蜀山：紫云宫主 第18节

　　三凤本该取璇光尺和龙雀环，只是两者都没有，只能拿了一套两件仙珍的锁阳钩，此钩不凡，虽然只是两件仙珍，但是一阴一阳，相辅相成，双宝合璧，即便是比起长眉真人七修剑其一也是毫不逊色，能够与紫郢、青索短暂交手不落下风。

　　金须奴取了丧门锏和绿云仙席。

　　三凤又取了烦恼圈。

　　二凤取了波罗刀。

　　初凤拿走透雾分光宝镜。

　　慧珠取走寂灭神钟。

　　泽岳无可奈何，最后只拿了一枚两仪针。

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　　泽岳清点一下此刻诸宝。

　　此刻泽岳身上，共有五件仙珍，分别是如意宝伞、两仪针、无名飞刀、璇光尺、散魄红砂。

　　如意宝伞防御极强。

　　两仪针、无名飞刀乃是偷袭秘宝。

　　璇光尺攻防一体。

　　散魄红砂，大范围群攻法宝。

　　除此之外，还有铁伞道人所留“寒铁剑”，半步仙珍。

　　泽岳自行祭炼仙剑天象剑，两柄上乘法宝飞剑地灵剑、物神剑，三剑乃是一套，三剑配合，威力不逊色铁伞道人的寒铁剑。

　　普通法宝云霞仙衣。

　　“不错，不错！”

　　泽岳暗暗满意，虽然蜀山世界，剧情开始之后，没有两件以上玄天异宝、旷世仙珍的年轻弟子都不好意思出去见人，但是此刻毕竟是三百年前，月儿岛取宝，恰恰好是蜀山世界公元1363年，而蜀山剧情开始，是康熙二年，公元1663年。

　　距离剧情开始，恰恰好，不多不少，正好三百年光阴。

　　泽岳还有发展的时间，完全有时间祭炼或者寻找到属于自己的玄天异宝、旷世仙珍。

　　事实上，璇光尺就是第一选择。

　　璇光尺号称“璇光万象，珍奇有异”，实际上已经有了玄天异宝的特征，如果完全发挥出来璇光尺的所有威力，其威力甚至媲美玄天异宝清宁扇，妙用更是有过之而无不及。

　　而璇光尺蜕变，有两种办法，一是天一真水洗炼，增加成长潜力，二是注入功德之力。

　　恰恰好，泽岳封藏“天魔秘笈”，化魔为道，等同于渡化了初凤、二凤、三凤，所得功德，是斩杀三名人剑合一左道修士的十倍，如此功德，再结合五滴天一真水，璇光尺威力必定暴涨，化为真正的玄天异宝、旷世仙珍。

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　　念头一闪，泽岳便有了计较，接下来三年时间，参悟紫府秘笈自不用说，另外必须要祭炼几件法宝。

　　璇光尺提升为玄天异宝、旷世仙珍。

　　寒铁剑淬炼为真正的仙珍。

　　地灵剑、物神剑淬炼为仙剑。

　　另外，泽岳发现，哈葛尼布大弟子留下来的“都天毒火红砂”被泽岳以功德祭炼成为“散魄红砂”，不仅威力和玄妙提升了不止一倍，同时，还在红砂核心，孕育出来一枚“九九归元散魄红砂”的“砂母”。

　　泽岳需要以砂母为根本，辅助珠宫贝阙之中的珊瑚、彩贝、铁晶，炼制一枚红砂葫芦，装载散魄红砂。

　　如果以砂母为根本，炼制散魄红砂葫芦，法宝能够自行炼化海底琉璃、珠贝，以及各种妖邪尸骸，化为散魄红砂的力量。

　　可以说。

　　散魄红砂的力量可以一直成长，是永远没有成长极限的。

　　三年时间，保证修为的基础上，祭炼四件法宝，甚至不止四件，而是五件。

　　泽岳暗暗皱眉，心中斟酌，应该以什么样的方式规划属于自己的时间？

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　　慧珠道：“既然不久后便有大敌来袭，我等理当勤修道行，苦练法宝，以挡强敌，不知道泽岳道友有何打算？”

