大唐自在行 第355节

尹祖文就起立迎接，道：“欢迎我圣门两大高手。左兄的‘子午罡’练至第十八重功，今趟可有试法对象了。”

‘子午罡’乃‘道祖真传’两大奇功绝艺之一，与‘壬丙剑法’并列为镇派秘技，不过自初祖长眉老道创派以来，从没有人能真正把‘子午罡’完美融合的运用到剑法上去，当代邪道八大高手之一的‘子午剑’左游仙却将‘剑罡同流’练得大成，至于是否仍有破绽，别人无法得知。

在房内明亮的灯光下，那站在化装成荣凤祥的辟尘身边的高大中年人，也就是左游仙的面相立即完全显露：他脑袋几乎光秃，鬓角边却仍保留两撮像坠子般垂下的长发，直至宽敞的肩膊处，形相特异。他的年纪至少在六十过外，可是皮肤白嫩得似婴儿，长有一对山羊似的眼睛，留长垂的稀疏须子，鼻梁弯尖，充满狠邪无情的味道。他身上穿的是棕灰色道袍，两手负后，稳立如山，左肩处露出佩剑的剑柄，气势迫人。

客气两句后，四人分别落座。

见欲言又止的辟尘不放心地瞥了一眼不远处的白清儿，尹祖文发出一阵含蕴内劲的震耳长笑，道：“两位不必多心，清儿正以‘金针激穴法’在修炼阴癸派与灭情道合二为一的完整‘姹女心法’，若我不拔下金针，她是不会恢复半分知觉与听力的。”

随后又顿了顿，叹道：“若非顾忌‘种魔大法’大成的祝玉妍，我也不会选在生春的家中为清儿施针。”

辟尘与左游仙表情虽不变，心中却凛然：尹祖文说得好听，其实还不是为了震慑住来与他合作的辟尘与左游仙？连完整的‘姹女心法’他都毫不珍惜，更在辟尘二人面前耀武扬威，使得二人尚未谈合作与瓜分利益时，就已处在下风。

左游仙阴险一笑，起身道：“尹兄莫怪小弟说话不客气，我们合作是彼此各有所需，你若以这样态度对左某，那小弟只好告辞了。”

左游仙是个爱财如命的人，什么权位名利，他没有半分兴趣，所以他才敢反驳，同样追求权位名利的辟尘却因与尹祖文利益牵连过重而敢怒不敢言。

尹祖文愕然道：“左兄脾气还是如此火暴，小弟出口不逊，请原谅，坐下说话。”

左游仙只是装样子而已，有台阶下自然就下。

香玉山为三人恭敬满上茶杯后，尹祖文先道：“两位都有什么最新消息吗？”

荣凤祥恨声道：“元越泽与沈落雁这对狗男女，借着打压佛道两家的势力，推行‘公平’的口号，暗中硬把我多年的基业吞并，北方百业社的尊长也交给了洛阳沙家，此仇不报，哪还有脸面活在是世间！”

左游仙安慰一句后，道：“小弟在辅兄那里呆了段日子，哪知沈落雁率军南攻襄阳的消息传来，他竟吓得屁滚尿流。本以为他当日趁李子通被寇仲那两个小子偷偷杀掉而控制了扬州，会大有作为，谁知也是扶不上墙的烂泥，偶遇同样失意的辟兄，说起受尹兄邀请，所以小弟也来看看可否有能效力的地方。”

尹祖文愕然道：“李子通竟早被人杀死了？”

左游仙点头道：“此事说来话长，都已是快两年前的事情了。”

其他三人呆了一呆后，尹祖文道：“小弟也不和两位罗嗦了，由于元越泽、祝玉妍还有石之轩三人刻下都在长安，我们实处在一个最关键的存亡时期。我们与李元吉的关系是最密切的，李建成虽与李元吉同流合污，实际上却是面和心不和。通过李建成，我们已与他背后的突厥势力有过接触，一旦李世民身死，我们再控制李元吉，杀掉李渊和李建成，就再也没有担忧了。”

一旁的白清儿将这些话全听在耳内，在她临出来前，祝玉妍通过种魔大法的无上精神法门‘囚神术’将她的一部分元神固定住，不会受外界事物影响，是以自大的尹祖文以为亲手为白清儿施针就万无一失了，实是最大的失败之处。

通过刚刚几人对话，白清儿清楚意识到李建成、李元吉、大明尊教、尹祖文，乃至突厥人之间关系十分复杂，看似是合作，实际上则不然。通过这几日她的细心调查，已知尹祖文这一伙人的核心其实就是尹祖文、香家，与其他势力虽都有接触，却都是各自利用。

香玉山本来是会拜赵德言为师的，岂知赵德言早被祝玉妍给废掉，所以跑来拜尹祖文为师，尹祖文又着他投靠突厥，打探消息。

从尹祖文的话中，可推出他最怕的就是刚刚说过的元越泽三人，大明尊教为什么不被他放在眼里，暂时白清儿想不通，至于以游牧起家的民族突厥人，因无法胜任治理中土广阔的土地，所以只能通过控制中土人来进行侵略，只从突厥人这么多年来，一方面掠夺中原的财物子女，另一方面则支持有作为的义军就可猜想得到他们的策略，所以尹祖文实不怕突厥人会在这关键时刻反咬他一口。

如今勾结上魔门另外两大高手，尹祖文真正的实力大增，说到底，就酸都不是什么好货，辟尘二人也比席风那西域人更值得相信一些。

辟尘惊讶道：“尹兄果真好计谋，竟会想得如此深奥，那如何保证你说的都实现后，李唐的大权会落在我们身上呢？”

