蜀山镇世地仙 第85节

　　随着咒音响起，赤红的法剑闪烁亮光，剑尖直指遐思中的年轻道士，漫山遍野的地火被法剑上的灵韵所牵引，顺着剑尖的方向汇聚成一个矢锋状，又像是一个火雁之阵，冲向道士。

　　程心瞻脑子里正宽泛的想着，见到对手变了剑招，便停下了思绪。

　　他念头一动，又收起了云驾，取而代之的，他脚下突然起了一团火，在这样的地利里，御火是最方便的。

　　和他想的一样，竹身稳稳当当的踩在火光中，念头再一动，火光闪烁，他便消失在了原地，只几个念头掠过，火光明灭，道士已经遁出几十里开外。

　　看着汹涌的地火，他祭起「高真」，剑尖朝上，口念，

　　“灶王府君，御使丙丁，起！”

　　法剑上符箓亮起火光，大地忽然开始摇晃，紧接着魔头脚下的土地便出现裂纹，地炎火气从裂缝里喷涌而出，几欲将他淹没。

　　只听见一阵哀嚎，一个人影从地火里窜上天，口中喊着，

　　“原来你是装的！可你明明吸食了欲火，为何没有心生贪欲杂念？！”

　　哦，原来是这样。

　　程心瞻闻言恍然大悟，自己还奇怪为什么突然会嫌弃起云驾了，又为何在大战中去想御空的事。

　　原来是有人使了手段。

　　有趣，这种手段真是有趣，可以让人畅想穷思，倒是让自己想通了一些关窍。

　　不过即便如此，他也不会手软，手上印诀一变，「高真」没入云中，再急转而下，他口中念着，

　　“荧惑帝君，流火飞星，落！”

　　满天红霞化为火雨，正正浇在了往天上飞去的魔头身上。

　　“啊！”

　　“我投降了！”

　　魔头以为这个道士要趁斗剑来灭杀自己，脑中响起方才还珠楼主的警示，连忙高呼投降。

　　他话音刚落，人便消失在镜中。

　　魔头发现自己出现在镜外，便赶忙往城中飞去，刚才的地火天雨实在让他胆寒，心中亦是不解：他不是雷修吗？为什么火焰山反而更像是他的擂台？

　　程心瞻独自在镜景中等了一会，直到十八面镜中都分出胜负。

　　随后，又是一轮抽签，以九宫抽签，程心瞻抽到了艮宫，这次的对手是一个女子，所在的镜景是青田山洞天和桃源山洞天的融合，是一片水木泽国的景象。

　　女子看服饰也是道门中人，着素白道衣，如此素雅，倒是少见。

　　两镜融合后，程心瞻打个揖，

　　“三清山程心瞻，道友有礼了。”

　　女子脸色不太好看，这个人同修雷火，正是天克自身，她回了一礼，“天姥山乔守静，还望道友手下留情。”

　　两人打过招呼，斗剑自然开始，程心瞻同方才一样，首先舍弃了地利，直接进入水木泽国中，感受水行与木行法蕴。这是仙人拟造的三十六小洞天幻境，在外面大世界里，各自有主，想要进去一观怕不是一件容易的事，若是三十六洞天想要全走一遍，怕是难如登天。

　　这水木泽国就是生机盎然，比狂躁的雷火烈狱要养眼许多。

　　五行之中，程心瞻最熟悉火行自然不必多说，其次就是水行，这自然要归功于陪同那条绿螭玩闹，再次是缔结了内景神的金行，然后是土行，毕竟居住在群山之中，又钻研形峦之术和养尸之道，最后才是木行。

　　程心瞻过目不忘，记得最早在积雷山洞天镜景中观战时，就见这女子是在青田山洞天中，方才与人比斗使用的也是木法。

　　此刻还是一样，女子是法剑术中的遣神派，以剑为祭器，召唤神形对敌，她口中念念有词，剑尖指向程心瞻，地上的草叶飞舞汇成一条木蛟，冲向对手。

　　火克木，程心瞻使用火法可以更轻易的破敌，不过他却没有这么做，不然大可不必舍弃地利，他正是要借此宝地体悟水法，道士祭剑指水，口念，

　　“龙子蛟君，领剑奉召，速速显灵！”