　　泽岳草草将自己的计划诉说一遍。

　　初凤道：“孩儿打算取西方真金、万年乌蚕蚕丝，以及三滴天一真水，祭炼仙器玄元控水旗，如果能够得此物护身，另外有青白双剑相随，便可以攻防一体，再无缺陷。”

　　“难怪！”

　　慧珠微笑道：“难怪之前见到你没有选择防身护道的寂灭神钟，而是选择了辅助法宝透雾分光宝镜，原来你早就有了祭炼玄元控水旗的打算。”

　　“不错！”

　　泽岳也道：“连山法宝虽然强大，但是我紫云宫得紫府秘笈，已有了属于自己的传承，其他人的法宝再是厉害，终究与我们所学不同，此刻局势危急，借此护身未尝不可，然而最终还是要回归根本，紫府秘笈五大至宝才是我们的根本。”

　　蜀山世界，但凡金仙，或者驻世数百上千年地仙，必有至强法宝传承，如连山大师，虽然未成金仙，但是有望金仙，便有四件至宝防身护道，传于后人。

　　其他蜀山世界的上古仙人，驻世地仙，十有八九，皆是如此。

　　紫府秘笈乃是前古金仙天一金母传承，怎么会没有法宝传承？

第三十三章 紫府源由

　　泽岳也是得到紫府秘笈之后，方才知道。

　　蜀山世界灵空仙界，以紫府代指瑶池。

　　如其中有一节，提到朱文偷觑众人，正在传观仙柬法宝，互相赞赏，无人留意，也用传声答道：“你真没出息。我二人如能飞升灵空仙界，同作瑶池紫府嘉宾，岂不是好？“金蝉笑答：“一受仙职，难免仍有拘束，不过免去每隔一千三百年一次天劫而已，有甚好处？哪似你我上天下地，自在游行，神山仙境，出入必偕，来得快乐？不论做什仙人，我只不离开姊姊，于愿已足。”

　　其中便把瑶池紫府并列。

　　紫云宫天一金母之所以拥有莫大神通，开创水府仙阙，是因为所得“紫府秘笈”十分不凡，源自上界瑶池。

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　　提起瑶池，还要说蜀山世界三大法脉。

　　蜀山世界人间仙法来源大致有三，第一是前古时期，黄帝与蚩尤相争，上神下界助人王，留下不少修炼法门，历经三皇五帝，术法越来越多，更是祭炼了不少宝物，流传后世，如元江金船所藏之物，妖尸所持天皇氏所炼两柄金戈，皆是属于此类，由于源自三皇五帝时期，属于上古神道。

　　第二是春秋时期诸子现世，百家争鸣，太上老君在人间投生老聃，老聃传文子，以作通玄真经，传尹喜，以作文始真经。

　　第三是天仙下界所传，从古至今，历朝历代常有谪仙临凡，所带宝物，皆为天府奇珍，亦传下不少道法。如少阳一脉，明夷子及大呆山人师徒所得的纯阳真人所遗留的的两册丹书，两册剑诀，便是属于此类。

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　　天一金母紫府秘笈，便是传自第三法脉，乃是正统瑶池金母嫡传，内部记载有瑶池一脉五件至宝，另外还有四十九件瑶池仙宝祭炼之法。

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　　紫府秘笈之中，第一至宝便是“玄元控水旗”，此旗以“天一真水”为根基练就，能够驾驭天下万水，更能炼化万水助长自身力量，虽然开始炼制，不过是普通仙器，但是成长潜力与泽岳的九九散魄红砂葫芦一般无二，皆可以不停汲取同类物品壮大自身。

　　另外还有九转神符，能成不坏之身，千劫不坏，万魔不伤，炼成这件神符，凭他什么天劫心魔，只要有一滴血肉残存，都能重新复活过来。

　　日月精轮，日精月魄，相辅相成，炼成一件法宝，若然大成，就算是与紫郢青索相比，也至多逊色半筹。天一金母玉池藏珍，传有一套日月轮，落于齐灵云手中，曾以此物诛杀尸毗老人之妻女魔王阿恒含婆。

　　逆流仙衣，可以炼海为衣，化作一件仙衣，能够以海浪精华之力逆反诸般道术、法宝，如大力金刚神法，落在身上，顷刻就可以以彼之道还施彼身，其他飞针、神梭，十有八九，皆是如此。