尹祖文神秘一笑，道：“若李渊几个儿子死的死，废的废，恰好他又有个儿子刚出生，而这儿子却不是他的骨肉，你们说他会否将这儿子定为继承人？”

辟尘二人都不是蠢材，一点就通，不约而同笑道：“尹兄好手段。”

白清儿同样心惊，暗道那所谓的‘儿子’一定就是连贵妃肚子里的孩子，虽然不知他亲父到底是谁，但尹祖文为了权利，竟派人与自己女儿去争宠。

实际上这正是尹祖文的一招妙棋，须知连贵妃做为极少数知道孩子身世的人之一，一旦尹祖文计谋得逞，那连贵妃将是第一个被杀的对象，他再无情，也没法将自己女儿尹德妃推向刀口。

辟尘又道：“我虽恨元越泽，却也知他的确不好惹，尹兄可有后招？”

尹祖文得意地瞟了一眼白清儿，道：“那浑人最大的弱点是什么，想必不用我说吧。”

其他三人恍然大悟，都挑起大拇指。

白清儿虽无法睁眼，那一丝元神却知道尹祖文就是要利用她的美色接近元越泽，练‘姹女心法’的目的更是再明显不过，以白清儿诱惑元越泽，在男女欢好时趁其不备干掉他。

左游仙闷哼一声，道：“听说岳老儿也来长安了，长白一别后，已四十余年，想不到重出江湖的他竟如此大出风头，哼，左某人也该找他算算那笔陈年老帐了。”

尹祖文皱眉道：“左兄万万不可，岳老儿此行只为找已投奔大明尊教，隐伏不出的辟守玄复仇，阴差阳错下，却遇到祝玉妍与元越泽，他更与祝玉妍已约好一战。而石之轩前几日来探望我，要我表态，我已佯装效忠，他告诉我白道会出动左右力量对付元越泽，你们想，若等他们斗个你死我活的时候，石之轩一定会出手，元越泽与祝玉妍皆不是引颈待戮之辈，待他们真正拼到油尽灯枯时，我们再……嘿！”

边说边做了个‘砍’的手势。

房内其他三人同时阴恻恻地干笑起来，笑声里满是得意的味儿。

两日后，腊月十九。

巳时之初，分隔宫城和王城的横贯广场。

宽广的广场上，没有半丝积雪的痕迹，中心处就是今天马球比赛的场地。

赛场两边竖起丈许见方的以木架支撑的木板墙，下开一尺见方的孔洞，还加上网罩，只要把球穿洞入网，可以击人次数多寡分胜负。

赛场是以红色的粉末在横贯广场中心界划出来，呈长方形，有中线和核心，长约二千步，阔约一千步，外围则竖立十八支红旗。赛场东西两侧的宽敞看台上设有许多座位。

在皇宫打球有这里的规，有人专责唱筹；得一分为一筹，增加一旗，失一筹者拨去一旗，外围那十八支红旗就是起到记分的作用。若李渊这皇帝入球，所有人必须停下高呼万岁，其它人入球叫好便成。打入三球为一盘，三盘为一局，接下来则要看李渊的心意，或小体片刻，甚或入殿喝酒。

元越泽与祝玉妍负手站在东侧看台最后方的高墙上，高空微风吹过，拂起二人衣袂飘飞，宛若神仙中人。

目光先移往横贯广场，一队禁卫赶着近三十匹高骏的健马进入广场，这批马引人注目处是装饰华丽，色彩缤纷，显是比赛马球用的马儿。随后一群数十人组成的乐队，提着大小不同的鼓技和诸式乐器，从太极宫正大门承天门走出来，在赛场北边列队准备。最后看了一眼从承天门直抵赛场，铺着长达数百步的红地毯的御道，元越泽语带讽刺地道：“李渊真够阔气，将大唐的威势和他的气概显露无遗。”

祝玉妍轻笑一声，道：“世间爱名利与面子的人还是比你这种一切随意的人多得多。”

元越泽没有答话，仔细搜索脑海中关于马球的记忆。

马球，史称‘击鞠’、‘击球’，是骑在马背上用长柄球槌拍击木球的一种运动。关于马球的起源，至今还没有定论。有相传唐初由波斯传入，称‘波罗球’，后传入蒙古，相沿千年而不衰；也有人认为是古代中国人自己创造的，中国古代的击鞠、击球、打球即为马球运动。

根据史料记载，唐朝时期，马球成为了皇室贵族最喜爱的运动，全国上下球场林立，打球成风，得到了皇室成员的大力倡导，是马球运动的鼎盛时期。唐朝的二十二位皇帝中有一大半是深爱这项运动。

在唐代的球迷皇帝中，唐玄宗李隆基算得上是个铁杆球迷，当他还是临淄王时，就对马球十分热爱，及至唐玄宗开元元年八月，李隆基即位，其马球瘾不减当年。宋人晁无咎在《题明皇打球图诗》中不无感慨地说：宫殿千门白昼开，三郎沉醉打球回，九龄已老韩休死，明日应无谏疏来。

他之后的唐穆宗李恒也是个超级马球迷，后因打球受伤而丧命。唐敬宗李湛继位后，对马球的迷恋有增无减，从各地招来一些马球选手，不分昼夜地打球，不理朝政，最后在十八岁时因此丧命。

丧命者有之，荒唐者亦有，史书记载唐僖宗李儇热爱马球，还玩出了‘击球赌三川’。‘以先得球而击过球门者为胜，先胜者得第一筹。’把三川节度使的职位输给了大臣陈敬瑄，他还很自负地对身边的优伶石野猪说：“朕若参加击球进士科考试，应该中个状元。”