蜀山镇世地仙 第229节

　　“比之万物灵长，天狐自是畜生！道长，我不过帮凶，非是主谋啊！龙虎山无道，致我误入歧途也！”

　　狐狸爬到时通玄脚下，哀求道，

　　“小女愿在三清仙山聆听圣训，只求活命！”

　　时通玄看着狐狸，长长叹了一口气，道，

　　“圣人曰，「我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。」，现在天师府利欲熏心，叫门下弟子如何自朴？今日只见一小狐，不过管中窥豹，可见一斑啊！”

　　狐狸隐约听出时通玄似是松了口，连忙叩首称是。

　　“心瞻，你觉得呢？”

　　时通玄看向程心瞻。

　　程心瞻想了想，便道，

　　“淮南为橘，淮北为枳，水土异也。那便留此狐一命，拘在山中，行德赎罪，以观后效？再则，他日若要声伐龙虎，此狐今日所言，亦是一张大旗。”

　　时通玄闻言点了点头，说道，

　　“那便贬去摩崖山吧，授以度魂经文，白日伏石画符，夜里凿字抄经，刑期再定。”

　　狐狸自知捡回一条命，连番叩首。

　　此事已了，程心瞻便告辞回山。

　　他走不久后，摩崖山便来人将狐狸领去受罚。

　　而时通玄想了想，则是起身往平顶山元阴殿去了，他心道：

　　守仁是丹道大家，且去问问他，「婴丹」是个什么东西？什么丹要以人魂为药？

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　　离开玉京峰，他来到了白虎山，下去炼金洞，找上了姜为山，把从单行嵬、李下槐、薛灵珑身上搜来的魔宝一股脑塞了过去。

　　“学师，您分下去吧，交由下面的弟子练去血煞魔毒，弟子看过了，这些东西材料都还是好材料，就当是给众位同门辛苦炼魔的补偿了。”

　　姜为山看着堆成小山一样的魔宝，其中还有不少是经过丹劫洗炼的，也没问从哪里来，只是笑道，

　　“哪有这样给补偿的？等他们炼去了魔性，我喊你过来，你拿七成走。”

　　“不要不要，走了，等得空了再来拜见学师。”

　　程心瞻笑着摆摆手，转身离开。

　　他自然不要了，当年学师为了自己赶制五行剑，带着不少同门不分昼夜的烧炉打铁，如今能报答一二，自己已经是极高兴了。

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　　等回了明治山，见到几个小的都在认真修行，心下终于有些欣慰。

　　“炤璃，白龙，随我起炉。”

　　程心瞻喊了一声。

　　“是，老爷！”

　　猫儿狗儿高兴应了一声，跟上程心瞻。

　　程心瞻没进洞府，而是来到南侧峭壁处，他在这里新辟了一个洞府。

　　洞府被他点在了一个在风水上称作「乾阳天心」的穴位，此地面阳，坐巽向乾，适合安炉立鼎，正是他用来调龙虎、炼金精的地方，取名做「玄阳洞」。

　　这个洞他开的不深，反而是很大，其实说是石窟还更贴切些，此刻尚在巳时，日光全部照进来，照在窟里的一炉一鼎上。

　　炉是一个一丈高的三足大肚炉，周身火光缭绕，赤红发亮，炉上浮雕着火云与火鸟，正是「火炼赤霄炉」。

　　鼎是一个两丈六尺的六脚四耳方鼎，赤黄色，仿佛琥珀质地，日光照在上面仿佛水光流动，上面雕着狻猊的花，正是「吞毒鼎」。

　　就在这一炉一鼎边上，另一个程心瞻盘坐在这里。

第218章 调弄阴阳，翻云覆雨

　　此刻，这个在玄阳洞里坐着的，才是程心瞻的肉身，居胎光元神。

　　一直以来，在无忧洞里读书炼法的，是程心瞻的竹身，居爽灵元神。

　　化身对于他来讲，是躯壳，是兵器，是法宝，是元神出游时穿的衣服，很方便，但也永远也替代不了真正的肉身。

　　他现在有两具化身，一个是七节七孔竹杖化身，也是他最宝贵、使用最多的化身，常年有一道元神居住在其中，此身喜木。

　　另一个是九孔无尘莲化身，炼成不久，此身喜水。

　　他正在炼第三具化身，一个喜火的化身。

　　这时，再细看火炉之中，就会发现并非空无一物。

　　金色的太阳丙火在炉中静静的燃烧着，在炉火之上，则是悬浮着一朵血红的莲花。

　　这就是程心瞻要炼的第三具化身。

　　这朵「浮生焚业火莲」一直以来都被山魈用作镇压尸气的厌胜之物，自打被他取回山里后，就一直在用太阳丙火炙烤着，去除尸气腐味，这将近一个月的时间过去，总算是彻底弄干净了。

