我若修仙法力齐天 第1127节
不论这个机会有多么小,他觉得可以去试试。
试一试或许还有下文,不试试就没了可能,毕竟他没可能从大梵天那儿抢到典籍。
他搞定茶镈和罗城的事情,不免也拜托李鸿儒一定要将婆罗门通知到位。
“行!”
李鸿儒点点头。
他们出西昆仑秘境后的时间不算太久,西昆仑的那处地仙界秘境应该还没到关闭时间,相应通知婆罗门是极为简单的事情。
至于婆罗门愿不愿意在暗中观看战争,又是否参与部分战争,这便不是李鸿儒所能控制的事情。
他应下了杨素的话。
一时双方亦是各有各事。
杨素继续蛊惑,不断摊开铺开做牛生意。
而李鸿儒则是去借兵。
但凡战争有着天时地利人和,诸多条件齐齐而下时,便能打在对方的七寸软肋上。
飞纵在高空中,李鸿儒左右寻思。
杨素虽然计划了很多,但李鸿儒依旧觉得这种国战并不是很靠谱。
条件当然是往自己有利的方向说,行不行要待到真正交锋时才清楚。
“反正我们就两个人!”
李鸿儒寻思一番,最终觉得没问题。
人少是劣势,但人少也是优势。
就算打仗打得一塌糊涂,他和杨素也不会有什么损失,毕竟死的都是牛和其他国度的人。
“韦云起能借力打力,我们肯定也行!”
有现成的案例在前,甚至于这个案例发生在数十年前,李鸿儒破罐子破摔时也多了一些信心。
这确实是一个良机。
甚至于有可能诞生婆罗门回天竺的可能。
“只是想让战争打到那种程度的难度太大了!”
李鸿儒寻思了一番,只觉杨素大概率还会有操作。
在面对大梵天时,杨素可拿捏之处太少了,显得极为被动。
战争步步推进时,也可能是杨素谋夺大梵天手中典籍的机会。
杨素一直想要有安身立命的本事,不再像一只老鼠般躲藏。
为此,杨素追求过诸多。
但错过了八九玄功,又错失尸莲,更是难于追寻秦皇陵,他剩下的机缘并不算太多。
《不死不灭涅槃经》带来了一丝可能。
这册典籍并非超级宝物,也并不像《八九玄功》那般让人刀枪不入,具备各种伸缩变化,但极为适合杨素。
《不死不灭涅槃经》具备极强的恢复特性,结合上杨素白骨身体的厚实,能让杨素久战不死。
“他是白骨妖身,靠着黄泉水让身体具备修行的可能,我若是修一修……”
杨素是白骨妖,对饮食方面的需求很低。
但作为正常人类,修行《不死不灭涅槃经》后对进食方面有较高的需求。
那种需求程度大致等同于吞服了豹胎丸。
李鸿儒想了想,熄了心中那点学习的小念头。
诸多炼体术各有千秋,但要求也各有不同。
与一般修炼术追寻资质、悟性等条件不同,炼体的要求往往涉及外在所需,或大药,或饮食,或浓郁灵气之地。
只有凭借这些条件,才能让身体不断淬炼前行。
李鸿儒有时也会想想炼体的事情。
他能迅速迈过诸多修炼关卡,并不惆怅于修行难于进步,但李鸿儒确实很头疼这些外在的条件。
任何一项都让他难于去承受。
甚至于李家还多了一个炼体娃,李旦的需求不低。
但凡修炼物资难于供上,炼体术便会陷入难于寸进的地步。
李鸿儒只是稍做寻思,也不再寻思杨素想修行的《不死不灭涅槃经》。
他化成金雕,遭遇某些风浪之处时又恢复人躯驾驭狂风。
待得断断续续飞纵了一天一夜后,他已经站在了逻些城中。
第一千一百零九章 我又回来了
“你怎么又回来了?”
逻些城的婆罗门寺庙门口,李鸿儒还没撞见大梵天等佛陀,便迎面撞见了禄东赞。
“我开心,我高兴,我乐意来回跑呀”李鸿儒道:“你不是说自己要带兵打象雄国,怎么还在这儿?”
