大圣座命 第287节

　　我夫君接合正帝遗诏决议拨乱反正，再塑朝纲。

　　所以作为瀛日的盟友，真龙国自然不该向明宋‘伪朝’售卖军备。”

　　这番话以宋文华的智慧都听的云山雾罩，目瞪口呆，干干巴巴道：

　　“正，正合皇帝竟然驾崩了吗，还是被太子魁王害死的！

　　这，可，可就算如此，干你瀛日内亲王的夫君何事？”

　　“我夫君便是明宋帝国已故合正帝亲子，珍王。”

　　此言一出，四周顿时鸦雀无声。

　　只一直不断喝着茶的张贵‘噗’一声把嘴巴里的茶水喷了出来，心中终于恍然大悟，

　　“原来如此！

　　鲜茸岛上瀛日人废了那么大的力气，搞出一个最后需要天皇鸣仁熔月亲自出马，才能收尾的仪轨。

　　就是为了‘量身打造’出一个可以控制的复活版珍王！

　　天下‘唯名与器不可以假人’，把太子魁王打成弑父的逆子后。

　　珍王便统治明宋的‘名、器’具在。

　　只要瀛日国帮助打赢几场硬仗，如当初‘燕王扫北’时候，天下传檄而定的可能性，都不是没有。

　　而且作为明宋国的番邦，瀛日也有着帮助宗主拨乱反正的法理。

　　就是，哇，狠人啊，鸣仁熔月可真是个狠人啊!

　　三位数的岁数，感觉有个好机会，抓住了，就直接装猫、扮狗的‘下场’，这，这可真是个狠人啊！”

　　就在这时‘鸣月织’突然起身，径直来到张贵面前，神情淡然的问道：

　　“观君气度当掌一国生杀权柄，缘何做‘捉刀人’模样？”.

　　这一问是个典故。

　　说的是中古时代，一代枭雄魏武帝曹操去见当时的，大草原强族匈奴使者，

　　觉得自己虽是威武，相貌却很一般。

　　于是找了个身材魁梧，眉宇英挺，气质非凡的属下当自己的替身。

　　他则扮作侍从，手持一把大刀，站在替身身后充作护卫。

　　结果见完匈奴使者后，魏武帝又好奇假扮自己的替身，给那使者留下了何种印象。

　　于是派人去问，“魏武帝气度何如？”

　　结果匈奴使节道：“曹魏武固然气度恢弘，风采绝世。

　　可不知为何，其身边捉刀之人却似乎更胜一筹不止！”.

　　张贵此时此刻的相貌其实利用体内主神丛‘大增长’，变得比原本高、壮许多。

　　单凭着肉眼一时之间就算至亲怕也认不出来。

　　所以周围的真龙国官吏皆是摸不着头脑，认不出‘真神’。

　　只张贵自己回过神来，知道再装傻充楞反而落了下乘，微微一笑道：

　　“自然是为了能够应和，天照坐皇大御神的人间子嗣；

　　东胜洲太阳初生之国的天皇陛下鸣仁熔月，您的‘角色扮演游戏’了。”

　　鸣仁熔月楞了一下，细细品味张贵话中深意，鼓掌大笑道：

　　“好一个‘角色扮演之戏’，真龙国主果然不凡。

　　可为吾之盟友。”

　　之后望着张贵的眸子，轻声问道：“君意如何？”

　　“这，这大吉甲上甚至天位，不，天位还分为‘小、中、大、强、至’五等。

　　这恐怕都不是‘小天位’的强者了！

　　之前提到她的名字却没有感应，是因为她乃瀛日国主，每天不知道得有几千万的庶黎叫她名字。

　　所以一定是用什么法门给‘掩盖’住了！”

　　张贵立于自己的地上神国，‘春江水暖鸭先知’的感应到鸣仁熔月的恐怖之处。

　　沉默了一会，说出了自己的要求，

　　“结盟之后，东内海诸岛瀛日再不可染指。”

　　鸣仁熔月缓缓点头，伸出手掌道：“此诺可允。”

　　张贵随即击掌，“如此盟约成也。”

