大唐自在行 第386节
嘉祥枯稿的长脸不见丝毫情绪波动,木鱼早给藏在袖里,干枯的两手从宽阔的灰袍袖探出,右手正竖居上,左手平托在下,淡漠的道:“我们四人近二十年从未与人交手,早难起争斗之心。但事关天下苍生,请恕贫僧得罪。”
元越泽长剑连鞘,遥指嘉祥,发出波波劲浪,对抗嘉祥摄魄惊心的气势,随后手腕一振,长剑发出一阵震呜,答非所问地道:“‘三论宗’依《中论》、《十二门论》和《百论》等三论立宗,而《十二门论》中有云:‘众缘所生法,即是无自性,若无自性者,云何有是法。’不知大师又如何理解这一句?”
口中如是说,手上却不停,长剑出鞘后化作一道白芒,流星般疾取嘉祥胸口的部位。
旁观几位圣僧心内无不泛起一片惨烈的感觉,只觉这一剑大有撼岳摇山之势,不惧任何反击硬架。
嘉祥大师全身纹风不动,连衣袂亦没有扬起分毫,但面色却转为凝重。忽然枯瘦的右手从上立变为平伸,身体则像一根本柱般前后左右的摇晃,右手再在胸前比划,掌形逐渐变化,拇指外弯,其他手指靠贴伸直,到手掌推进至尽,拇指刚好一分不差的按向元越泽的剑尖处。
二人速度完全相反,嘉祥的每个动作均慢条斯理,让人看得清清楚楚,可是他的‘慢’,却刚好克制对手的‘快’,由此可见他缓慢的举止只是一种速度的错觉,佛门玄功,确是惊世骇俗。
“砰!”
的一声后,元越泽后错半步,嘉祥连退两步,面色已转骇然。要知道元越泽乍看只是进手强攻的一剑,厉害处在能发挥全力,以高度集中和疾快的气劲,以强攻强。其实真正玄妙处实在乎其千变万化,可是嘉祥的‘一指头禅’,已达大巧不工的层次,完全看穿元越泽的来势及后招,哪知剑指交击的瞬间,元越泽的森寒真气,竟破开嘉祥好似汪洋般的佛家博大渊深的真气,闪电般沿剑尖直刺入嘉祥的经脉之内,强如嘉祥亦回不过气来,给他的浩瀚真气如脱僵野马般在体内走了至少两圈,方压住。
世间万事万物,是众多因素和条件结合而成的产物,叫‘缘起’,离开众多因素的条件就没有事物是独立不变的实体,叫‘性空’。即缘起事物的存在就是性空,不是除去缘起的事物而后说空。缘起法无自性就是毕竟空,但为随顺世俗的常识,而说有缘起的事物,把缘起和性空统一起来,这就是中道。所以,不离性空而有缘生的诸法;虽有缘起的诸法,也不碍于毕竟空的中道实相。
元越泽的四句正是指四大圣僧有悖自然常规,非要他隐退不可,他当然自恃从为做过损人利己之事这一点,四大圣僧听后亦是为之语塞,但看他们的模样,是绝不会退缩的。
帝心尊者双手合什,道:“施主对佛理的理解,让我们几个老秃头汗颜,问题就免啦,让我等见识一下施主天下无双的剑法吧!”
智慧大师亦低喧佛号,柔声道:“请施主出招!”
瞬间,四僧默契分开站立,一派安详自得的样子,气氛顿转肃穆庄严,配合着他们静如渊岳,莫测高深的行藏,自有一股凛然不可侵犯的气势。
元越泽摇头失笑,叹了句:“心迷法华转,心悟转法华。”
后又道:“元某人有一套为亲人朋友所创剑法,一直没机会使出来,今日就请四位大师赐教。第一式‘仙剑荡’乃守势,请出手!”
帝心尊者高喧佛号,不知何时禅杖已到了他手里,同时翻腾而起,来到元越泽前方上空处,连杖扫来,道:“施主若能皈依我佛,该有多好,为何偏偏要与李唐作对。”
元越泽哈哈一笑,长剑连鞘随意横挡,道:“元某人理想的国度,想必师妃暄已描述给四位,他既然做不到,我当然就要自己来了。”
两人的移形换位,就如幽林鸟飞,碧涧渔跳,都是那么全发乎天然,浑然无痕。
帝心尊者的‘大圆满杖法’,讲求的是‘随处作主,立处皆真’自由圆满的境界,从无而来,归往无处。无论对方防守如何严密,他的大圆满杖仍可像溪水过密竹林般流过。若元越泽只能挡格,那他将可展开杖法,无孔不入,无隙不至的以水银泻地式的攻击,把元越泽的斗志信心彻底消毁。
元越泽的表现一如预测,帝心尊者的大圆满杖倏地爆起漫天杖影,往元越泽攻来。
‘仙剑荡’骤起,帝心尊者惊骇地发觉元越泽的招数不但不带半点杀气,更是杂乱无章,细看下去才发觉这一招的妙处,元越泽每出一剑,手腕都随之轻扭,剑势实际上是借力打力的。而帝心尊者力道凶猛、去势刁钻的杖法皆被一一荡开,果真对得起这招的名字。
“叮当”之声不绝如缕,十几声清脆的剑杖交击之声过后,杖影散去。
帝心尊者柱杖而立,元越泽长剑则握到臂后,二人双目精芒闪烁,互相催迫气势,方圆十丈内登时劲气横空,寒气迫人。
道信在一旁低吟道:“施主比我们想像中的更见高明,贫僧佩服,刚刚那一晃即逝的女子可是祝后的女儿?”
