仙灵妖神记 第8节
译文：青丘山。有一种野兽，长着狐狸的样子而且背生九尾，声音像小孩，会吃人肉，如果吃掉它的肉就可以不被邪魔蛊惑。
【灌灌鸟（其状如鸠）】《山海经·南山经》
青丘之山。有鸟焉，其状如鸠，其音如呵，名曰灌灌，佩之不惑。
译文：青丘山，有一种鸟兽，长得像斑鸠一样，鸣叫的声音像人吵架，名叫灌灌，佩戴上他可以让人不被蛊惑。
【蒙木（使人不糊涂）】《山海经·中山经》
放皋之山。明水出焉，南流注于伊水，其中多苍玉。有木焉，其叶如槐，黄华而不实，其名曰蒙木，服之不惑。
译文：放皋山。明水从此发源，向南流入伊水，水中多苍玉。山中有一种树木，叶子与槐树叶相似，开黄色花却不结果实，名称是蒙木，服用了它就能使人不糊涂。
第32章 【治病鸟兽：兽鸟三足龟獜兽高前山神水】
【（nuó）兽·状如囗鼠而文题（治脖子上的赘瘤）】《山海经·中山经》
甘枣之山。有兽焉，其状如囗鼠而文题，其名曰，食之已瘿。
译文：甘枣山。山中有一种野兽，像驼鼠而额头上有花纹，名称是，吃了它就能治好人脖子上的赘瘤。
【（tuǒ）鸟（治湿气病）】《山海经·中山经》
首山，其阴有谷，曰机谷，多鸟，其状如录，食之已垫。
译文：首山，山北面有一峡谷，叫做机谷，峡谷里有许多鸟，像猫头鹰却长着三只眼睛，还有耳朵，发出的声音如同鹿鸣叫，人吃了它会治好湿气病。
【三足龟（不生大病+消除痈肿）】《山海经·中山经》
大蜚之山。其阳狂水出焉，西南流注于伊水，其中多三足龟，食者无大疾，可以已肿。
译文：大蜚之山，狂水从这座山的南麓流出，向西南流入伊水，水中有很多长着三只脚的龟，吃了它的肉就能使人不生大病，还能消除痈肿。
【獜兽·状如犬，虎爪有甲（不患风痹病）】《山海经·中山经》
依轱之山。音枯。其上多杻、橿，多苴，未详。音菹。有兽焉，其状如犬，虎爪有甲，其名曰獜，言体有发有鳞甲，音吝。善駚□，跳跃自扑也。鞅奋两音。食者不风。不畏天风。
译文：依轱山。树木多是杻树、橿树和柤树。山中有一种野兽，形状像普通的狗，长着老虎一样的爪子而身上又有鳞甲，名称是獜，擅长跳跃腾扑，吃了它的肉就能使人不患风痹病。
【高前山神水（不患心痛病）】《山海经·中山经》
高前之山。其上有水焉，甚寒而清，或作潜。帝台之浆也。饮之者不心痛。
译文：高前山。这座山上有一条溪水，非常冰凉而又特别清澈，是神仙帝台所用过的浆水，饮用了它就能使人不患心痛病。
第33章 【吃人兽鸟：蠪侄穷奇窫窳鬿雀马腹兽犀渠兽】
【蠪（lóng）侄兽·状如狐而九尾九首虎爪（九尾狐吃人）】《山海经·东山经》
凫丽之山，有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。
译文：凫丽山，山中有一种野兽，形状像一般的狐狸，却有九条尾巴、九个脑袋、虎一样的爪子，名称是蠪侄，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。
【穷奇（状如牛，蝟毛）】《山海经·西山经》
邽山，有兽焉，其状如牛，蝟毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。
译文：邽山山上有一种野兽，形状像一般的牛，但全身长着刺猬毛，名称是穷奇，发出的声音如同狗叫，是能吃人的。
【窫窳（yà yǔ。状如牛，而赤身、人面、马足）】《山海经·北山经》
少咸之山，无草木，多青碧。有兽焉，其状如牛，而赤身、人面、马足，名曰窥窳，其音如婴儿，是食人。
