数据修仙,我在五行观证长生 第717节
海量的天地灵气,被五行山从虚无之中拘来,而后被这些五行之灵调理,最后成为适合修士修行的温和灵气。
这已然形成了一个完美的大循环!
别看这些五行之灵在五行山上随处可见,但它们的身上都有特殊的法禁,能够保护它们不被伤害。
因此,这群五行之灵根本就不怕见人。
在五行山上,若是有人能跟这些小家伙交上朋友,甚至可以将其带入,自己居住的芥子空间小屋中。
这样一来,无论是修习五行道术,还是参悟五行法则,都能起到事半功倍的效果。
但即便是五行之灵,一般也有它们的长辈负责看管。
除去少部分的幸运儿以外,大多数五行宗的修士,想要拐带这些小家伙,都需要付出令它们感兴趣的东西。
如生命精气,能吸引草木之灵。
熔岩之气,能吸引火焰之精等等。
能让这些五行之灵感兴趣的东西,一般就只有五行方面的宝物,但往往这些宝物的价值,都十分不菲!
异常昂贵!
只要是不离开五行宗的范围内,仙器之灵也不会去管这些,异类化形的小东西。
当然,若是有特殊的秘法修行,需要熔炼这些五行之灵,在五行宗的宝库中也可以兑换到。
只不过那个价格,将高到一个天文数字。
非常人能够企及。
五行山上和其他的宗门福地不同,在这五座大山上,除去一些十分特殊的灵兽以外,如拥有麒麟血脉的瑞兽,凤凰血脉的真凤等等。
其余的灵兽,是不被允许在山上生存的。
这主要是会影响到那些,积年宝药的生长。
洛言和杨超飞至半空,看到附近的高空中,或近或远的地方,开始不时的涌现出几道光华。
这是有同门修士在御器飞行。
在那最前方,已经有密密麻麻的云雾,将周边的一切都给覆盖了起来。
雾气缭绕的样子,像极了仙境。
洛言和杨超悬浮在半空中,四下打量了一小会儿,随后化作两道白光,绕著木行山飞了起来。
不多时,便在距离下方海域,一百多丈高的地方,找到了一处人烟稀少的区域。
或许是因为这里靠近炼气期修士的所在地,众多五行宗的同门,为了区分自己和低阶弟子的身份,下意识的便抱著远离的想法。
毕竟龙不与蛇居,这是修行界通用的法则!
放眼望去,这偌大的一面山崖,却只有大大小小十几团云雾存在。
反倒是更上层的高空区域,则是被挤成了密密麻麻的一堆。
下方也被挤满了云雾,似乎是炼气期同门的争抢地!
洛言和杨超也不介意这个区域的高低位置,因为每个区间的芥子空间小屋,里面的灵气充裕度,其实是一样的。
他们遂找准了临近的两个芥子小屋,然后住了进去。
当洛言的身份令牌,划过芥子小屋法禁的那一刹那,四周便涌起层层的白雾,将这相连的两块区域给笼罩了起来。
芥子空间小屋中的布局很简单,一张蒲团,一张石桌,几个石凳。
不远处,还有一汪浅池,有虚无之水正汩汩的往下滴落著。
这是二阶的灵泉水,其中蕴含著充足的天地灵气,无论是用来泡灵茶,还是栽种一些水生灵株,都是极为合适的选择。
勉强算是这座芥子空间小屋,自带的福利之一。
这里面的灵气很充足,几乎是外界的两倍以上。
呆在芥子小屋中,洛言都有一种天地灵气涌上心头,让他舒服的忍不住想呻吟出来。
只不过现在的他,还并未散功重修,所以还不能修行。
因此,遂只能按耐住心思等待。
距离化仙池的开放,还有两日的时光,洛言便再次打开了身份玉牌,想要研究清楚这里面的功能。
当他翻到功法一栏的时候,却看到有两本功法直接跃入眼帘,仿佛是早就为他准备好了一样。
《青帝木皇功》和《黑帝水皇劲》。
洛言好奇,仔细观看上面的功法介绍。
青木之身贯彻天穹,一道伟岸、磅礴的精神意念,贯穿诸天。
下一刻,这道青木之身化作一位青衣中年人,在其身上萦绕著淡淡的神明低吟,一篇篇苍茫浩瀚的经文迸发,绘成了一幅不灭的神圣图。
这一幅人形图绘,蕴含天地间最纯粹的木之法则真义,给了洛言深深的震撼。
《黑帝水皇劲》也是差不多的神明图绘,只不过是水之法身,能融世间万物,包含一切。
这两种秘藏经文中的每一个字,皆为大道所化,蕴含法则至理,似天音,在不断诵读著。
这给了洛言难以想像的震撼。
此时此刻的他,当即便升起一种,想要立即修行这两门至高秘藏法的冲动。
可紧接著,洛言又强行按耐住这种冲动,继续往后面翻去。
另外三本同样类型的秘藏法,再次印入他的眼帘。
《白帝金皇罡》,《赤帝火皇法》,《黄帝土皇诀》!