“我打完回来了啊!”
禄东赞张张嘴,顺道向李鸿儒报了个喜讯。
“打完了?”
李鸿儒琢磨了一下,觉得对方打完了真是好。
吐蕃并非大唐的藩国,李鸿儒没法征调这种国度的兵马。
若吐蕃国依旧处于战争状态,他想拉扯兵马都难有什么可能,会被对方以各种理由搪塞。
相较于泥婆罗国那堆渣渣兵,他当然是更为器重吐蕃的军团。
吐蕃军团的实力另提,吐蕃人‘莽撞’‘不畏生死’等品性让李鸿儒极为喜欢。
如他们这般瞎打仗,不找点胆子大不怕死的还真不行。
而且吐蕃人还极为擅长牛兵,能对他们进行有效的帮助。
“你在想什么?”
站在李鸿儒身边,禄东赞隐隐约约觉得事情有些不对劲,这小伙似乎在打什么主意。
他寻思了一番,又仔细扫了李鸿儒一遍,还往李鸿儒身后看了看。
在吐蕃国的信息中,这小伙穿越大雪山,应该已经跑到泥婆罗国等处去了,禄东赞也没弄明白李鸿儒为何跑了回来。
象雄国有一处天仙界小秘境,被一个象头神占据。
他们应婆罗门要求攻伐了这处小国,又伙同对方驱逐了象头神。
战争结束之后,禄东赞也与婆罗门做了一定的沟通。
此时事情完结,禄东赞准备回宫复命。
“带我去见你们赞普!”
李鸿儒看了一眼婆罗门的寺庙,也不欲先去通知婆罗门的佛陀。
禄东赞战争扫尾回归,这真是太好了。
这是一个极为擅长跑腿的大修炼者。
与李淳风和他一样,禄东赞亦擅长远距离奔袭。
只是李鸿儒等人擅长在天上飞,而禄东赞则具备地行的能耐。
以禄东赞奔袭的能耐,这定然是提前跑回来了,而征伐象雄国的军团很可能还在路上。
李鸿儒觉得对方的军团可以拐个弯,直接穿梭大雪山帮帮忙。
他寻思了数秒,随即催禄东赞。
“你自己就能直接去,为什么要我带!”
禄东赞嘟囔一声,倒也没做拒绝,直接在前方引路。
相较于一对一应付李鸿儒这种人,他和松赞王二打一应对李鸿儒显然更为靠谱。
李鸿儒个人不重要,但李鸿儒身后代表的大唐朝廷很重要。
禄东赞更是隐约觉察自从李鸿儒带的使团来吐蕃后,逻些城中似乎有什么被改变了。
至少如今的松赞王不再厌恶宗教,反而对宗教极有兴趣,不时到各大寺庙有着参观和拜访,甚至不乏给自己和两位王妃造佛像。
禄东赞没弄明白这种变化的原因,但他直觉很敏锐,感觉这种事情似乎与李鸿儒等人此前的到来脱不了干系。
“他怎么又回来了?”
婆罗门寺庙顶上,三个白衣白服的僧人相互对望,亦是有几分好奇。
“他为何要禄东赞引路?”
“禄东赞说王玄策自己就能去,为什么要他带,禄东赞是不是知晓了其中一些奥妙?”
大梵天、湿婆、毗湿奴纷纷开口出声,相互间又不乏探讨。
不仅仅是禄东赞对李鸿儒来逻些城有着好奇,他们也不例外。
在正常的推算中,李鸿儒等人应该在泥婆罗国,又或前去了摩揭陀国。
“若是我们会东土那些推衍的相术就好了!”
良久,大梵天惋惜了一声。
天竺占星术有诸多奥妙,可以预知福祸,更是知晓天地运转规律,对修炼有着极大的裨益。
东土同样有类似的学科。
但与天竺占星术有所不同的是,天竺占星术侧重于为修炼服务,东土相术则侧重推衍查探一些隐私之事。
上一篇:肉身横推!你管这叫亡灵法师?
下一篇:开局亚索辅助,打到污渍红温