知道师父当时嘴里说的他们是谁。
每一次问到这个问题的时候师父都会闭口不言。
现如今回想起来，当初他真应该趁着师父醉酒的时候套话的。
可惜，已经晚了，后来师父再也没有醉过了。
回忆继续。
那还是乞丐的师父，一直自言自语了半天。
说了很多莫名其妙的话，有些话在吕明阳看来很有道理，但有些话只是表面上有道理，细细一琢磨会发现根本不是那么一回事。
而且那乞丐中间还说了自己求学的事情。
吕明阳承认，他当时心里确实是将那乞丐当作说书人了。
有免费的故事听，也是一件不错的事情。
不过当那乞丐讲出最后一个故事的时候，吕明阳还是忍不住笑出了声。
当时那乞丐说，他年轻的时候有一次为了格物知理，曾对着一根竹子静坐十几日，不但什么理都没有格出来，反倒是害得自己大病一场，差点丧命。
听到这里吕明阳真的没忍住。
于是他一下子笑了。
在听到他的笑声之后，那乞丐死死地盯着他，然后问道：“你笑什么？”
吕明阳实话实说道：“竹子就是竹子，哪有什么理，你对着一个竹子十几天不吃不喝，是不是傻啊？”
乞丐并没有因为他后面的话而生气，而是冷冷地问道：“你说，竹子没有理？”
吕明阳道：“当然没有，竹子就是一死物，怎么可能有理。”
不料那乞丐听完他的话之后，就好像疯了一样：“不对，你说得不对，天地万物都有理……格物就是知理……只有先知而后行，存天理灭人欲，方可成圣……只有先知而后行，存天理灭人欲，方可成圣……”
乞丐好像神志不清了一样，嘴里一直在念叨着最后那句话，看起来十分可怜。
吕明阳心中不忍，然后问出了一个问题：“为何要先知而后行，就不能知行合一么？”
但他这句话问出来之后，那乞丐瞬间就呆住了，不过片刻之后他又开始自言自语起来。
不过这一次他嘴里念叨的是吕明阳刚才说出的那句话。
“知行合一……知行合一……”
吕明阳承认他当时确实有些慌了，心里已经觉得这老乞丐是一个疯子，准备偷偷溜走。
可就在他刚刚抬起脚步准备离开的时候，一转身那老乞丐忽然出现在了他面前，然后又一次死死地抓住他，拼命地问道：
“知行合一！你告诉我，为何要知行合一，怎么才能知行合一，不知理如何能行？”
吕明阳被老乞丐的呐喊吓了一跳，生怕他伤害自己，然后连忙说道：“知与行本就是合一的，哪有什么为什么，一念发动处即是行。”
老乞丐如同一个疯子一样，继续质问道：“那你的理呢？知就是行的话，那你的理呢？你的理去哪里了？你不格物的话，哪里来的理？”
吕明阳继续说道：“人类的伦理道德与世间万物的道理完全无关，只与我的本心有关，在我看来，心既是理，我真心喜欢、赞成的事，就是善，我真心憎恶、厌弃的事，就是恶。”
“那你如何能保证你的心中的善、恶，就是真正的善、恶？”老乞丐继续问道，不过此时他的神智似乎已经恢复了很多。
听到这个问题，吕明阳笑道：“当然是凭良知了，我本来就知道什么是善，什么是恶，正如我刚才是将你背到这巷子里的，不是拖，也不是拽，这就是我的良知，良知会告诉我该去这么做，心念一动，我就去做，这个想法既是【知】，也是【行】，也就是我刚才所说的知行合一。”