我在万历修起居注 第133节

　　众人缓缓起身，议政台上的张居正与王世贞也站起身来。

　　小万历看向张居正，然后扭脸看向王世贞。

　　“是朕授意元辅以私函理公务的，要治朕的罪吗？”

　　“私函理公，非元辅特例，往昔朝之首辅李春芳、徐阶、高拱，皆有私函理公之先例。此为内阁私下常例，亦在朕的允许之中，为公而私函，何错之有？”

　　听到此话，王世贞连忙跪了下去，给他一千个胆子，也不敢反驳皇上。

　　小万历看向下方。

　　“今日，趁着百家议政的机会，朕也想说一说，那些称元辅专权误国的人到底是什么目的？新政取得的成就，两日前已经公布，大家不都听到了吗？”

　　“朕已束发，非三岁稚童，难道看不出元辅是在济世还是误国，朕都不觉得元辅将朕架空，藐视皇权，朕都不觉得元辅任人唯亲，你们是怎么觉得的？”

　　“在朕心中，元辅乃百僚之长，他做的所有事情，朕皆知晓。当下的朝堂离不开元辅，当下的内阁离不开元辅，当下的朕更离不开元辅！”

　　“少一些内斗，将心思放在新政上吧！朕若罢黜了元辅，谁还能担任首辅，王世贞，你可以吗？你可以将大明两京十三省扛在肩上，可以做出元辅这样的成绩吗？”

　　“朕比任何人都懂得元辅的辛苦，比任何人都清楚元辅在做什么，以后谁再敢诋毁元辅，朕饶不了他！”

　　此刻的小万历，眼眶泛红，脸颊处隐有泪花。

　　他是在为张居正而难受，在为张居正鸣不平。

　　在小万历心里。

　　无论张居正再严再苛，那也是他的倚仗，是恩师，似家人，他不允许别人诋毁，更不允许朝廷失去这个顶梁柱。

　　小万历都这样说了，谁还能有异议，谁敢还有异议。

　　王世贞将头埋在地上，恨不得钻进去。

　　他竟让当朝皇帝落泪，罪过大焉。

　　他想好了驳斥张居正的无数理由，唯独没有想到皇帝会站出来力挺张居正。

　　这一刻，天色已黑。

　　小万历缓和了一下语气，道：“今日议政就到这里吧，朕命太常寺为所有议政官与诣阙者都准备了晚宴，大家都歇一歇，明日继续！”

　　“谢陛下！”所有人高呼道。

　　这一刻。

　　很多与小万历素未蒙面的书生士子骤然发现，当下的皇帝并不是他们想象中的那种“全依元辅所言”的软弱君主，其已有帝王之威。

第104章 国病论！沈念显圣，真正的国士之心

　　九月十三日。

　　天还未曾大亮，京师街头巷尾的小报便已然售卖一空。

　　昨日，可谓是载入大明史册的一天。

　　百家议政到天亮，崇尚理学与心学者各抒己见，互补长短，彼此皆有妥协。

　　皇帝赐宴，一众议政官与诣阙者共聚一席，学说政见不一者，亦相谈甚欢。

　　其中引得民间最是热议的。

　　就是文坛领袖王世贞攻击当朝首辅以私函理公事，小万历泪洒议政台庇护张居正。

　　很多人曾以为，是张居正欺小万历年幼，把持朝政。

　　他们要为年幼的皇帝撑腰。

　　而今才明白，张居正有此权势完全是皇帝授意，张居正最大的靠山就是小万历。

　　当下，可谓是：撼泰山易，撼张太岳难。

　　尤其是小万历那一句“元辅乃百僚之长，他做的所有事情，朕皆知晓。当下的朝堂离不开元辅，当下的内阁离不开元辅，当下的朕更离不开元辅！”。

　　此话寓意着在小万历亲政之前，张居正的地位不可能动摇。

　　张居正甚是感动，连夜撰写了一封奏疏，称愿为大明朝肝脑涂地，鞠躬尽瘁，死而后已。

　　小丑原来是自己的王世贞，让小万历与张居正在百家议政之上，上演了这样一出君臣佳话。

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　　正午时分。

　　午门前，数千人集聚。

　　这是百家议政的第五日，也是陈述各种学说政见的最后一日。

　　最后两日，议政者将围绕新政之策展开，商讨济时富国之道。

　　如今。

　　还有两位“异端”名士，何心隐与李贽未曾发言。

　　这二人可谓是“从来生死都看淡，专和朝廷对着干”的反朝廷典型。

　　有人觉得海瑞在此。

　　外加朝廷这几日的表现令无数读书人大为改观，二人可能已不敢上台，发表异端言论。

　　也有人觉得，二人今日若不言，依照当下议政官们所表现的态度，百家议政结束后，必然会封禁二人的反朝廷学说。

　　主持官申时行讲完简洁的开场白后，六十岁的何心隐缓缓站起身，大步走上议政台。

　　其身形削瘦，发须皆花白。

　　上台之后。

　　何心隐先是环顾四周，然后朝着午门方向遥遥一拜，然后道：“谢皇上！谢百家议政！谢诸位！”

