公若不弃，愿拜为义父 第221节

　　你境界比别人低，80%的可能会输。

　　故而有金丹必定碾压筑基的结果。

　　哪怕是主角，也难以跨越大境界——除非主角筑基大圆满，而敌人只是金丹初期。

　　小羽杀人仙，相当于炼气中期斩杀了金丹圆满的大佬。

　　主要是构成战力的要素，并非只有境界.

　　神通与属性克制、破绽克制，也在实战力中占据非常大的比重。

　　境界占据战斗力的25%，神通法宝占据25%，属性（破绽）克制25%，现场环境与当事人的状态25%（这并非准确数值，只是方便大家理解）。

　　还是用小羽杀人仙举例。

　　小羽杀孔瓒：

　　1.境界上25%的权重，孔瓒有20%，她大概5%（当时小羽虽没内力，但剑骨加持下的体魄，与凶虎神意，占明显优势，比孔瓒要强不少）。

　　2.神通法宝，小羽嗑了药，剑骨大圆满，孔瓒有旗门遁术，还练成阴神，勉强打平，各自12.5%！

　　3.破绽，小羽完胜，她了解他的破绽，他对小羽一无所知，小羽独占25%！

　　4.当事人状态，小羽有心斩无心，她至少要占20%的胜率。

　　如此，5%加上12.5%，加上25%，加上20%，超过50%，小羽赢。

　　注意，注意，注意！！！！

　　以上胜率权重的比较，只在同一个“物种”之内进行。

　　仙武者与仙武者比，仙人与仙人比，大罗金仙与大罗金仙比，圣人与圣人比。

　　你不能拿仙武者与真仙比。

　　真仙和仙武者压根不是一个修行体系，也不是一个物种。

　　你的仙武境界，在仙人境界跟前啥也不是，没法比。

　　而这种不同体系与“物种”之间的巨大鸿沟，就是紫府瓶颈的由来。

　　硬实力差距太大，紫府无法推衍出灭爸之法，卡壳了。

　　如果小羽不接触仙法异术，不自己朝“仙人境界”靠拢，她永远无法让“神尼灭杀之法”圆满。

　　最后再说一说心神意气体之外的仙武要素。

　　除了神意，小羽还有凶煞之气。

　　煞气与罡气，也是战力增幅元素，同时还能为招式添加特殊属性。

　　比如，普通武者看不到鬼，挥刀也伤不到“无形无相”的鬼。

　　可刀沾染上煞气，就能斩鬼。

　　又比如葛庆的罡气，如同融入真气，开启罡气罩，将是最强大的护体之法。

　　没有罡气，单纯用真气护体，十倍的真气消耗，效果不如罡气的十分之一。

　　不是罡气不强，罡气可以和小羽的血煞之气一样强，只是使用它们的人太弱.也不怪葛庆弱，他若是弱，也不会被蒙家军选中。

　　最后的最后，解释一下小羽的未来发展道路。

　　也就是她的修行方向。

　　用上本书的哈莉对比。

　　哈莉主要是防御，防御各种奇迹能量攻击，在防御的基础上反击敌人。

　　这本书小羽完全与哈莉相反，她是“犀利进攻”与“快速跑路”两个修行方向。

　　大灭爸推衍出来的是灭杀之法，是主动灭杀“义父”的方法，所以她属于主动进攻的类型。

　　攻击犀利，自家境界低，高攻击、低防御（其实在同境界中的，小羽一点也不脆皮）就是小羽目前的状态。

　　又因为她的犀利攻击主要针对“义父”，而非所有与义父同境界的高阶修士，所以她还必须有一个“能逃跑”的天赋。

　　先逃离高阶修士的追杀，然后回头用大灭爸反败为胜。

　　这里的“能逃跑”又包含两大要素：跑得快，能避开追捕（避开神魔世界的“摄像头”——神道监控体系与易数占卜体系）。

　　而西游背景的洪荒世界，有天地人三界，有神、仙、佛、妖、鬼。

　　所以小羽两大技能——犀利的主动攻击、能跑路——必须针对三界鬼神仙佛。

　　她的境界可以不如别人，但她的攻击，能伤到神仙，能伤到天仙，能伤到佛陀，能伤到阴鬼，能伤到妖精只要创造出让她一剑捅在他们身上的机会，他们会重伤，甚至嗝屁，而不是他们站着不动，她恁是砍不动。

