汉风烈烈起南洋 第266节
莫子布这时,倒是对这小道士有点刮目相看了,“我不曾与真人言语,真人却能窥见我内心的爱恨?”
“无上太乙救苦天尊!无上太乙救苦天尊!”陶归一不回答莫子布的话,反而连唱两声尊号。
他人就站在那里,掐了一个法指,嘴唇都没怎么张,带着浓浓宗教感的声音,立刻就仿佛从人心底升起的一般。
这是道门遇到信徒遇到不幸时吟唱的尊号,意在请求大仁大慈寻声赶赴的太乙天尊拯救信徒。
这些牛鼻子,最会用这种模模糊糊又隐晦的机锋之语,引导面前信徒吐露心中的忧虑或者困惑。
莫子布虽然也不是一般人,但听到这两声尊号,心里忽然就觉得平和了一些,但更有一种向人倾吐的欲望。
但他马上就反应过来了,尽量不让自己露出警惕神色的同时,也想好了应对之法。
几息之后,莫子布脸上露出了痛苦的神色,“庄子曰:至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。这种境界,我这俗人是达不到了。”
说着,莫子布转身背对着陶归一,摆了一个十分萧索的背影给他,“天下间的爱恨,莫过于神州陆沉,国破家亡,道统灭绝。
当这些厄运与苦难,加诸于一个过不了心里那一关,不肯失去希望之人身上时,谁能做到胜物而不伤呢?”
这就是莫子布给自己想出来的理由,因为他身上很多来自后世的化学知识,在以后的日子里,肯定会以一种空中楼阁般的方式出现的。
不管是解释来源,还是让人相信这个方向并继续研究下去,都需要一个能自圆其说的理由。
而甲申神州陆沉,在惨烈的战乱中导致门派陨落,道统断绝,是不是就很合理起来了?
只是,他对面的陶归一却突然神情巨震。
因为他们开仙道的祖师孙教鸾就是活动在明末的道教真人,万历三十八年(1610)才去世。
而孙教鸾一生最神奇之处,就是他遇到了一个神秘名师安先生,安先生在授孙教鸾修仙九节次之法后,突然消失不见。
孙教鸾此后漂泊江湖二十年,始终没找到他的师傅安先生。
七十多岁时,孙教鸾感觉时日无多才开始娶妻生子,得二子孙汝忠,孙汝孝,著《金丹真转》一书,两个儿子后来也有道门仙师的称号。
可以说,开仙道最大的秘密,或者说最大的愿望,就是找到传他们金丹修仙九节次之法的师傅安先生。
是以,听到莫子布不肯透露师门,却又暗示师门在神州陆沉、国破家亡时道统断绝,顿时就把这事跟他们开仙道孙陶派的秘辛联系了起来。
更加巧合的是,莫子布不只是有这么个故事在,更有可以佐证的道。
比如从大蒜中提取的秘素,竟然可以治疗触恶(霍乱)这样的恐怖疫病。
陶归一至少亲眼见两次安戴地区爆发小规模触恶疫疾之后,被大蒜秘素治疗。
此外还有一种用普通石粉提炼,却可以用来强力止泻的河仙石散(蒙脱石散)。
以至于他亲自按照莫子布笔记指导,也用丹化之法出来了奎宁,以及莫子布从未去过泰西,却对泰西炼金之法如此熟悉种种。
这一切,都太巧合了。
陶归一想到祖师孙教鸾得遇安师,终成一代仙师,得证第五节次的事情,手心就忍不住开始发热。
难道,现在轮到自己遇到安师了?
或者,他找到了安师的门人甚至弟子。
难怪祖师遍寻不至,原来他们遭遇了劫难,以至于道统几乎断绝。
不过到了最后,陶归一忍住了直接询问的欲望,他还要从其他方面验证一下。
毕竟这对开仙道来说,是天大的大事。
而对面的莫子布自然不知道这些开仙道孙陶派的秘辛,他还有点奇怪这个瘦高道士刚刚还在劝自己,现在却突然变成这副吞吞吐吐,颇为迟疑的样子了。
气氛一时间有些冷场,半晌过后,陶归一觉得自己不能再问莫子布的师承,以免对面警惕,于是他转头问道:
“小道在大王使团带回来的泰西著作中,翻阅到了一位名叫乔射虎之大儒大作。
其不但精通明算,还似乎通晓墨家学说与天文,只可惜只有一小篇,不能亏得其文章全貌,不知道大王处是否还有此人其他著作?”
“乔射虎?”莫子布疑惑的摸了摸鼻子,没听说有个什么乔射虎的十八世纪数学和天文学家啊!
你这什么翻译水平,射虎什么的都搞出来了。
“其全名如何?”既然应该是翻译问题,莫子布干脆让陶归一翻译出来看看,“不如仙师拼写来让我一看,或许能知道。”
陶归一点了点头,铺开纸张,拿起毛笔开始写,莫子布则伸过头观看并开始拼念。
“Joseph.Louis.Lagrange。”莫子布慢慢念了两遍,“约瑟夫.路易斯.拉格朗日。”
他眼睛一亮,约瑟夫他不知道是谁,但肯定知道拉格朗日是谁。
原来是这位大佬,十八、十九世纪最著名的数学家、物理学家、天体力学家。
妈的,莫子布突然意识到,自己要开始规范一下人名和国名的翻译了,神特么的乔射虎,原来是约瑟夫。
他哈哈大笑,“仙师,此人不叫乔射虎,而是唤作约瑟夫.路易斯.拉格朗日。”
泰西人习惯名在前姓在后,我们直呼他的姓氏拉格朗日就是,此人现在应该还活着,官居法兰西国翰林院学士。
仙师如果此时去到法兰西的话,还能和他当面交流。
“啊!”陶归一又被震惊到了,他还以为此人是泰西先辈呢,没想到竟然是当世之人。
这让陶归一颇有一种春秋诸子之一,突然出现在他的面前的错愕。
“除了此人以外,泰西丹化一道还有位不世出的天才,名唤拉瓦锡者,已经开始闪闪发光了。”
“果然,果然他是有极高深和隐蔽的传承的,他是有大秘密的,不然不可能这么熟知泰西丹化的同行!”
