公若不弃,愿拜为义父 第1581节
反正从行为和表现上,先皇跟所有‘正派人’一样,对吃人之事深恶痛绝、义愤填膺。
他干脆利落地一把火,将所有秘典焚烧殆尽。
其中包括用人炼丹,从孕妇腹中取未足月的胎儿合药,等各种丧心病狂的吃人秘法。
八百万册中,有很多都是重复研究。
唉,哪个君王不想长生?
对君王而言,平头老百姓压根不算人,吃起来没半点心理负担。
很多王朝的祭祀仪式上,还有专门烹人的环节。
礼义廉耻、仁爱道德是后来才有的,三皇治世、五帝定伦,人道才真正立起来。
立起来却只是开始。
那八百万册秘典,有六百万册来自人族自己的君王宫廷,有中华上邦的宫廷,也有外邦蛮夷的宫廷。
在求长生方面,蛮夷与中华贵人没任何区别。
余下两百万册,仅有不到三成来自邪道魔宗。
早前神州也有很多魔门宗派呢!
像是用血莲蜂害太师的蜂道人,便被打入‘邪道通缉榜’。
几百年时间里,南瞻部洲摆在明面上的妖魔邪道宗派,都被先皇铲平了。
留下来的都是散人。”
回想当年大秦鼎盛时期的峥嵘岁月,灰鹤真人老脸变得通红,既亢奋又唏嘘。
“不仅是吃人长生的研究项目。
其它邪道魔道、祸害苍生的秘法,太师也无法在藏守室内找到。
先皇统一天下后,并没刀枪入库、马放南山。
而是继续供养百万铁骑,以刀剑与烈焰,把整个人道世界重新梳理了一遍。
无论是书籍,还是教派与旧俗,人皇政亲自认证,凡被他认为不该保存于世的,统统杀掉、烧光,铲除干净。
他的判断肯定有所偏颇,可结果是人道气象的确为之一新。
你们现代人没经历过,不晓得当年的事儿。
凡羽太师早出生几百年,跟贫道一样,见识过人皇政之前的世界。
对今日王恶吃人、西蜀都城隍吃人,就不会有半点奇怪,大概也没太大愤怒。
实在是太平常了。”
小羽沉吟道:“这些事儿,你不说,我还真不知道。大秦史官是干什么吃的?人皇政都死了十多年,还不出来把《秦史》修订出来。”
灰鹤真人怔了怔,道:“大秦尚未灭亡,咋就开始修《秦史》了?”
“难道史官只在亡国后才发挥作用?”小羽道。
真等到大汉来帮秦朝修史.好像压根没《秦史》。
灰鹤真人指着门外,道:“铁鹰锐士统领司马铁(司马迁太爷),太师也熟悉吧?
他们司马家就是‘史官世家’。
大秦重军功,史官世家都弃笔从戎,当了大将军。
编史没前途啊。
很多仙人神灵,从三皇五帝一直活到现在。有他们在,哪里需要什么史书?
就比如《秦史》。”
他在自己胸口点了点,“贫道就是一部活生生的《秦史》。
太师若愿意听贫道唠嗑,贫道可以从先皇登基前开始讲。
连先皇哪年哪月哪日尿床、哭嚎,贫道都能一五一十地说出来。
仙人记忆好,几百年前的事儿,也栩栩如生,仿若昨日呢。”
小羽无语了。
“你是个道人,不懂政治的学问。编史不是为了给仙人神仙看,编史是为了确定皇朝在人道史上的地位。”
灰鹤真人越发不以为然了,“有三皇五帝在火云洞镇压人族气运。
哪个朝代对人道做了多少贡献,他们一清二楚。哪需要什么史书?”
“三皇五帝知道有个屁用?时代是‘现代人’推动向前发展。
史书也是给当代人、将来之人看的。他们的想法与态度,才能确定天命。
算了,你不懂天命,不识天数,跟你扯淡没用。”
羽太师不耐烦摆了摆手,道:“你快去将王恶的调查报告拿来给我。”
——我也是仙人,我见证了王朝兴起与衰弱,我不懂天命?