这五本功法,无论是其中的哪一本,都是最顶级的秘藏法。
常规状态下,一般人只能修行一种!
只要大成,便能傲视同阶!
当然,因为这五本宝经是秘藏中的功法类,而非炼体类。
所以它们最突出的点,便是在于修来的灵力精纯度,会是旁者的几倍,甚至是十倍之多!
470.第469章 真灵界的修行九境,前三境没有
第469章 真灵界的修行九境,前三境没有瓶颈
同时修行两本不同性质的功法,还能控制住其产生的灵力,在体内游刃有余,不受丝毫影响。
这样的人,在偌大的五行宗内,也是属于天才般的人物。
盖因为越是顶级的秘藏法,其诞生出来的属性灵力,也就越霸道!
如火之灼烈,水之阴寒等等。
这两种不同性质变化的灵力,其实是很难并存在一起的。
所以,秘藏法这种东西,一般修有一门便可!
多修的话,还有可能会出现走火入魔的风险。
并且,修士的肉身躯壳,其实是很脆弱的。
若强行修习两部顶级秘藏法,其诞生出来的属性灵力冲突,将很有可能会引发肉身爆碎而受伤,甚至是死亡。
这样的例子,在五行宗中内已经发生过很多次了。
很多的弟子,贪图秘藏法的强大,便强行修习多门秘藏法,结果反受其累。
所以修行功法中的四大类:秘藏,道藏,灵藏,神藏,一般都是择其一种修行便可。
只有那些特殊的奇才,才可以同时兼修两门,或是多门宝经秘藏法。
至于道藏法,灵藏法,神藏法乃是元婴期以后才会接触到的秘法。
或许是因为来到了更高世界的缘故,这里的奠基修行法,和苍梧界的功法,有著很大的区别。
苍梧界中的奠基功法,是通过开辟一个内在丹田,然后再通过体内的各处经脉,吸收外在的天地灵气,从而转化成自身的修为。
其本质,还是在自己的肉身中产生蜕变。
这样是有一个限度存在的。
如修士的肉身,无论怎么修行,都不可能比妖兽强大。
这便是根源所在!
先天种族便决定了一切。
真灵界的奠基功法不一样,这里没有什么经络灵脉,丹田一说。
修士一身的识海中,有八亿四千万的微小粒子存在,这和肉身的组成粒子数量,是相等的。
修士修行的过程,就是先把这些微小粒子给捕捉到,然后通过灵力将这些细小粒子的活能给唤醒。
唤醒以后,再将其纳入身躯。
然后代替那部分的血肉。
从一位血肉之躯,逐渐化为一个纯粹的灵体。
若每一个灵能粒子都被唤醒,那将拥有惊天动地般的伟力,心念一动间,翻山蹈海,震落星辰,手摘日月等等,都是轻而易举的事情。
不过那时候的修士,身上的血肉,也就全部被替换成了灵能粒子。
或者说,那个阶段的修士,已经不适合再称为人族了。
而是灵族!
这就是为什么,苍梧界的修士到了真灵界以后,会被一个炼气期的少年,给压著打的原因。
天地灵气的浓度差还在其次,主要是这两者之间修行法的区别。
一个还是肉身之躯,只不过是将天地灵气接入了体内,斗法时使用的是自己的力量。
另一个则是将自己变成一个灵体,天生便能感应四周的灵气,斗法时驱使的是天地的力量。
这让下界之修还怎么去打?
两者间的差距,真的是太大太大了。
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