贫道丘处机 第291节
真的有传闻中的仙人剑术,可千里杀人,可一剑破万骑。
“这···这还能是剑法吗?”
“这,真的是人能用出来的剑法吗?”
人人都在扪心自问。
这会,那些年长的道士们,是真顾不得身份,给丘处机跪了!
他们拜了半辈子的道祖,修了几十年的仙,如今见到了真仙人,哪里还顾得上矜持?
这个时候,那些年轻的道士们,反而更加的腰杆子硬。
他们看到的是希望和未来!
或许有朝一日,他们也能如丘师叔一般,引剑化龙,万剑随身,一剑出则似青天开,大日出。
一道道人影,最终没有走回丘处机的位置,而是扑入了那些立柱之中,化作了不同的持剑人形雕刻。
粗看不觉得有什么,与剑谱之上比划剑招的小人,基本上没有什么差别。
但只要凝神去细看,那每一个人形雕刻,都在随时变化,且如果交流就能发现,每一个人看到的变化都有所不同。
第348章 再见‘郭 杨’
大殿内,所有人都紧盯着柱子上的雕刻出神,先前丘处机舞剑的画面,与这些雕刻连贯起来,给了很多人启发,脱离了文字,单纯的以图案传递,其实更容易表达出所要呈现的神韵。
有些弟子甚至是等不及出门到广场上去演练,直接就在殿内拔出了宝剑,开始依照自身的理解,一招一式的舞动起来。
起初相互之间隔的远一些,还没有干扰,但总会有人突有所悟而得意忘形,彼此便碰撞在一处,又因对武学的理解不同,而起了些争执。
这个时候那些殿内的木质圆柱便会散发出濛濛白光,驱散人们心中的燥意,将莫名的肝火给压制下去。
之前还有所口角的弟子,纷纷醒悟过来,相互道歉之后,又沉迷于对剑招的拆解与感悟之中。
王志钰手捏剑指头,突然猛地往前一送,空气中传来一阵破空之声,略显凌厉的剑气落在了一根圆柱上,却没有伤到那普通楠木打磨的圆柱分毫:“前虚后实,以虚就实,定是这个道理了!”
一旁却有另一名同门师兄摇头道:“不对!不对!师弟这一剑用的不对!”
说罢自行挥舞手中之剑,接连三点,却是将‘一气化三清’融汇于其中:“虚为表象,实为快剑,这一招剑式,不能单独来看,而是要结合咱们全真教的剑法去感悟,既有‘一气化三清’,便能有道生一、一生二、二生三、三生万物,无有穷尽。”
说话之时,这名师兄手中的剑突然幻化出了十几道虚影,这些虚影落下,斩出了十几道同样真实的剑气,破空同样打在圆柱上,圆柱依旧是将这些剑气尽数的吸纳、消融。
可见承载了丘处机剑法意念的这些圆柱,实际上也已经蜕变成了某种‘法宝’。
或许在这重阳宫中,传承日久,见过太多的天才在它面前舞剑,学习剑法、剑式之后,这些圆柱终会有一日,蜕变成真正强力、强大的高阶法宝。
就如同大禹丈量江海的定海神铁,最初或许只是测量水位的工具,但定海有功,万万年下来,功德无数,也见识过无尽的潮起潮落,抵挡住了大海的咆哮与压强,便蜕变成了能够击碎万物的如意金箍棒。
有些法宝,淬炼于烘炉,强大在于其本身被锻造的材料,但也有些法宝,时间和经历就是它们的冶炼炉,哪怕材质普通,也总会有一日,光耀天下。
“志明师兄!你的方向是对的,但是套用的剑法却用错了,师弟以为,这恰恰该用‘定阳针’之实,来破题这一剑式···。”
讨论声在各个圆柱前不绝,竟是无人发现缔造着一切的丘处机已经悄然的独自离开。
这当然也是丘处机用了些手段。
否则这些剑式再吸引人,也不可能没有人注意他的下落。
重阳宫这边算是做好了安排。
有着先天大阵庇佑,哪怕是天地大变,也不会有什么突然爆发的山精猛兽冲进道观之中,造成破坏。
等这些弟子们都修炼有所成,成功的跟上了这一波天地升格的节奏,再走出来时,每一个都足够堪称那些传说中的‘剑仙’,能够撑得起这全真门庭。
