这个导演睚眦必报 第396节

　　「急！全网悬赏景恬送杨蜜的礼物线索！课代表速来总结！」

　　「盲猜和《鲨滩》有关？毕竟当时蜜姐演落水戏份」

　　「楼上思路清奇！难道是防水脚膜？[狗头保命]」

　　看着网友越猜测越离谱，甚至都有人开始接近答案了。

　　陈默瞥见杨蜜指尖已掐住赵莉影后腰软肉，立刻转移话题：“接下来抽四君子汉服，在抽这些汉服之前，我们来玩个游戏吧，这个游戏对国内观众来说，太简单了，所以这一次，技术组麻烦关闭国内观众的发言权限，只针对海外网友。

　　就猜四君子对应诗词下一句！

　　一百万份，答对的不需要抽奖，直接赠送！先到先得！”

　　陈默的话音刚落下，海外网友就先热闹起来。

　　日本网友：“四君子诗句接龙？赶紧启动谷歌翻译！梅花那句‘她在丛中笑’的下一句…是‘零落成泥碾作尘’吗？”

　　美国网友：““诗词问答？是时候秀我的中文课成果了！‘千磨万击还坚劲’下一句是‘任尔东西南北风’吗？另：陈默求加字幕！””

　　东南亚网友：“兰亭集序的‘群贤毕至’后面接‘少长咸集’对吧？看《琅琊榜》学到的！但菊花的《饮酒》诗完全没头绪啊QAQ”

　　中东网友：“阿拉伯语翻译已在粉丝群疯传！竹石诗的‘任尔东西南北风’意为‘无视东西南北风’？太酷了！”

　　这些还是比较正经的，而国际版本的弹幕却是有人把“她在丛中笑”误接成“笑完我就跑”，引发连锁搞笑改编；

　　法国网友用《小王子》玫瑰梗解读梅花词：“她是我的独一无二，其他花都是尘埃”；

　　巴西观众边查谷歌边吐槽：“比世界杯点球大战还紧张！”

　　当陈默公布正确答案时，弹幕飘过：“原来华国古人早就会写rap！竹石诗‘坚劲+南北风’就是最早的diss track啊！”

第319章 景恬的虎狼之词，一起玩挺好？

　　古诗词这一块，可以说是诠释了什么叫华国文化博大精深。

　　但是海外网友，居然有不少人能第一时间都答对，让很多国内的网友都颇为惊讶。

　　当然，同时也是无比自豪，无他，因为这说明了什么？

　　说明了，华国的文化，已经开始在全世界范围内开花结果！

　　所以当技术组解除国内发言限制的瞬间，屏幕瞬间被汉字洪流淹没：

　　“卧槽！海外友人们把《竹石》接成黑人rap？陈默快开跨国诗词课啊！”

　　“日本网友的‘零落成泥’笑死，这是把陆游他们混搭成黑暗料理了！”

　　“笑死！微博热搜新词条诞生：#四君子全球接龙翻车现场#”

　　“看到老外们手忙脚乱查翻译的样子，突然懂了什么叫文化降维打击！”

　　“建议下次加赛《离骚》，让国际友人体验‘路漫漫其修远兮’的绝望！”

　　“梅兰竹菊皮肤已上线！建议王者荣耀速出联名英雄，被动技能是吟诗触发AOE！”

　　这场直播在这个时候，也达到了数据巅峰。

　　国内同时在线人数突破五亿，海外同时在线人数达到3亿。

　　全球八亿人在线观看，而弹幕量，以及直播外的话题量也是呈现指数级飙升。

　　特别是莫名的居然在海外社交平台上出现了一波“华国诗词文化”讨论热潮。

　　之后，随着数以十亿计的福利发出。

　　也让陈默的这第二场超级福利直播，成为了真正的全球现象级的狂欢盛宴。

　　伴随着零点钟声的敲响，814福利节，正式宣告结束。

　　这场全民狂欢的盛宴的影响力却才刚刚开始发酵！

　　当晚所有的热搜都被814福利节相关话题占据。

　　#814福利节，真正百亿福利的狂欢！#

　　#陈默和他的女人们#

　　#814福利节=全球情感运动#

　　#华国诗词风靡全球#

　　等等，等等。

　　可以说，814福利节的影响力，某种程度上已经完全超越了推出已久的购物节之类的商业节日。

　　特别是因为今年的814福利节之前还推出了“福利周”，发出的福利，总价值更是超过百亿华币。

　　而这可和那些所谓的百亿补贴，完全是两码事。

　　那是实打实的真金白银的发。

　　而今年和去年的超级福利直播，最大的不同在于，去年，大家都在讨论的是这场超级福利直播的盛况，讨论的是陈默发福利是真的没套路的发。

　　但是今年除了继续讨论福利的丰厚和直播盛况之外。

　　更多的却是讨论和关注，这场活动，带来的其他层面的社会影响力。

　　如在超级福利直播当中，和“全家福福利周”，引发了企业福利改革的浪潮。

　　小米、三只松鼠等企业承诺的“814带薪团圆假”引发行业效仿，国内超200家企业宣布设立“亲情关怀假”，官方部门更是将其纳入《新业态劳动者权益保障白皮书》案例。

　　海外企业如三星越南工厂、日本优衣库等也推出“家庭日”制度，全球劳工组织将此现象称为“陈默效应”。

　　而这一次的全家福福利周，和超级福利直播，带来的亲情关怀，也引发了各界的称赞。

　　各路媒体纷纷报道：

　　“这场活动远超商业范畴，可以说是掀起了一场“亲情革命”。

　　“福利周”推动200多家国内企业设立“亲情关怀假”，连海外巨头如三星、优衣库也效仿“家庭日”制度。这种由企业自发响应、官方背书的“陈默效应”，重新定义了职场人文关怀的标准，陈默效应正倒逼资本重新定义‘员工价值’。”——《南方周末》