　　能跑路则是：在水中，她能逃过神、仙、佛、妖的追捕；在天上飞，她比神、仙、妖、佛飞得快；在阴间，她比鬼神更适应鬼道，逃得更快。

　　换成别人，真不可能做到，但她是鲲鹏之女，鲲鹏所代表的洪荒法则，就是水和风。

　　初步达到以上条件，小羽在新手村（天门镇）的任务基本完成，可以彻底离开，浪迹天涯，一定程度上随心所欲、逍遥自在。

　　当小羽离开天门镇时，阴曹地府的鬼神想追杀她，却追不上，追上来被她埋伏反杀（小羽境界不如他们，却有犀利的攻击，能伤害鬼神）

　　人间的人仙也会追杀她，却追不上，追捕过程中被她反杀。

　　天上的神仙（天兵天将）会追踪她，追得上，却能被她斩杀，她还能潜伏踪迹、收敛气息，让天宫神灵也找不到。

　　故而第二卷“天门镇风云”结束后，第三卷叫做“清风万里不留痕，我自逍遥天地间”。

　　太极金书、风吼湾、有狗宝的小强，以及之后拐子山鬼国等剧情，都是在让小羽完善“进攻”、“跑路”两大技能。

　　可能有读者说，为何不直接给小羽《太极金书》全册，让她直接修仙，是不是故意压制主角境界？

　　我可以这么跟大家说：本书设定中，任何人都不可能凭一本秘籍自学成仙。

　　这本书的设定中，成仙类似现实世界的获得理化生诺贝尔奖。

　　现实中，有人能孤零零一个人，凭一本教科书，拿到诺奖吗？

　　要拿诺奖，全套的教科书只是最最基础的条件，把基础课上完，拿到offer，找一个诺奖级别的博导（师父），跟着他做他的课题，读完博士后，然后自己掌握一间实验室，研究最前沿科技（听三清道祖之类的大神讲道，讲当下的道，而非上古之道），自己研究一个课题，并取得非凡成就，最终得到导师、朋友（三界大佬）举荐拉票，获得诺奖（成为仙人）。

　　这本书的很多设定，我都会在西游与封神原著的基础上参考现实世界。

　　然后让小羽一条条打破现实中落在个体身上的枷锁与限制。

　　就比如关城隍与玉帝。

　　有读者说我有洗白关城隍的嫌疑，因为关城隍似乎除了小羽和宋长青的事，平日里所作所为，完全是个合格的好城隍。

　　又有读者说玉帝很oldfashion，不够黑神话，不够酷

　　请大家看看现实中的大佬，他们展露在人前的姿态都是什么样的。

　　那些塌房、或者进去踩缝纫机的大佬，他们干的事，之前有谁能想到、看到吗？

　　在喊“马爸爸”阶段，大家知道他们不堪的一面吗？（额外说一句，我从没喊过“x爸爸”，我爸就一个）。

　　如果他们干的坏事一开始就曝光在外，他们早进去踩缝纫机了。

　　只有街头小流氓，才会直接把“我狠，莫惹我”写在脸上。

　　只有古惑仔，才会天天干坏事。

　　能塌房的大佬，至少曾经光辉伟岸了很长时间，不然都不配塌房——不建房，何来房塌？

　　能进入踩缝纫机的大佬，一定非常精明能干且功绩卓著，不能干、不立功如何爬上高位，不爬上高位怎么接触“考验干部”的机会？

　　关城隍能稳坐城隍之位，说明他在不涉及自身核心利益的事情上，不仅没犯错，反而做得非常非常好。

　　玉帝能成为玉帝，而不是另一个人成为玉帝，一定是玉帝拥有其他人没有的能力，而且这种能力能让大多数神仙信服.至少西游记里，连佛祖都服玉帝（额外提一句，三界历劫达人，并非调侃，后面大家就会知道历劫的巨大好处，以及玉帝真正实力有多恐怖）。

　　只是老实听话，成不了玉帝。

　　当个二代、三代，可以说生得好，凭父祖蒙荫；当个一代，一定得有真本事。

　　玉帝和关城隍就是“一代”。

　　洪荒世界还有更多“一代”在历史长河中被淘汰。

　　扯远了，没有让小羽拿到《太极金书》后直接修仙，不是故意压制主角。

　　是这本书中，压根不可能凭一本过时的功法踏入仙道。

　　作者不是针对主角小羽，是针对整个修行界。

　　作者也不是故意针对修行界，本书《西游记》为背景，西游记中就是如此。

　　就连“术、流、静、动”这些无法成仙的旁门，也得先找到斜月三星洞，拜菩提祖师为师才能学到。你捡一本秘籍就能成仙？

　　世界一直处于变化之中。

　　仙法是对世界规则的模拟与具现。

　　既然世界在变，规则在变，仙法当然也每时每刻在变。

　　“天仙正法”就是一门永远在不停进化（变化）的仙法。

　　小羽会见证这个世界的各种修行路线，其中甚至有大家最习惯的“凡人修仙”——没错，本书其实也有“炼气、筑基、金丹、元婴”，连修仙界的运行方式也是弱肉强食，与现在小羽遇到的完全不同。

　　小羽现在所在的世界是人教为主导。

　　“凡人修仙”则是截教的世界。

　　洪荒世界有太清与元始天尊的“人教”（阐教其实属于‘人教’，元始天尊与老子是一路人），也有通天教主的截教。

　　有古佛教，也有现在的灵山佛教。

　　每个教派都有自己的理念。

　　当这一教派成为世界主导者时，毫无疑问，教派的理念也会成为世界的运行法则。

　　为什么小羽现在所处世界要讲“道理”，为什么不弱肉强食，力量强，想杀谁就杀谁？为什么有审判系统、监察体系、有赏善罚恶？

　　其实世界的本质依旧是“强者为尊”。

　　强者的意志就是世界规则。

　　只不过此时的世界最强者是人教，人教是老大，洪荒世界便按照人教规则运转。

　　太上老君和元始天尊的“人教”，要建造一个善恶有序的世界，于是天道便如此运转，天律如此制定。

　　就像现实，现实社会为何这种社会制度？

　　因为当家做主的阶层是某某某，这种制度来自某某某阶层的意志。

　　你在米国喊“英特纳雄耐尔”，当然要挨铁拳，要被镇压。