丘处机抓紧时间,又跑了一趟燕京,找到了皇宫中的王重阳与林朝英,给了他们一整套的修行传承,以及一人三粒普通仙丹,然后便告辞离去。
三粒仙丹,只是相当于普通仙人的三年修为,于丘处机这里自是算不得什么,但王重阳和林朝英想要消化,可不容易。
真炼化了三粒仙丹,他们都能凝结武道金丹,甚至是金丹品质极高,丝毫不弱于昔日丘处机斩龙得元炁凝聚出来的金丹。
大鹏神行术下,世界在丘处机的脚下仿佛没有‘距离’的概念。
散落于江湖的几名师弟,丘处机也分别传法、送丹,助他们提升修为,稳住先发优势。
这也算是丘处机最后的一次直接‘提携’。
再往后的修行,越走越高,丘处机能够插手的空间,也越来越小。
他们如果真能各方面都表现突出,丘处机自是会开放小天地,送他们去诸天游历。
如果只是平平无奇,那就等各世界的分身皆成长到极限后,再举行‘顶峰相会’,以一瞬间的量变激活质变。
除开师兄弟们和师父、师娘,独孤求败和老黄当然也有份,这两人的天赋,丘处机十分看重。
这一次传功、送丹之余,丘处机也提出了拉他们入全真教,当外门护法的要求。
二人都没有推辞,很痛快的就答应下来。
这倒不是二人市侩,得了丘处机的好处,所以这才应下这个身份,而是本来也没有拒绝的理由。
全真教是正道大派,行的也都是端正之事,还是新朝的国教,有教化、庇佑百姓之功德,从道德层面上来讲,就让人很好接受。
独孤求败和黄药师,一个尊为剑魔,一个称为东邪,但其实都算不得什么反面人物,只是行事狠辣了些,却从未有违背过侠义之道。
丘处机又不是让他们彻底入门,出家当道士,这有什么好不答应的?
转了一圈之后,丘处机回到了射雕宇宙的中心,牛家村!
没有丘处机和完颜洪烈的打搅,这个位于临安之畔的小小村庄,依旧安静、宁和。
郭、杨两家的小子,也就是原本的郭靖与杨康,都已经顺利出生,如今都有三岁大了,正结伴在村口玩耍,与寻常的孩童,没有多大区别。
丘处机和完颜洪烈缺席,这方世界却没有因此应运而生出‘替代者’,将这两个小家伙,推向他们彼此原本的命运。
这不禁让丘处机深思。
哪吒和青蛇、白蛇,都是享誉诸天的故事主角,他们在不同的世界里,有着大体相似的经历,都会走向几乎共同的命运,哪怕是这个过程之中,有人进行了干涉,他们的主要轨迹,也不会有太大的改变与波动。
郭靖、杨康···他们也是故事的主角,但丘处机都没有针对他们多余做什么,只是改变了世界的同时,波及到了他们原本的命数,就让他们整个脉络轨迹都消失了。
这其中的共性是什么?
区别又是什么?
是故事里的人物本身,其实力、能力有差别吗?
还是某些更深刻的原因?
今天请假,调整一下!
最近规划的内容本来是返回射雕世界,进行一番推动,发展一下老家,顺便也展开一些配角视线,但看情况好像不怎么讨喜,本就一路血崩的订阅,越发的惨不忍睹,所以思考之后,准备砍掉原本规划好的一段剧情,把这一节快速过掉,但接下来该安排进入哪个世界,还有点犹豫不决,导致今天迟迟无法动笔,故而请假一天,好好整理一下。
还有就是···今晚完蛋了!儿子白天没有午睡,傍晚七点睡着了···今晚半夜肯定会醒,又要鏖战,苦也!
再说一句心里话,男人千万别穷,不然···狗屎都不如!
自从收入大减,如今在家里的地位,不能说是一落千丈,也可以说是饱受冷眼。
偏偏折腾了几本书,一一扑街之后,心气也都打没了。
这本书,也算是废纸用来养一养心气,找找感觉,否则真的会一直自闭,觉得自己就是个废物。
千言万语,涌上心头,却也都只觉罢了!
