我在万历修起居注 第66节
小万历使劲过了头。
小万历也非常郁闷，他本以为自己表现甚好，张居正都低下了头，没想到又被惩罚。
这时。
冯保捧举着张居正呈递的经筵日讲官自惩奏疏来到殿内。
李太后看后，直接黑了脸，小万历则是更加郁闷。
奏疏内，句句言经筵日讲官之失，其实字字都在指小万历冒失发言，惩罚不当。
张居正的表达，清楚而精准。
“臣等皆盼陛下早日亲政，然陛下乏历练，事轻率，宜令其再经世事以砥砺之。”
一言以蔽之：陛下，青涩稚气，宜多读书。
李太后将奏疏放到一边，看向冯保。
“看到没有，这份奏疏，明着训的是众经筵日讲官，实则暗着骂的，一个是你，一个是我！”
“皇帝距离亲政还早着呢！若张首辅撂挑子不干了，谁还能担得起大明朝的国政重担！靠我还是靠你？”
冯保躬着身子，低着脑袋，不敢言。
李太后又看向小万历。
“你呀你，可参政，可立皇权之威，然必须合法合礼，做事务必三思而后行，不可无端逆百官而行，下旨前须问元辅：此事，您怎么看？”
“如‘打死了便打死了’之类的话语，万万不可再说！”
“纸上那句话，再加抄一百遍，日后多思课业，多问元辅，莫立即拿主意，明白吗？”
“是，母后！”
小万历无奈地点了点头，转了一圈，还是他错了。
……
腊月十七日，辽东将领传来捷报。
辽东大捷。
边军大破掳寇，斩首二百余人，酋首六人，溺河而死者甚多。
小万历大喜。
年关将至，边境盗匪不断，有此大胜，边境的百姓定然能过个好年。
很快。
兵部上奏，称此乃首辅张居正运筹帷幄之功，当赏。
小万历大手一挥，当即表示重赏。
……
腊月十八日，近黄昏。
沈念在起居注书册上写道：“上手谕曰：辽东大捷，诚为罕有。实元辅预授秘技，始能成功，特赐银百两，蟒衣一件，彩缎四表里。二辅和衷共计，各赐银八十两、蟒衣一件，彩缎二表里。居正等入谢，言：辽东大捷，皆皇上威德所致，臣等自愧无功，滥叨重赏……”
又是一番君明臣贤，互赞谦让的融洽场面。
沈念能感觉到，张居正一心为国，并无其他想法。
但小万历却不是。
沈念明显感觉到小万历对张居正愈发敬畏，愈发疏远。
……
腊月十九，近黄昏。
街头虽冷，然人流如织，小摊小贩甚多，皆在售卖年货。
年味越来越重。
沈宅的年货基本已被顾月儿备齐，只是缺了几副门神、吊屏、纸葫芦。
放衙的沈念便带着顾月儿一起出门前往崇文门里街去购买。
接下来的几日，沈念便清闲了，为岁末大祭祀凑个人数即可。
之后。
沈念可以享受正旦五日假与元宵十日假。
此乃大明京师官员最幸福的时光，但前提是，皇帝与内阁无特别事情宣召。
年后三月初。
沈念的母亲将来京照顾顾月儿，到那时，沈念就能吃到最地道的钱塘菜了。
……
崇文门里街道。
一家售卖年节饰物的店铺内。
沈念挑选完所需物品后，突然被一件木版画吸引住了。
此木版画大约有五寸见方。
最下方写着五个小字：雪中廷杖图。
雕刻技术甚是精湛。
画面上，小万历坐于最上方，侧边是三大阁老，中间张居正的胡子都快拖到了地上。
下边是一众趴在地上准备挨揍的官员，最中间则站着冯保。
画得惟妙惟肖。
正是根据不久前小万历廷杖失朝官员而设计出来的。
近日，关于此事的话本、说话故事全都出来了，茶馆里的顾客接踵摩肩，都爱听这类官场故事。
有人为了挣钱，编排得甚是离谱，但那些被调侃的官员，皆不敢言，因为没准儿某个店铺的东家就是冯保。
突然。
沈念发现木版画上小万历东南侧还有一人，他不由得笑问道：“掌柜的，这个地方站的是谁，竟然与三位阁老同样大小？”
中年掌柜看向沈念。
“这位乃是陛下的日讲官，翰林院检讨沈念。”
“敢骂天下读书人废物的史官，我甚喜欢他，他这是在为陛下记录起居注呢，你竟然没有听过他，难道不知他的《废物论》吗？”
沈念因在国子监训诫，名气甚大，不过知其长相者并不多。
沈念顿时乐了。
他还以为是个小太监，幸亏没说出口，不然就骂到了自己。
沈念胸口一挺，道：“掌柜的，我也甚喜欢他，你这种木版画，给我来五个！”
“月儿，直接付钱，咱不讲价！”
“好，好！”顾月儿顿时笑了，她最喜欢的就是沈念这种臭美时的气质。
这才是能过日子的良配。
第55章 新三不足说！愚蠢又勤快的直臣们
腊月二十一日。
京师。
天气愈来愈寒，年味越来越浓。
就在官员们正筹划着年假要如何休闲娱乐时，一封来自沈念同年、河南道试御史傅应祯的奏疏。
炸响了整个朝堂。
“臣闻今岁雷震岁门兽吻，地震于京师直省，不下数次……未见皇上下修省一语，以回天意，晏然如处无事，岂真以天变不足畏乎？”
“朝廷遣太监往真定府抽扣，原非国初令典，事创于正统间也，乃是甘心效朝中失德之故事，岂真以祖制不足法乎？
“臣又近闻户科给事中朱东光陈言保治，不过一二语直切时事……几于触犯雷霆，本又留中，岂真以人言不足恤乎？”
……
简单来讲，傅应祯在奏疏中讲述了三件事。
其一，今年天变不断，然皇帝敬畏天地的诚意不足，他谴责皇帝：敬天之心不纯。
其二，朝廷派遣太监前往真定府催税，为考成法而不学先帝的免缴田赋之举，他谴责皇帝：未效法祖宗之德政。
其三，自新政以来，朝廷将许多反对新政的奏疏留中不发，严惩言官，他谴责皇帝：不听谏言，驱逐直臣。
其中，他还为去年弹劾张居正而被革职为民的言官余懋学求情，认为后者应官复原职，才能恢复朝堂进言上谏之正风。
这般对上谏言、质疑政事决策的奏疏，其实不算少。
大多都被留中。
但傅应祯的这番奏疏却如一块大石，在朝堂上激起千层浪。
因他有所暗讽。
言官上谏，总喜欢指桑骂槐，含沙射影，夹枪带棒。
傅应祯在奏疏中有三个反问。
分别是：岂真以天变不足畏乎？岂真以祖制不足法乎？岂真以人言不足恤乎？
这三个反问。
对应的正是北宋保守派官员形容改革派领袖王安石的“三不足”。
傅应祯将小万历比作宋神宗，将张居正比作王安石。
神宗这个谥号可不是什么好谥号，神字，指皇帝统治无能、无所作为。
而王安石在当下官员心中，那也是摇动国本、促使北宋靖康之耻发生的奸臣。