我顶多不如你懂而已,你若仔细跟我掰扯清楚,我肯定能听懂。
灰鹤真人心里很不服气。
“贫道跟你解释了这么多,你还要打死王恶?”
“难道不朽精华只能靠吃人,吃蟠桃?老老实实静诵黄庭,致虚极、守静笃,一样能保持元神与心灵不朽。”小羽道。
灰鹤真人点头道:“太师这话倒是没错。
除了进补,我玄门修炼元神的心法,也能抵抗时间之毒。
一旦达到无为自然之境。
心灵如明镜止水,不染尘埃。
破除执着与杂念,洞见万物本质,则真正长生久视,每一刻念头都如初生般活泼。
不用吃蟠桃,更不需要堕落到吃人。
可道家修行,养精、炼气、存神,调和龙虎、捉坎填离.难度很高,很看天赋秉性,还十分辛苦。
即便是天赋卓绝的金仙大能,不吃蟠桃,不服用药饵,只凭自身苦修,为了活一千年,得有八百年在洞府中炼气养神。
太苦了,太累了。
大仙都吃不了这个苦,王恶这种禀赋差的,更坚持不住。
你不能对他要求太高。”
第1172章 湘阴神道
仙道与神道,远比人道更加需要“不朽精华”。
人间帝王都会研究把活人炼制成不死丹药的方法。
仙人只会更加狂热地钻研获取不朽精华的方法。
事实上,出自太乙玄门的“现代真仙法”,无论是天仙法、地仙法、元神飞升的天师法,本身就自带提炼不朽精华的法门。
甚至不用专门研究、修炼某一法门。
提炼不朽精华的法门就藏在“炼气存神”的根本法篇章内。
只要一个仙人肯吃苦,耐得住寂寞,日日夜夜在洞府里养精、炼气、存神,调和龙虎、捉坎填离.累了便诵读道经,尤其是黄庭经。
他们不用吃蟠桃,更加不需要吃人,也能长生不朽。
前几年,小羽在昆仑圃遇到给王母贺寿的那群散仙,基本上便是过着这样与世无争的闲散生活。
每天定时醒来,打坐练气几个时辰,走出洞府,活动活动手脚,干些陶冶情操的事儿,比如音乐、绘画、种植、养殖、炼丹.平淡的一天过去,回到洞府,继续做晚课,最后在“虚静澄明”的状态下“睡”过去。
第二天定时醒来,做早课.
有人是真心喜欢这样的生活,于是他们成了散仙。
有人嫌弃这样的生活太无聊,甚至感到身体累、精神疲累。
他们千方百计混个编制,加入天庭或者其他仙庭组织,担任了仙职、神职。
或者干脆转行,从纯粹的玄门真仙,转职成为拥有神位的“神仙”。
靠上编制,入了真流,就能从天庭分到一瓶“蟠桃果汁”。
嗯,一升零点几克蟠桃肉的那种果汁。
甚至只能喝到“蟠桃风味饮料”。
果汁是一滴蟠桃汁兑水一大缸。“风味”嘛,自然是科技与狠活儿。
其实能有蟠桃风味饮料解馋,已经很不错了。
大多数中低层的神灵,都有任职期限。
就像商品有保质期,就像现代三十五岁从公司“毕业”。
比如天兵天将,淘汰速度极快。能在天庭中活个几百年,已经很难得,都活不到“保质期”到来。
又比如功曹符使之类,他们肯定吃不到蟠桃。他们天天出没于天宫,也没机会入魔,入魔前肯定会犯下天条,犯了天条,自然要被贬谪下凡,轮回转世去也。
轮回转世才是普罗大众的“蟠桃”。
当然,纯粹靠打坐练气,与纯粹靠天庭死工资,都太过极端。
仙人与神灵都不会是心性极端之人。
比如,小羽在昆仑圃遇到的绛霄仙子等散仙。
他们不也巴结上王母?
王母每年过寿,都会将蟠桃宴上吃剩下的果品,分给他们吃。
那些仙果肯定不如蟠桃,但多少含有一些长生物质、不朽精华。
能帮他们节省很多苦修。
省出来的时间,完全由他们自己支配,可以真正逍遥自在了。
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