　　他这一拜，令无数人都感到诧异。

　　因为在何心隐心里，无父无君，除朋友之伦外，根本不在乎伦理纲常。

　　向来是不遵从朝廷这些礼节的。

　　就在大家都以为何心隐可能被这几日的论辩改变时，他仰天高呼：“欲生，欲义，皆欲也！”

　　此话正是对孟子“舍生取义”论的反驳。

　　他还是大家认知中的那个他，狂悖，张扬，无丝毫改变。

　　刚才只是为了感谢朝廷给了这样一个讲述学说政见的机会。

　　何心隐缓了缓，道：“吾之学见，在于寡欲，在于朋友之伦，在于家齐而天下治，在于抵制苛政盘剥，天下皆知，便不再赘述。”

　　“今日，吾讲一讲吾乡之萃和堂，此堂会涵盖士、农、工、商、道、医、卜，累计老壮男女近千人，日出而作，晚宿会堂，无饥馑之患，无官僚盘剥，冠婚丧祭，悉裁以义，亲朋友爱，何其乐哉……”

　　“程朱灭欲，不欺豪强而欺百姓，常年以治乱之名压迫良民。萃和堂自管赋税，人人得以安居乐业，方为治本。有人称萃和堂实乃小众，然此治民之术，心向天下之民，程朱理学，心向皇权，天下之民与皇权，孰大乎？”

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　　这番话，简单而言就是——

　　当下的朝廷乃是压迫与剥削者，而萃心堂的以朋友之伦自治才是治天下之法，朝廷法策，只知向君而不知向民，乃是乱政、苛政、废政。

　　何心隐说完后。

　　下方的许多书生士子都惊出一身冷汗，怪不得各地官府都想要抓他。

　　这俨然就是反朝廷的言论。

　　他说完后，扭脸看向议政官们，一脸视死如归的表情。

　　十余年来，他在各处讲学，一直宣扬的都是：理想治世之法，实乃以朋为伦，百姓自治。

　　议政官们听完这套“百姓自治”的理论后。

　　大多都撇起嘴巴，都不想与他辩论。

　　而是想要质问：他是不是无父无母、无师无亲，竟幻想靠着朋友之论治世，简直胡闹。

　　这种政见，不该与其辩，而应直接将其抓进大牢。

　　这一刻，议政台下突然冷场，竟无一名议政官登台。

　　议政官们不是惧他，而是不想与一个疯子辩论为何不采取百姓自治之法。

　　若天下百姓都能自治，还要朝廷有何用，要官员有何用？

　　就在这时。

　　海瑞站了起来，然后快步走上议政台。

　　沈念下意识地就直起腰。

　　感觉就像回到了曾经在私塾就读时，先生拿着戒尺走进来一般。

　　而在沈念朝前看的那一刻，所有议政官们都直起了腰，甚至还有人迅速整理了一下衣冠，包括坐在最前方的三名阁老。

　　这就是海瑞的震慑力！

　　他就是行走的纲常，行走的礼制，行走的大明律。

　　一旦被他弹劾，那定然是被寻到了实证，唯有认错。

　　就连议政台对面的书生士子们也都直起了腰。

　　他们知晓，海瑞是传统的士大夫。

　　但海瑞知行合一的人生信条与彪悍的仕途经历，不得不让他们肃然起敬。

　　他尊崇皇权，但骂皇帝比谁都骂得狠。

　　他是官身，但却与天下的官员几乎都非同路中人。

　　这个人，完全找不到道德缺陷，甚至连孔圣人都可能没有他在儒家道德上践行得完美。

　　海瑞望向五步之外的何心隐，微微摇头。

　　“尔看似寡欲，实则只有私欲；尔看似心中装着天下，其实只有自己。”

　　“若无天理纲常，则人欲横流，百姓不知礼法，或父子相残，或君臣相叛、或夫妻反目，国将不国，天下必大乱矣。”

　　“萃和堂聚众自治之举，实为乱法之源，礼崩乐坏、政令不行之始。”

　　“尔试想，若天下皆是如萃和堂这般的组织。”