　　还是那句「淮南为橘，淮北为枳，水土异也」。

　　此刻，历经阳火洗涤，火莲如同浴火重生一般，散发着明艳的光辉。莲花花瓣时拢时舒，仿佛有清风吹拂，又仿佛是心脉跳动，更有股甘甜的醉人芳香飘荡。

　　竹身把葫芦、净瓶以及两颗金丹放下，转身就走了，回了无忧洞，他还有别的事要忙。

　　肉身睁开眼，把两宝两丹接了过来。

　　程心瞻这么安排自然是有道理的。

　　竹身喜幽好静，这正与爽灵元神契合，是故放在无忧洞中观书炼法。

　　肉身受劫雷影响，窍穴拥堵，需要早日通畅，是故要置于阳地，使得雷火交汇，焕发活力生机。

　　那么接下来的炼化身、炼宝、炼丹，自然也都是由本尊亲自动手。

　　他先是把两宝两丹都交给了两个童儿，让其先炼去器物上的魔气污秽，就在吞毒鼎里处置。这两个童儿跟随他日久，又分别擅长风与火，处理这些小事自然是没问题。

　　随后，他自身开始炼制火莲化身。

　　有之前炼制水莲化身的经验，这对他来讲不算难，但同样不可掉以轻心。

　　炼制化身与炼丹炼器一样，是调弄阴阳斡旋造化，同样也是悟道参玄，炼法修行。不过炼制化身还有一点特别，因为是炼制人身，更能触类内丹，旁通命藏。

　　他手掐法诀，将体内的火属法力渡入莲花之中，莲花得了滋补，于是莲花底座之下便缓缓有雪白的根须生出。

　　这些新生的根须凌空飘摇，像是银丝玉带妆成的柳条，比之前在山魈手中镇压邪尸而生出的肉须显然是不可同日而语了。

　　这个过程一直持续到夜间。

　　雪白的银华照入洞窟，倾洒在根须上，更显得根须冰清玉洁。

　　在程心瞻操控之下，这些根须生长盘结，竟缓缓勾勒成人体骨骼经络的模样，甚是神异。

　　随即，他又从洞石之中取出一个玉瓶，手指轻动，瓶塞便自行打开，飞出一道雪白的玉沙进入炉内。

　　这是「玄冥冰夷玉髓」，他游历北疆时从雪山里挖出来的，用来塑骨造经是极为合适的。

　　同时操弄炉火，改太阳丙火为六丁神火，以巽风徐徐吹之，抽添有度，火势如呼吸般绵长。「玄冥冰夷玉髓」飞沙附着在根须之上，在炉火灼烧下缓缓渗入根须中，同时，飞沙也使火色变化，青白如冰魄。

　　等到了月挂中天，子丑之时，他又祭出了星月留盂，这件法器还是他一境时从东天道摊上淘来的，初始品级比较低，只不过程心瞻一直拿他承接月华，又时时以法力温养、填补灵禁，所以品级也在缓缓上浮，到现在也能一直用着。

　　星月留盂被他高祭在洞外空中，于是盂里便缓缓有月华星露积存，再被他取来融进根须中，

　　这便是：

　　「偃月作炉鼎，白虎为熬枢。」

　　于是这般，白日催根，夜里塑骨，转眼就是三十六天过去。

　　此时再看莲花根须，已然是百骸齐备，经络如网，自行散发着盈盈玉光。

　　等到了第三十七天，炉火回阳，由文转武，大炼而烧之，于是莲花纷纷脱落，被程心瞻拿出放置在一边，再持续以阳火灼烧莲蓬。

　　这般烧炼了九日，血色莲蓬才缓缓溶解，像血一样滴落到根须玉骨上。

　　这时，他又拿出一个玉盒，里面装着赤红的流膏，此物唤作「赤明离玉膏」，是之前他拜访四明山时，存思道长赠与他的礼物，是四明山丹山赤水里长出来的特产，是滋补血肉的良药。

　　炉火此时转为文阳，赤色玉膏被他投入炉中，在炉火炙烤下慢慢与莲蓬所化的血露融为一体，附着在根须玉骨上。

　　到了正午时分，他又祭出了一方宝鉴。

　　此宝鉴是他被加万法经师时宗里一同赐下的仪仗法宝，当时除了法袍与如意，还有笏板、醒铃，以及这方宝鉴。

　　这是一面不常见的方鉴，而且尺寸颇大，像是一块竖匾，长有九尺九寸，宽有三尺六寸。紫铜镜面，六合金英铸就镜边，镜背上嵌着玄武盘钮，称作，

　　「曜灵通明乾元宝鉴」。

　　现在，他将此鉴外祭，把大日之光聚拢的仿佛一道火柱，直直射在莲蓬化成的血肉上，在这个过程中，血肉缓缓涌动，渐渐有了人形。

　　这便是：

　　「赤镜悬丹室，火龙熔血精。」

　　这般又过了二十七日，程心瞻掀开炉盖，火莲化身已然成形。

　　不过这具化身现在只是徒有其表，而无内在神窍。

　　程心瞻将化身置于对面抵膝盘坐，又把方才脱落的莲花召来。

　　莲花有十六瓣，他便以莲花为纸，割血作墨，指弄阴阳，绘制符箓，添作窍穴。

　　如此又过了整整一个月，随着一道道符箓打入到化身之中，三宫、五脏、七窍，一一齐备，化身也愈发形臻灵满。

　　等到炎炎夏日，明治山上知了一声高过一声时，随着程心瞻最后一道咒语声落，

　　“左目观天，青冥洞开，日曜通明，破妄见真！右目察地，黄泉显形，月华彻照，幽冥现踪！」

　　这具火莲化身陡然睁开眼！

　　成了！

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　　夏日炎炎，尽管天鞘山的地形特殊，又有乌云遮掩，里面依旧是暗无天日，可是天象就是天象，哪里是人为阵法能够彻底隔绝的，所以阴沉的天鞘山内依然有一股燥意作祟。

　　不过这股燥意兴许也不光是因为夏日时节，毕竟这三个月以来，天鞘山可谓是没有一天消停过。

　　三个月前，木庙长老率先发难，说是庙主李下槐接到土庙庙主田秀娥的求援消息，火急火燎就出了山门，这一去，就再也没回来过，要找土庙要个说法。

　　而土庙自家庙主外出渡劫十余年没有消息，这忽然来个求援消息没到自家庙里，反而是求救木庙，还导致木庙庙主一去不复返，土庙怎么可能会认，认为木庙在胡说八道。