公若不弃，愿拜为义父 第385节

　　“是龙宫重宝，翟铁匠家果然有龙宫重宝。”有人满脸敬畏，有人借暴雨浇灭身上的火焰，却在死中逢生后露出贪婪和嫉妒之色。

　　小羽站在屋顶上看了一会儿，眉头渐渐皱了起来。

　　首先，龙王水缸喷出的水柱在缓慢降低，大概水量有限，不久就会耗尽。

　　其次，水很难灭火。

　　借助龙王水缸喷出的水元力，在周围降下中雨后，黑鱼主神便快速在火海中穿梭，将雨水降落在焚烧的房屋上。

　　效果很差。

　　很难灭掉已经焚烧的房屋。

　　即便灭掉大火，狂风卷着火浪再次形成烈焰海啸扑来，立即将房屋上的水分烤干，几乎以肉眼可见的速度引燃大火。

　　“不对劲，今晚的大火一定不是自然之火。”

　　小羽现在几乎可以断定，此时焚烧天门镇的火焰不是凡火。

　　她的黑鱼主神的确不是“雨神”，不容易形成降雨。

　　但哪怕是毛毛细雨，由于雨滴中蕴含微弱剑气和黑鱼神意，对凡火有非常明显的克制效果。

　　她修炼黑鱼剑法时，经常让周围蜡烛甚至火炉熄火。

　　可她刚才恁是无法用毛毛细小熄灭黄寡妇家的大火。

　　等到翟铁匠家的龙王水缸喷出大量水元力，毛毛细雨变成中雨，理论上黑鱼妖神所过之处，大火立即熄灭。

　　结果却是黑鱼主神必须停留几息时间，才勉强让周身三丈内的大火缓慢熄灭。

　　灭火慢，起火却异常迅速。

　　刚淋过雨，屋顶栋梁应该很湿才对，结果重新点燃的速度仅比灭火时慢一点。

　　这不正常。

　　事出反常必有妖！

　　小羽低头看向狗宝，“小强，你有没有闻到妖邪的气味？”

　　如果天门镇上空真有妖气弥漫，反而显得很正常。

　　小羽甚至想到昨天上午李仙芝的话：东方朔离开西蜀，可能有妖邪进入西蜀。

　　她发觉引发火灾的火焰不正常后，第一时间联想到有妖邪进入天门镇纵火。

　　可她恁是一点妖气也感知不到。

　　这不正常！

　　“没有妖气，俺用狗鼻子向你保证，不是妖邪作祟。”小强语气十分肯定。

　　“你觉得这火正常？”小羽开始怀疑它的狗鼻子。

　　“俺再用狗鼻子向伱保证，这火一点也不正常。”

　　在小羽抽它之前，小强又略带无奈地补充了一句，“主人，你不要老想着妖邪啊，思维放开点，人也能做坏事，说不定某个仙人在施展道法呢！”

　　“仙人的道法”

　　小羽立即想到已从紫府中消失的燧元子。

　　这场大火肯定和燧元子无关。

　　但既然燧元子能练成三昧真火，其他人——

　　“啪！”小羽猛地抬起右手，用力拍打自己额头，“哎呀，我在犯蠢！灭火怎么能光想着用水呢？灭火要请回禄大神啊！”

　　“巧实剑，回来！”

　　黑鱼主神呼啸而来，还没靠近，剑气先收敛又瞬间爆开，爆出红艳艳的火光。

　　黑鱼主神消失，取而代之的是一尊三米高的“烈焰神将”。

　　和神锏太保、天庭符使之类的神将一样的造型，且高大、威猛。

　　但它身上没有金光灿灿、半透明质感的神甲。

　　只有火焰编织的袍服，样式古拙蛮荒，神将脸上也有火焰纹身，像个蛮人神将。

　　它的确是蛮将，却不是外邦蛮夷，而是中华“楚蛮子”——回禄大神。

　　只有在面对外族时，可以“中原”代替“中华”，中原之民对外邦蛮夷。

　　若在南瞻部洲内部，中原就是中原，中华之民也能成为“蛮夷”。

　　比如，楚地曾被中原人视为蛮夷之地。

　　而楚地有掌管火焰的神灵，回禄大神。

　　小羽的仙武主神，本质上是她自己的灵魂，可主神并不是她自己的样貌。

　　比如凶虎主神是凶虎的形貌，黑鱼妖神是以黑金刚为基础。

　　就连相貌和小羽几乎一样的百花主神，也是模仿自影神图中的“贵女羽凤仙”。

　　仙武主神是“神”，而形是神的基础，神在形上凝聚。

　　故而很多仙武主神都是模仿自然中的神灵。

　　回禄大神也是仙武主神，是《回禄剑法》的主神，完全对照神像，模仿回禄神像的样貌，剑法和神意则专门针对燧元子的“阴鬼·三昧真火”。

　　燧元子活着时，灭杀之法尚未完成。

　　幸而他死后没多久再次找到小羽，也再次激活大灭爸。

　　为了对清河郡王喊一声“三十年河东三十年河西”，他苦修鬼仙法，境界反而比活着时更高（主要是得到妖蝉提供的资源）。

　　针对“火鬼燧元子”的灭杀之法，更新了好几个大版本。

　　最终演化成一套《回禄剑法》，有叫《火神之剑》。

　　“吾乃回禄大神，回禄之火听吾号令，摄！”