译文：少咸山，山中有一种野兽，形状像普通的牛，却长着红色的身子、人的面孔、马的蹄子，名称是窫窳，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。
【鬿雀·状如鸡而白首（白头鸟吃人）】《山海经·东山经》
北号之山，临于北海。有鸟焉，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿誉亦食人。
译文：北号山，屹立在北海边上。食水从这座山发源，然后向东北流入大海。山中还有一种禽鸟，形状像普通的鸡却长着白脑袋，老鼠一样的脚足和老虎一样的爪子，名称是鬿雀，也是能吃人的。
【马腹兽·人面虎身（人面虎身怪吃人）】《山海经·中山经》
蔓渠之山，有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人。
译文：蔓渠山，山中有一种野兽，名称是马腹，人面孔虎身，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的。
【犀渠兽·状如牛苍身（牛身人吃人）】《山海经·中山经》
厘山，其阳多玉，其阴多蒐。有兽焉，其状如牛。苍身，其音如婴儿，是食人，其名曰犀渠。
译文：厘山，山南多玉石，山北面有茂密的茜草。山中有一种野兽，像一般的牛全身青黑色，发出的声音如同婴儿啼哭，是能吃人的，名称是犀渠。
第34章 【毒鱼草鸟兽：茇木葶苎莽草筀竹】
【（bá）茇木】《山海经·中山经》
柄山，其上多玉，其下多铜。滔雕之水出焉，而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉，其状如樗，其叶如桐而荚实，其名曰茇，可以毒鱼。
译文：柄山，山上盛产玉，山下盛产铜。滔雕水从此发源，后向北流入洛水。山中有许多羬羊。山中还有一种树木，像臭椿树，叶子像梧桐叶而结带荚的果实，名称是茇，能毒死鱼。
【葶苎（tíng zhù）】《山海经·中山经》
熊耳之山，其上多漆，其下多棕。浮濠之水出焉，而西流注于洛，其中多水玉，多人鱼。有草焉，其状如苏而赤华，名曰葶苎，可以毒鱼。
译文：熊耳山，山上是茂密的漆树，山下是茂密的棕树。浮濠水从此发源，后向西流入洛水，水中有很多水晶石，还有很多人鱼。山中有一种草，像苏草而开红花，名称是葶苎，能毒死鱼。
【莽草】《山海经·中山经》
朝歌之山。潕水出焉，抚水今在南阳舞阳县。音武。东南流注于荣，其中多人鱼。其上多梓柟，其兽多羚麋。有草焉，名曰莽草，可以毒鱼。今用之杀鱼。
译文：朝歌山。潕水从此发源，向东南流入荥水，水中多人鱼。树木多是梓树、楠木。野兽多是羚羊、麋鹿。山中有一种草，名称是莽草，能够毒死鱼的。
【筀竹】《山海经·中山经》
云山。无草木，有筀竹，甚毒，伤人必死。
译文：云山。不生长花草树木。但有一种桂竹，毒性特别大，枝叶刺着人就必死。
第35章 【音攻型：狰水马长蛇诸犍】
【狰（状如赤豹，五尾一角）】《山海经·西山经》
章莪之山，无草木，多瑶碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名如狰。
译文：章莪山，山中有一种野兽，形状像赤豹，长着五条尾巴和一只角，发出的声音【如同敲击石头】的响声，名称是狰。
【水马（状如马，文臂牛尾）】《山海经·北山经》
求如之山，滑水出焉，而西流注于诸毗之水。其中多水马，其状如马，文臂牛尾，其音如呼。