　　玄戈剑，玄戈者，象征和天钺一同在天上守卫紫微垣的兵器，玄戈剑，乃护帝之剑，水神之剑，威力强悍，几有不可思议之威。传说此剑仿三皇五帝时期万水之王颛顼帝之腾空剑，化为仙道飞剑炼剑法门，如果机缘巧合得到颛顼传承，可更进一步，化为腾空帝剑，即便是面对紫郢青索，也可不逊半分。

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　　初凤修炼紫府秘笈之后，方才知道，天一金母留在中央玉柱青白二剑，非是一般法宝，乃是紫府秘笈中记载的，瑶池一脉贬谪下界金仙龙吉公主所创二龙剑的雏形，二龙剑，分别是青龙剑、白龙剑，虽然不是紫府秘笈五大至宝，但是也并非是一般的法宝。

　　玄元控水旗主防。

　　二龙剑主攻。

　　遁形符擅长遁术。

　　透雾分光宝镜可破幻阵。

　　若然真的能够炼成四宝，初凤在短时间内，便将没有短板。

　　然而。

　　听到初凤的计划，泽岳连连摇头，道：“防御、攻击、遁行、辅助，看起来没有破绽，实际上处处都是破绽。”

　　“因为玄元控水旗如果大成，固然是天下无双，所向无敌，但是问题是刚刚祭炼的玄元控水旗就是普通仙器，连仙珍都不如，就算拥有控水之能又能如何？”

　　泽岳道：“贫道倒是有一个办法，可以提升初凤的底蕴？”

　　“哦？”

　　慧珠、初凤皆惊喜道：“不知道友（恩父）有何高见？”

　　“简单！”

　　泽岳道：“此事事关贫道身上一件重宝，稍后贫道与慧珠道友，前往初凤宫中拜访，到时便知。”

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　　泽岳说的，自然便是“功德金碑”的力量。

　　泽岳潜心修炼，广积功德，初凤、二凤、三凤并非无德，也与泽岳一同出手，拯救安乐岛黎明百姓数千人，斩杀安乐岛群盗，怎么会没有功德？

　　泽岳借用初凤法力，查看初凤身上功德，发现已有十份大功德，等同于一万功德在身。

　　有此功德在身，如果不走下坡路，潜心修炼，地仙真是探囊取物一般，如有修炼到天仙的秘笈，天仙也有希望。

　　可惜。

　　若非泽岳到来，初凤与二凤、三凤被天魔秘笈所累，便将走向下坡路，越行越是不成样子，非但无法更进一步，连先天功德也耗的干干净净。

　　泽岳借助功德金碑，化无形功德为“功德池水”。

　　泽岳微笑道：“十份大功德，几可以将手中一件仙珍化为玄天异宝、旷世仙珍。玄元控水旗炼制之时，虽然是仙器，但是我等再辅助一些天一真水，地阙灵泉，想来能够化为玄天异宝、旷世仙珍，不知道初凤有何打算？”

　　初凤思索一番，道：“传说仙道中人，聚集十万功德，可成金刚不坏功德金身，万劫不坏，直指金仙道果，不知恩父恩母可通炼制之法？”

　　“金刚不坏功德金身？”

　　泽岳斟酌道：“贫道有此法，此法也是仙道中人筑基之法，若以一万功德为根基，炼至小成，天地同运，不必多少光阴，便可成就地仙，天仙有望，若以三万功德为根基，炼至大成，天地同力，可成天仙，金仙有望，若以十万功德为根基，炼至圆满，天人合一，必成金仙。”

　　“初凤如此功德，可成金刚不坏功德金身，只是……”

　　泽岳道：“此法虽然能够大增潜力，修为也能精进，但是于战力并无多大增长。”

第三十四章 玄元控水

　　三仙斟酌良久，最终初凤做出决定，欲借一万份功德结合万年寒铁精英、万年乌蚕、天一真水……祭炼一件旷世仙珍玄元控水旗。

　　因为功德没了还可以积累，但是若然基业没了，想要重新夺回，必然磨难重重，岂是简单的事情？

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