　　随着咒语声落，脚下大湖的水忽然似泉眼一样翻滚，紧接着涌成一道巨大的水柱，随后，水柱忽然跃出湖面，形成了一条水螭。

　　乔守静见状脸色就更不好看了，这个三清山的，起初与龙虎山相争用的是养气派剑气对攻的手段，后来见龙虎山的使用雷符，他便以从未见过的以剑行符的方法取胜，方才与赤心教魔头斗剑用的是御灵派的路数，引来天焰地火，现在，又用了遣神派的手段，他学的如此驳杂，哪里有功夫去钻研，法力又为何如此浑厚？

　　她更奇怪，遣神派召唤的神形不光与法力、祭器、咒令有关，和施法者对神形的法相与灵韵的理解也有很大关系，自己唤来的木蛟虽有双角之形，但蛟身与蛇无异，但你看他这条水螭，鳞尾分明，张牙舞爪，仿若活物，更有一股神威在，这人是日日与龙种作伴么？

　　水螭迎向飞来的木蛟，一缠，一搅，便搅碎了木蛟，不过程心瞻并不趁胜追击，反而等待木蛟重新幻化，而往后无论该女子使怎样的手段，程心瞻只凭一条水螭御敌，无往不利。

　　这次，程心瞻反倒是拖了最久的那一个。

　　直到最后，乔守静法力耗尽，认输投降，她也早看出了程心瞻是以她练法，不过她同样以水螭磨练自己的法术，收获亦是匪浅。

　　剩余八人看程心瞻的目光也愈发不同。

　　剩余九人再次抽九宫签，乾宫对坤宫，震宫对巽宫，坎宫对离宫，艮宫对兑宫，乾坤之胜者再与中宫斗剑。

　　这次倒是巧了，程心瞻恰好抽中中宫，另外八人也松了一口气。

　　一番比斗之后，乾胜坤，巽胜震，离胜坎，艮胜兑。

　　抽中乾签者，程心瞻印象很深，因为这是个和尚。

　　两者镜景交融，和尚率先向程心瞻行礼，他双手合十，微微躬身道，

　　“程施主，小僧五台山祥在，有礼了。”

　　既然和尚已经知道自己身份了，他便没有再通报山门姓名，只行了个揖礼，口说，“大师有礼。”

　　“程施主剑法高妙，小僧讨教。”

　　“大师谦言。”

　　双方先把态度做足，这才开始斗剑。

　　和尚的法剑是一把金灿灿的剑，是无锋之阔剑，阔剑上篆刻着许多小字，端端正正的，好像是经文。

　　和尚看着斯斯文文，但走的却是养气派的路子，双手提着大剑挥舞，剑身虽无锋，但从剑身中喷发而出的却是凌厉的庚金剑气，一道一道袭来，发出骇人的破空声。

　　头次遇见最纯正的法剑术，程心瞻见猎心喜，也仅以剑气对敌。

　　「高真」之中，贮藏的剑气以火、金、雷三属最为充沛，这是有内景神帮着行气周天炼化法力的缘故，此时和尚以庚金来攻，他选择针尖对麦芒，以辛金之气对斩。

　　庚金剑气眩目耀眼，更有煌煌之意，辛金剑气暗沉无华，但更让人遍体生寒。

　　乾宫签与中宫签对战，恰巧此时再无他人斗剑，这场纯粹的锐金剑气对斩吸引了所有人的目光，从城、楼里看热闹的人来看，这似乎才是他们印象中的法剑。

　　这场斗剑与上一场过程一样，结果也是一样，和尚法力耗尽认输。

　　这片斗剑场安静了很久，反应再慢的人也看出了。

　　这位三清山的道士，斗了四场，分别以符剑胜龙虎山，以御灵剑胜赤心教，以遣神剑胜天姥山，以养气剑胜五台山。

　　他是无心，还是有意？

　　有点晚了，见谅。

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第99章 见阴知阳

　　这次抽签抽的是东西南北四方。

　　程心瞻抽中了南，有一个白衣人抽中了北。

　　镜景融合，两人见礼。

　　“三清山程心瞻，道友有礼了。”