译文：求如山，滑水从这座山发源，然后向西流入诸毗(pí)水。水中还生长着很多水马，形状与一般的马相似，但前腿上长有花纹，并拖着一条牛尾巴，发出的声音【像人呼喊】。
【长蛇（长蛇，其毛如彘豪）】《山海经·北山经》
大咸之山，有蛇名曰长蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝。
译文：大咸山，山中有一种蛇叫做长蛇，身上的毛与猪脖子上的硬毛相似，发出的声音像是人在【敲击木梆子】。
【诸犍（状如豹而长尾，人首而牛耳一目）】《山海经·北山经》
单张之山，其上无草木。有兽焉，其状如豹而长尾，人首而牛耳，一目，名曰诸犍，善吒，行则衔其尾。
译文：单张山，山上没有花草树木。山中有一种野兽，形状像豹子却拖着一条长长的尾巴，还长着人一样的脑袋和牛一样的耳朵，一只眼睛，名称是诸犍，喜欢吼叫，行走时就用嘴衔着尾巴，卧睡时就将尾巴盘蜷起来。
第36章 【风雨神：计蒙天愚江疑闪光神：于儿鼉围】
【风雨神计蒙】《山海经·中山经》
光山，其上多碧，其下多木，神计蒙处之，其状人身而龙首，恒游于漳渊，出入必有飘风暴雨。
译文：光山。山上到处有碧玉，山下到处流水。神仙计蒙居住在这座山里，人身龙头，常常在漳水的深渊里畅游，出入时一定有旋风急雨相伴随。
【神人天愚】《山海经·中山经》
堵山。神天愚居之，是多怪风雨。
译文：堵山，神人天愚住在这里，所以这座山上时常刮起怪风下起怪雨。
【神江疑】《山海经·西山经》
符惕之山，神江疑居之。是山也，多怪雨，风云之所出也。
译文：符惕山，一个叫江疑的神居住于此。这座符惕山，常常落下怪异之雨，风和云也从这里兴起。
【闪光神于儿（状人身）】《山海经·中山经》
夫夫之山。其上多黄金，其下多青雄黄。其木多桑楮，其草多竹，鸡鼓。神于儿居之，其状人身，而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。
译文：夫夫山。山上多出产黄金，山下多出产石青、雄黄。树木多是桑树、构树。花草多是竹子、鸡谷草。神仙于儿居住在这儿，形貌是人身手握两条蛇，常常游玩于长江水的深渊中，出没时都有闪光。
【鼉围（人面羊角虎爪）】《山海经·中山经》
骄山。其上多玉，其下多青雘，其木多松、柏，多桃枝、钩端。神鼉围处之。其状如人面，羊角虎爪，恒游于雎、漳之渊，出入有光。
译文：骄山。山上有丰富的玉石，山下有丰富的青雘(huò)，树木多是松树、柏树、桃枝和钩端一类的丛生小竹子。神仙鼉围居住在这座山中，形貌像人而长着羊一样的角，虎一样的爪子，常常在雎水和漳水的深渊里畅游，出入时都有闪光。
第37章 【旱神耕父气象浑圆神红光。反景神神磈氏。帝二女。】
【旱神耕父】《山海经·中山经》
丰山。神耕父处之。帝游清泠之渊，出入有光。清泠水在西号郊县山上，神来时，水赤有光耀。今有屋祠之。见则其国为败。有九锺焉，是知霜鸣，霜降则锺鸣，故言知也。
译文：丰山。神仙耕父住在这座山里，常常在清泠渊畅游，出入时都有闪光，在哪个国家出现那个国家就要衰败。山川之神，旱神，没有固定的祠礼。这座山还有九口钟，这些钟对霜很敏感，它们都应和霜的降落而鸣响。
【神红光】《山海经·西山经》
泑山，是山也，西望日之所入，其气员，神红光之所司也。
译文：泑山，站在这座山上，向西可以望见太阳落山的情景，那种气象浑圆，由天神红光所主管。
【神磈氏】《山海经·西山经》
长留之山，实惟员（通“圆”日神）神磈氏之宫。是神也，主司反景。
译文：长留山山上盛产彩色花纹的玉石。它实是员神磈氏的宫殿。这个神，主要掌管太阳落下西山时光线射向东方的反影。