这个武圣血条太厚 第360节
事实上也确实如此。
但如今听玄尘的意思，似乎是道家内部出了问题。
上清宗似乎不打算再继续跟着大罗宗这个老大哥混了？
这是榜上太子殿下了？
若真是如此，那这世间的局势都会发生变化，丝毫不比第十三所大学弘毅大学的建立所带来的影响力小，甚至尤有甚之！
在场的大学代表们心思各异，都在权衡利弊，思考着接下来的局势会如何变化。
清虚真君面对玄尘的质疑，只是微微一笑：
“师弟误会了，我只是好奇你们怎么突然就和太子殿下一起来了。大家同道中人，你们来，我岂有不迎之理？”
“太子殿下，还有玄尘师弟，请。”
清虚真君侧身示意几人上座。
“哈哈，那就多谢真君了，真君请。”
太子殿下笑道。
众人一起走向正前方的主桌。
一番推辞后，太子殿下拒绝了清虚真君让他坐主位的邀请，最终还是清虚真君坐在主位，他则坐在清虚真君的左边，上清宗的玄尘真人坐在清虚真君的右边，其余人依次挪动座次。
至于太子殿下带来的那几位太监，全都站在一侧。
但在场众人的眼光都足够好，看得出来这几位太监都是大内高手，丝毫不敢小觑。
等所有人都坐下后，大殿内就有两位‘君’了。
一位真君！
一位储君！
今晚这场琼华宴，才算是真正开始了。
PS：前面两卷，主角一直都是越很多阶在打，剧情需要，没办法。这一卷会变一下，会有很多剧情是主角‘吊打’对手，让大家体验一下真正的‘无敌’~
我尽量写得精彩，不让大家审美疲劳~
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262.第262章 佛道之争
262.
大殿内，两位‘君’端坐上方。
场面一度陷入了诡异的安静。
“孤听说，这一届武道交流大赛的承办方还没有确定？”
最终还是太子打破了沉默，开口问道。
“没错，这次请所有大学的代表来大罗宗，就是为了商议此事。”
清虚真君说道。
“那商议出什么结果了吗？”
太子一脸好奇。
清虚真君：“殿下，今晚才开宴，大家还没开始商议。”
“既然如此，孤倒是有一个建议。”
太子笑着说道。
来了！
在场众人都正襟危坐，紧紧地盯着这位太子。
“殿下请讲。”
清虚真君神情平静。
“父皇命我巡视西南七省，接下来我要去仓省，仓省的地理位置距离其他大学都不算太远，我看不如这一届武道交流大赛就在天渠大学办吧。”
太子笑着说道。
听到这话，不少人立刻看向天渠大学的代表们，只见他们神色平静，面带微笑。
看样子是早有预谋。
“我觉得可行。”
清虚真君从善如流，直接答应了。
对此，在场众人都不觉得意外。
丢了给皇帝陛下的丹药，此事本就是大罗宗理亏，清虚真君这次亲自主持琼华宴，就是在向宫里表达姿态。
如今太子都亲自来了，清虚真君自然是要给面子的。
“诸位意下如何呢？”
太子看向在场的一众代表们，笑着问道。
“就依殿下所言。”
众人纷纷表态，没有人会在这个时候跳出来唱反调。
“哈哈，那就多谢大家了。”
太子笑着向众人抱拳。
他贵为太子，看上去却也有几分玩闹的脾性，并没有端着。
或许是因为没有在宫里的缘故。
“哦，对了。”
太子一拍脑袋，似乎突然才想起来。
他看向清虚真君：“上清宗就在仓省，既然举办地点定在天渠大学，我看不如这次大赛就由上清宗和天渠大学共同承办吧，大罗宗也好空闲下来处理一下自己的事情。”
武道交流大赛是道家三宗和所有大学之间的比赛，所以承办方其实一直都是两个：一个是道家，一个是举办比赛的那所大学。
第一届大赛由大罗宗和武安大学共同承办，如今这是要改成上清宗和天渠大学共同承办了。
而且太子点的那一句‘大罗宗也好空闲下来处理一下自己的事情’，实在是让人遐想联翩！
清虚真君看了一眼身旁的玄尘真人，笑道：
“既然上清宗愿意揽过这门差事，那之后就要辛苦玄尘师弟了。”
玄尘闻言，暗自松了口气。
其实今天用这种类似‘逼宫’的方式让清虚真君退让，哪怕有太子撑腰，他心里也是有些怕的。
毕竟清虚真君已经当了一百多年的道家第一人，积威太深！
“清虚师兄客气了，我上清宗责无旁贷。”
玄尘向清虚真君拱手道。
“好！”
太子一拍手，端起桌上的酒杯，“来，祝愿这次武道交流大赛能够顺利举办。”
在场众人纷纷举杯。
如此一来，第二届武道交流大赛的承办方和举办地点就都定了下来。
喝完这一杯后，就当所有人以为太子的目的已经达到了，他却再次开口道：
“孤还有一事。”
清虚真君眼神变幻了一下，转头看向对方：
“殿下请讲。”
太子笑道：“今晚孤还请了一位朋友过来，他应该快到了。”
“哦？不知是何人？”
清虚真君问道。
“此人真君也认识。”
太子说道。
他话音刚落，一道宏大的声音就从大殿之外传来：
“普渡寺慧空，应太子殿下之邀，前来拜山——”
这声音好似寺庙里的大钟，敲响之后，震荡四方，余音缭绕。
最后的‘拜山’二字更是一直在大殿内回荡。
普渡寺慧空！
听到这个名字，在场不少人都变了脸色。
术法一开始源于佛道两家。
养胚，破体、神变和附体，前面这四个境界，佛道两家的称谓都一样，因为并没有本质上的区别。
但从附体期往后，佛道两家就不同了。
真人和真君的叫法都是出自道家的。
在佛家，附体期之上的境界名为‘禅果之境’，悟得禅果，可得罗汉果位。
所以附体期之上的术道强者在佛家并不叫真人，叫罗汉。
‘禅果之境’再往上就是最高的‘菩提之境’，证得菩提，可谓在世佛陀！
所以佛家的术道最高成就者也不叫真君，叫佛陀。
普渡寺慧空是一位‘大阿罗汉’，是佛陀之下的最高果位，等同于武道的大宗师。