　　“天柱山余清思，道友有礼了。”

　　天柱山？程心瞻之前在黄山寻地脉时听周轻云说过，这是庆州乃至大江以南最有名的隐修之地，仙人左慈曾在此处结庐。

　　余清思气质谦逊温和，面相亲人，他手中的剑是一把白绳缠柄、剑身雪白附霜的长剑，剑气雪白凌冽，倒是与剑主气质相差颇大。

　　“道友，请了。”

　　余清思也是养气派的法剑士，出手便是一道月牙状的寒霜剑气。

　　剑气在虚空中掠过，所过之处，空中的水汽被寒气凝结，结成冰珠落下。

　　见寒气袭来，想到土克水，程心瞻起手以土行法力应对，挥出一道黄蒙蒙的厚重剑气。

　　不过当两种剑气临近时，厚土剑气竟被瞬间冻结，再被寒霜剑气击碎。

　　寒霜剑气快速迅捷，几乎擦着程心瞻掠过，寒风扑面，把他的衣袖都染上了白霜。

　　程心瞻发现自己想错了，这个人修行的不是水法，是在借水法修太阴之道。

　　他分别以水法、木法试之，但均被寒霜剑气所破，更印证了他的想法，随后他再以辛金之气对敌，感受以金见阴和以水见阴的差别。

　　此时金、水两行是表象，内里是太阴之道的比拼。

　　很快他就明白了其中的差别，他以金见阴，是以阴气助长金性之不腐不朽，增添金性之锋锐，重点在金不在阴。

　　而这个余清思以水见阴，则是更进一步，是极尽升华，是回归本源，以水性之寒、之变，推敲太阴之道的法意，神髓在阴不在水。

　　余清思的剑气是有一定太阴神意在的，极致的阴寒几乎盖压五行，程心瞻先后以土、水、木、金试之，均被破。

　　他的剑气又秉承太阴变化之道，便如水之变化，可为气露，可为浆液，可为坚冰。

　　他的剑气也是变化莫测，时而恢宏如大江，让人不敢直面；时而细微如霜露，教人防不胜防；又忽的磅礴如雪，使人避无可避。

　　众人还是第一次见到如此狼狈的程道长。

　　程心瞻也是才明悟过来，阴阳无处不在，不光体现在法术上，也体现在剑术上。

　　他东躲西藏，勉力招架，直到再也感受不到其他的太阴法意。

　　他有些遗憾，比如水性之生机，水之柔和，水之润泽，甚至水之蒸煮，回溯到太阴之道是什么样子？落脚到剑道上是什么样子？

　　这个人就没有领悟吗？

　　一身寒霜的程心瞻确定了，这人确实是没有什么藏招，随后他反手一剑。

　　炽烈的阳火剑气伴随着炽亮的白光，白光占据了镜子的所有画面，让人看不出剑气隐藏在哪里。

　　或者说，白光就是剑气。

　　既然他可以以水见阴行法剑，程心瞻见阴知阳，自然也可以以火明阳御「高真」。

　　余清思知道程心瞻在留手，起码还有雷火之术未曾施展，但他万万没料到，程心瞻出手的火法会是阳火。

　　他的阴霜剑气遇见程心瞻的阳火剑气直接就消融了。他的剑气如雨如雪让人难以躲藏，而程心瞻的剑气化作阳火之光，更是照彻四方，避无可避。

　　“我输了。”

　　他说。

　　程心瞻收剑。