　　回禄大神凌空一跃，来到一栋熊熊燃烧的宅院上方，使用了一招“引火烧身”。

　　小羽曾见过燧元子使用三昧真火。

　　在红袖坊，他张开嘴巴，吐出一朵朵小火苗，火苗焚烧一切有形之物。

　　附着在墙上也熊熊燃烧。

　　小火苗虽小，可数量太多，火焰很密集。

　　回禄剑之引火烧身，专门破这一招：剑气搅动，斩断三昧真火和燧元子的精神连接，将小火苗吸引进入剑气漩涡。

　　如果小羽本人持剑使用这一招“引火烧身”，会将大片火焰吸引到剑刃周围，形成一个大火球。

　　“引火烧身”烧的不是她的身体，而是剑身（其实并没触碰到剑刃）。

　　“引火烧身”之后，必须立即使出下一招“有来有往”：剑气爆发，将环绕剑刃的三昧真火大火球甩出去，丢向燧元子。

　　此时没有燧元子，小羽直接对漫天大火使用了“引火烧身”。

　　屋顶和院子里哔啵燃烧的大火，立即脱离建筑物，飞向回禄主神。

　　回禄主神张开嘴巴，轻轻一吸，“呼呼呼~~~”

　　火焰全部吞入它腹中。

　　如果她使用普通铁剑，铁剑肯定承受不住三昧真火的高温，必须立即用“有来有往”，将凝聚成一团的火球甩出去。

　　小羽原本也打算让“回禄大神”将吸入腹中的火焰喷吐出去。

　　吐到屋外青石板街道上，让烈火烧石头。

　　结果将整栋建筑上的大火都吸入“回禄主神”腹中，小羽没感觉到半点压力。

　　巧实剑、纯阳剑气、回禄剑法主神，三者融合而成的“回禄大神”，像是普通人喝下一小杯水，完全承受得住。

　　这也正常，毕竟“引火烧身”是为“残·三昧真火”准备的。

　　现在的灾火虽诡异，却一定远不如三昧真火强大。

　　“哈哈哈，果然灭火的最好方法不是洒水，而是请回禄大神出手啊！”小羽站在屋顶上畅快大笑。

　　回禄大神张开嘴巴，在火海中快速穿行。

　　所过之处，在建筑、在树木、在人身上焚烧的大火，立即收束成一条火龙，被回禄大神吞进肚里，只留下散发余热的漆黑废墟、焦糊尸体、惨嚎的伤患。

　　回禄大神只吞火，只带走火，留下烟气和灼热自然散开。

　　如果按照前世的科学规则，温度没有降低、空气没消失、可燃物没烧光，大火应该继续燃烧才对。

　　至少木头明面上的火焰熄灭，得留下暗红火炭。

　　可火焰断了根，像是洪水断了源头，哪怕温度高，也完全燃不起来。

　　连火炭都没有，直接成滚烫的黑炭。

　　灭火效果比之前黑鱼主神用雨水淋，要好太多了。

　　淋水只能灭明火，暗火很难彻底浇灭。

　　“回禄大神，是回禄大神！”

　　劫后余生的灾民，指着天空烈焰熊熊、却只带走火焰的回禄大神激动大喊。

　　“啊，回禄大神下凡拯救我们啦，回禄大神慈悲，请消除回禄之灾，救救我们。”有灾民跪在地上顶礼膜拜，又哭又笑。

　　“回禄大神怜悯，我家上有老、下有小，只这一栋宅子啦，救命啊~~”

　　有只穿着亵衣的女人冲出大门，跪在街上叫喊。

　　回禄大神呼啸而过，转瞬间将她宅子里的火焰全部带走。

　　“多谢回禄大神庇护，呜呜呜，信女发誓，回头一定去大神庙里还愿。”

　　今晚狗肉道士没有回房睡觉。

　　从下午时，他便阴沉着脸，坐在三清神像前，既不说话、不动弹，也不搭理别人。

　　晚课结束，小道士都离开，观主过来询问缘由，他也只苦涩地叹息一声“天命已定，众生多艰”，摆了摆手，让观主别管自己。

　　等外面街道燃起熊熊大火，观里的道士都惊慌失措大喊“走水啦”，他依旧没反应，连表情都没动一下。

　　但回禄大神在人世间亮相的瞬间，狗肉道士脸上的悲痛和苦闷，有一部分被惊疑取代。