陶归一在心里狂喊,对莫子布的态度立刻就恭敬了起来。
莫子布以为陶归一被震慑到了,心里也起了庆祝路易十六登基的时候,让这个道士去一趟法国的念头。
妈的,自己手下有学问的太少了,带了这么多书回来,其中竟然没有多少拉格朗日的著作。
学识,限制了他们搜罗知识的能力,还是得有专业人士前去搜集和交流才行。
“还请大王恕罪。”陶归一突然对着莫子布一个鞠躬,把莫子布吓了一跳。
“小道并非陶归一,此乃我师兄的名讳。”
呃,也.也正常,莫子布点点头表示理解,“那未知仙师道号?”
‘陶归一’站直了身体,脸上带着几分傲然,“小道俗家姓黄,贱名珏,祖父黄讳上千下一,祖父之祖父,也就是小道的五世祖。”
说到这,陶归一停顿了一下,好像要给莫子布一个心里缓冲的间歇一般。
“小道的五世祖乃是梨洲山人黄太冲。”
“黄太冲,好熟悉的名字。”莫子布疑惑的皱了皱眉,这个名字好熟悉啊,就是想不起来是谁了。
黄珏更加傲娇了,他淡淡一笑,“太冲乃是字号,本名黄宗羲。”
“黄宗羲,你的五世祖是黄宗羲!”莫子布被惊的一下跳了起来,把住黄珏的胳膊不住惊叫,此人的名字,直到后世都如雷贯耳。
黄珏很满意莫子布的表现,“太冲公抗击鞑虏二十年,到死都以神州陆沉为人生大悲,坚决以故国衣冠下葬。
如果他能看到大王今日成就,知道故国不在一百年后,还有大明人在坚持,一定可以含笑九泉了。”
唉!莫子布长叹一声,“恨不生逢甲申末,若在彼时,得以与太冲先生,张苍水公一起奋战,也好过此时形只影单啊!”
黄珏则向前一步,热切的看着莫子布,“此时也不晚,大王身负窥见天地奥秘的道统,我开仙道则有炼丹士三百。
若能同心共力,脱胎飞升都指日可待,何愁尘世之事不平!”
啊!莫子布极为诧异,老兄,你跟我说的是一个事吗?
怎么扯到脱胎飞升,破碎虚空这上面来了。
嗯?你说什么?
三百炼丹士!
妈的,有这么多精通化学实验的人才在,那确实,如果把化学一道稍微打通一些,统治世界或许难点,但驱逐鞑虏,振兴中华,那真就不打算什么了。
此时,两个人目标不一样,好像又一样,相视一眼,顿时哈哈大笑了起来。
第278章 科学与宗教
郑诗诗已经让她的暹罗侍女进来送了三次糕点和水果了。
她当然不是怕莫子布喜欢男人,这在已经开始出现人妖的暹罗,根本就不算个事。
她主要是好奇,好奇这么个黑乎乎的道士有什么值得大王青睐的。
昨天两人畅谈了三个多时辰,早上起来不久,又开始交谈上了。
而莫子布进一步与假称陶归一的黄珏深谈之后,终于也勉强弄懂丹道是个什么玩意了。
在这之前,莫子布对丹道的想象就是一群捣鼓大铁炉,好像电视里面太上老君练仙丹的那种古代科学怪人。
是以完全以为他们就是一群古代的化学家,只不过是路子走歪了而已。
但真正了解后,才发现不是这么回事,丹道实际上更应该被称作一门修身养性的学问。
主旨是通过各种看起来玄之又玄的法门,在体内修炼先天正炁继而凝结为丹。
粗俗的说,就是练气功,练内功,以各种方法养炁练丹,以达到一种境界。
而莫子布以为的丹道,其实是其中非常小的一个分支,且因为有给历代帝王练仙丹的黑历史,而被主流丹道所不齿。
好吧,了解到情况之后,莫子布是真的愣了半晌的。
他现在不需要这种玄之又玄的气功和哲学,他现在要的是有兴趣且有足够动手能力的玩化学人才啊!
不过幸运的是,开仙道的孙陶派还保留了一部分炼金丹的本事。
这是因为他们的丹道修炼顺序,是先筑基再得药,而后结丹,第四步炼己。
可是按照常规丹道修炼来说,筑基已经是比较靠后的修炼法门了,必须要先炼己才能开玄关,得以筑基,后才可以得药。
这就使得孙陶派修炼得大成者十分少,就是孙陶派最出色的弟子仇兆鳌,也没有修炼成功过。
于是这派人为了解决直接上来就要筑基的困难,就不得不借助外物来提高修为。
相当于武侠小说中,我先吞一颗大还丹,得五十年功力,然后再来修炼,自然无往而不利。
而这个需要借助的外物,就是被丹道斥之为外道的炼丹术。
这也是黄珏以为莫子布是安师门人的重要依据,因为莫子布没有任何修炼的迹象,却懂得非常高深的炼丹之术。
这岂不就正是安师传给祖师孙教鸾的孙陶派修炼之路?
总的来说,两人的谈论虽然愉快,但也夹杂了很多不小误会和生涩难懂之处。
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