就这样,大家晚安!
第349章 请斩‘刘沉香’
丘处机站在牛家村的村头,仔细的琢磨了有好一会,这才勉强算是得到了一个自以为的答案。
所谓的剧情线,亦可视为‘命运’。
如果将每个人的命运比之长河,那么郭靖、杨康的命运仿佛若溪流,只要稍微施加影响,就能改道,哪怕这条溪流它贯穿了诸天,但在每一个独立的世界里,它的抵抗性与坚持性,都不算太强。
而如哪吒、白蛇他们的命运,则好似大江大河,不仅仅改道比较困难,且与其它庞大的江河连贯在一起,彼此相互影响,相互干涉,即便是局部范围内被影响改变,依旧会有其原本的主体脉络保留。
看过了这个世界的‘世界之子’,丘处机没有做任何的干预,直接离开。
如果未来有一日,这两人可以有机会再站在他的面前,他自会收入门下,指教一番。
但如果他们就这样平庸的隐没于乡野,倒也没有什么不好。
说不定这样的平凡,正也是诸天万界里,那么多个‘他们’所期望与渴求的。
绕着世界转了一圈,待到确认这方世界并未有因为他开启的元炁大爆发,而闹出什么太大的乱子之后,丘处机便回到了终南山,开始有规律的每日打坐、诵经、练剑、炼炁,如同最初时一般。
餐霞漱瀣,观日月之行,而悟神行之法,见万物之变,印证手中神通之变。
偶尔也有一两位友人登门,坐在道观之中闲聊,谈遍诸天趣闻。
如此怡然自得,渐渐忘我。
这是一个较为难得的自我沉淀,然后反复内心筛选的过程。
如此清修,虽纸面上的能力增长有限,但却让丘处机的内心愈发的澄澈,将原本已经走过的路,修整的清晰且完善,拓宽了原本的可能性。
比如重塑肉身这一环,原本的丘处机,走的是先炼藕身,然后反复刺激,再将其粉碎重铸,这其实是一条窄道,有资格,有能力复刻的毕竟是少数。
五彩金莲莲藕的产量还是太低了些。
而见识过诸天的种种传闻,但凡受限于某种固定材料,才能修行的道路,即便不会因此断绝,也一定会因为资源的抢夺,而陷入同门阋墙的丑闻。
所以丘处机如今站在‘对岸’,以自身的感受重新推衍,便得出了一门‘真空粉碎’之法,先汲取天地之灵机,采万灵之活性,融入到周身每一个窍孔之中,再于一瞬将之引爆,用元神快速规整重铸,外还可辅佐以合适的法宝、阵法,内也能借助丹药、神火、奇炁之力。
如此效果虽比丘处机走的路线稍差些许,但毫无疑问门槛降低了不少,对于固定某些宝物的需求则被免去,摒弃了‘偶然’,且这点差别,可以通过后续的修行追赶上来,并不是永久拉开。
丘处机之所以重新整理来时路,不仅仅是为了道统传承与延续,某种意义上来说,他也是为了‘自己’。
迟早他也要正式映照诸天‘他我’,引导所有的‘我’走上一条相近之路,以此来求取一个诸天大罗的道果。
而将自身的路径整理的越清晰,难度压的越低,其他的‘我’成事的机率也就越大,与他开出相近、相似的花。
现如今的丘处机,要是真划分境界,大约处于普通仙人之上,大仙之下稍弱一筹的位置。
天界之中,仙人的划分,除了来自于天庭官职的品级区分之外,就实力而言,大抵可以分为普通仙人、大仙、金仙、大罗金仙四个等级,再往上则是无边无际、无可揣测的圣人、道祖、佛祖之境,混元大罗都只是其形态解释的一种,实际上这等存在已经远远不再局限于某种固定的概念。
丘处机就从某个不具名的红衣小哥那里知晓,道祖还在某个神话世界里客串过‘旧日支配者’,也在某个九级科技文明里,代表着无尽智慧。
如果说大罗金仙代表着不朽的统一性与持续性,那么在这之上的圣人,代表的就是不被约束与定义的可能性。
他们有无限的可能,存在于无尽的文明之中,有着不同的含义。
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