　　“让我们聚焦福利节背后的“情感经济”——数据显示，节日期间家庭团聚率同比提升37%，离婚咨询量下降21%。

　　心理学界提出“814现象”，认为其通过文化认同与亲情纽带，“意外治愈了后疫情时代的社交倦怠”。

　　这场始于福利发放的狂欢，最终演变为一场跨越国界、贯穿经济与文化的社会实验，证明当商业注入人文温度，便能激发出超越想象的能量。”——《京城晚报》

　　然而这场直播和这次的814福利节带来的影响力，在海外也开始发酵。

　　直播结束后的72小时内，海外社交平台的诗词接龙热潮持续发酵。

　　日本网友将《静夜思》改编成动漫OP登上Niconico热榜！

　　而TikTok上#ChinesePoetryChallenge标签下，欧美年轻人用街舞节奏演绎《将进酒》的视频播放量突破3亿次。

　　国内的高校更是与哈佛东亚系合作开启直播课《从〈诗经〉到元宇宙》预约人数超200万，服务器三次扩容；

　　海外网友对华国诗词的“魔性解读”持续发酵，衍生出“全球诗词二创大赛”。

　　东京街头出现《竹石》涂鸦墙，纽约地铁里“路漫漫其修远兮”的书法展引发打卡潮，欧美的各大纹身店，惊现许多想要纹华国诗词的客户！

　　TikTok上#华国诗词挑战#播放量突破50亿次。

　　与此同时，#814效应#正在重塑商业格局：

　　亚马逊华国区古籍销量同比增长7000%，《唐诗三百首》英文版一度断货；

　　海外“四君子汉服”订单暴增，华韵服饰这边直接卖断货，订单都已经排到几个月后，法国LVMH集团主动寻求合作，提议将汉服元素融入2023春夏高定系列。

　　TikTok上出现“穿汉服背《离骚》”挑战，播放量破亿。

　　联合国教科文组织将814福利节列为“跨文化对话典范”，称其“以娱乐为桥梁，消弭了文明隔阂”。

　　而更有意思的是，插刀教居然也因此再次被关注，而且还是全球关注。

　　BBC制作纪录片《从群嘲到顶流：陈默的十年复仇》，引发全球对网络暴力的反思，#ChenMoRevenge标签衍生出“反职场霸凌”子话题，多国高校将其纳入传媒伦理课程。

　　很多国内网友看到这一幕，都直接傻眼。

　　“插刀教何德何能啊，居然直接被写入教材！”

　　“这算不算是另类的成功？毕竟，流芳百世和遗臭万年，从某种程度上来说，难度是相当的！”

　　“他们一辈子都混不出国，结果，居然因为这个事情而全世界闻名，算不算歪打正着？”

　　插刀教：你礼貌吗？

　　当然这只是一点插曲，针对这次的文化出国的现象。

　　官方媒体这样评价：“814福利节活动以古诗词为媒介，让全球八亿观众见证了华国文化的魅力。

　　海外网友的踊跃参与、创意翻车（如《竹石》rap、日式混搭陆游）和社交平台的热议，生动展现了“文化降维打击”的感染力。

　　华国诗词从“梅兰竹菊”到《离骚》的讨论，甚至催生了游戏联名提案，证明传统文化能以年轻化、全球化的方式焕发新生。

　　直播数据（国内5亿+海外3亿在线人数）和百亿真金白银的福利发放，打破了虚拟与现实的边界。

　　热搜霸榜、跨国话题发酵，标志着华国软实力从“输出”升级为“共鸣”——正如网友所言：“看到老外查翻译的样子，突然懂了文化自信的底气。”

　　这场活动不仅是福利的狂欢，更是一次文化自信与社会温情的全球宣言！”

　　八月末，陈默再次登上《时代》周刊封面，标题为《他让福利变成一场全球情感运动》。

　　副标题：陈默与814福利节如何重塑全球文化消费与社会价值观！

　　正文当中写道：当华国企业家陈默在814福利节上豪掷百亿华币、用古诗词引爆全球八亿观众时，世界突然意识到：这场以“发钱”为表象的狂欢，本质是一场精心设计的情感革命。

　　这场直播充当了文化破壁者的角色。

　　“黑人rap版《竹石》”和“日式黑暗料理陆游”的病毒式传播，暴露了陈默的深层策略——他将文化输出伪装成游戏。

　　联合国教科文组织专家评价：“这是史上最高效的文明对话：通过接龙翻车和热搜梗，华国‘四君子’符号被解码为全球青年的共同语言。”

　　而TikTok上50亿次播放的#华国诗词挑战#，证明这种“不严肃”的传播比孔子学院更易穿透Z世代心智。

　　它还是福利的重构者。

　　814福利节的真正颠覆性，在于它重新定义了“企业社会责任”。

　　当小米等200多家华国企业宣布“亲情关怀假”，当三星越南工厂被迫跟进“家庭日”时，陈默证明了商业资本可以被“情感需求”反向绑架。全球劳工组织报告指出：“‘陈默效应’正在改写跨国供应链规则——工人们开始要求福利而非仅薪资。”

　　更是社会的连接者。

　　更令人意外的是数据：节日期间华国家庭团聚率激增37%，离婚咨询量下降21%。心理学家发现，这场以“全家福”为核的福利发放，意外缓解了后疫情时代的原子化孤独。《经济学人》称：“陈默用真金白银买回了社会最稀缺的资源——人与人之间的真实联结。”

　　最后，当西方仍在争论“福利主义是否养懒人”时，陈默用一场东方狂欢证明——最高级的商业，是让全球为同一句诗大笑，为同一种温暖买单。”