嘉祥低吟道:“我们几个老和尚并非世俗之人,但也知上位者要为文武百官、天下百姓做一个好榜样,施主的生活作风实是……”
他说的的确是事实,元越泽亦没反驳,道:“古往今来,有多少后宫是荒淫奢糜的,元某人这方面的确不能给百姓做榜样,但我何时说过我要做皇帝了?”
四大圣僧同时愕然,道信道:“那施主为何还要继续留在这红尘中呢?”
元越泽微微一笑,没有答他,低喝一声:“下一招‘寒剑冷’,哪位大师来接?”
嘉祥前踏一步,低吟道:“枯如乾井,满似汪洋;三界六道,惟由心现。施主太执著啦,请允许老衲耍赖!”
他开口时,手上已经开始动作,右手由左向右横比,左手由下而上纵比,在虚空中画出一个‘十’字。说完整句话后,‘十’字正好画完。
‘寒剑冷’与‘仙剑荡’完全相反,讲究的全力攻击。元越泽洒然一笑,长剑发出比地上积雪还要夺目的白色寒芒,硬生生刺入嘉祥大师雄浑的气劲狂飕中,印锋精准无误的刺在他胸前比划出来的‘十’字正中处。
气劲交击,却没有半丝声音。
“砰!”
气劲横泻,泥屑翻飞。
元越泽肩膀微晃,嘉祥再退一步,苍老的面上浮现一丝红晕,旋有没去。
实际上元越泽的长剑虽剌中嘉祥的虚空十字,却有投水进一个乾涸了不知多少年月的枯井的感觉,旋即枯井忽然变成惊涛裂岸的大海汪洋,还如长堤崩溃的朝他狂涌过来。面对佛门绝学,元越泽爆发出森寒的先天剑气,以硬碰硬,生生迫退嘉祥。
智慧大师动都未动,身形已前欺两丈,眉目低垂,诵道:“应观法界性,一切唯心造。施主小小年纪得成先天剑气,实是难得。”
边说边拍出一掌,看似没有任何招式花巧,甚至没带起半分劲气狂风,可是修为如元越泽却知对方已到大巧若拙的至境,无论作何闪躲退避,仍逃不出佛掌的笼罩。
元越泽长笑一声,道:“一念三千者,吾心所行也!大师请接我这一招‘灵剑飞’。”
手中长剑如书写草书一样‘唰唰’连劈四道,一剑比一剑重,挡了三剑时,修为足过八十载的智慧大师都承受不住剑上传来的重过万斤的力道,足见此招可怕之处。
这招名不副实,外表看着的确轻灵,事实却非如此。
道信、嘉祥、帝心同喧佛号,逼近而至,同时出手。
道信合什的双掌推出,两股气劲滚滚翻腾的往元越泽右侧推来。嘉祥拍出大巧若拙的一掌,直取元越泽咽喉。帝心大圆满杖狂则幻化成漫天杖影,狂风暴雨般击向元越泽左侧。智慧略一回气,擅木佛珠串扬起,随著他奇异的步法,似是直捣元越泽的右耳鼓穴,但却是可随时改变方向,难测之极。
围攻战全面开展。
元越泽失笑道:“忍不住了吗?下面这招可是为家师所创的‘云剑飘’!”
言罢,气势陡变,一股凌厉恐怖的杀气冲天而起,长剑划过空间,留下四个似真若幻的气环,动作行云流水、潇洒无比。
四大圣僧面色凝重无比,元越泽的气环好象可以吸收他们真气似的,一触之下,四人立即撤开,旋即再度攻上,登时劲风狂作,数道性质不同的劲道先后罩向元越泽。
这四人当年对石之轩都不曾下杀手,没想到对元越泽这小辈,竟会动了杀机。智慧大师射出手上佛珠串后,立即一惊,收回所有动作,道:“罪过,罪过,想不到老衲竟动了杀机!”
其他三僧也才意识到这问题,但攻势已起,谁也无法收回。
元越泽面色亦转为沉冷,眼前四人合击,最少也有近四百年的功力,哪是寻常人可以抵抗的!但他依旧丝毫不为所动,力贯长剑,剑身开始在空气中若隐若现,每一次出现时,都将四僧攻来的妙至毫颠的攻势化解。