　　心里却默默想到：

　　“伐大国当用煌煌之势！

　　就你这样的大聪明，能干的过长生铁木才怪了。

　　到时候我就‘趁你病，要你命’，给你看看什么叫‘煌煌之势’。

　　吞掉瀛日，剪断你家‘六万六千七百零一’世社稷。

　　这家伙得剥削了多少劳动人民的血泪啊，一定得剪断喽！”

第311章 更生

　　畅想独霸海外，唯吾独尊虽然过瘾，但张贵何尝不明白那也只是自己的想象而已。

　　未来即便能有成圣作祖的本事，现在的他也只是一只成趁乱而起，底蕴浅薄的小小‘蛟蟒’而已。

　　就算瀛日这种虽然社稷传承长久到恐怖，但格局却始终没逃出东陆大国番邦格局的弹丸小国。

　　也不过是因为其天皇鸣仁熔月把目光转移到了更远大处，才会对自己稍显重视。

　　万不可因此估摸错了自己的‘分量’，做出夜郎自大之举。

　　不仅惹天下人笑，还可能引火烧身。

　　当然乘势而动，捞取一些底线内的好处却也无妨。

　　比如瀛日那些战力超群的传古式神，万不能染指，自讨没趣。

　　但制造各式各样‘式神’的法门却不妨讨要过来。

　　此外那些不值钱却万难收罗完整的，底层、中层、中上层成套功法。

　　制造承载、传授这些功法的‘玉符书、返灵碑’制造办法，‘激灵深刻、荡影文阵’的布置法门。

　　等等对于个人来说好处寥寥，却是一邦一国自立、自强必不可少的底蕴基石

　　三天后，真龙国皇帝于贵央宫正殿，召集文、武百官，开大朝会。

　　身穿全套的皇帝冠冕，高居沙发之上，张贵俯瞰群臣。

　　脸色凝重的说道：

　　“诸位卿家，正月十三咱们惯例一年一次，刚刚开过了大朝会。

　　本不愿这么声势浩大的临时起意，再召开一次引发民间物论。

　　但不成啊，出了大事情了，明宋皇帝驾崩了，还死的不明不白。

　　说话间就要因此跟它以前的番邦，瀛日国打起了来。

　　而瀛日现在又是咱们的盟邦。

　　当然打仗的事咱们是不会参合的。

　　可终究要受影响，所以得要议议。”

　　话音落地，他左下首的文官之首，真龙丞相宋文华开口说道：

　　“此乃外战伐谋之事。

　　按照咱们真龙的法制，当由陛下一言而定。

　　似乎无需多议吧。”

　　跟他对面而坐的桑鬼马上连连点头道：“却是此理。

　　我真龙以法治国，这类事情该当陛下一言而决”

　　张贵见自己‘文治武功’方面的左膀右臂，遇见这种攸关国运的大事完全不愿揽权，也明白他们的苦衷。

　　而他又不好明说，其实自己一直以来的核心理念都是，既然重生于‘伟力归于自身’的超凡世界。

　　其余一切外物皆是等闲，说舍便舍，说丢便丢。

　　只有自身的强悍无匹、长生久视才重重最要。

　　这真龙国，王在法下的法制精神、人格平等、人权天授等等一切思想，最初诞生的原因其实是，

　　当初他必须要用一种在此方世界从来不存在的，意识形态、社会架构构造神权，开启自己的超凡之路。

　　而后整个真龙国存在的意义，也始终都是为了更方便、快捷的提升他的超凡层次。

　　所以张贵根本就不愿意大权独揽，巴不得真龙国能自我运转，不耗费他丝毫的精神。

　　这就好像一个人费尽心力种了颗果树，大公无私的与人分享。

　　大家都觉得他再无私也一定是为了享受果子才种的树，所以始终保持着‘分寸’。

　　但其实他种果树的原因却是，站在树上能立足更高。

　　如果把果树杀掉，做成木梯子可以爬的更高，他根本丝毫都不会犹豫，就把果树砍断。

　　所有的博爱、仁慈、公义.归根结底却是因为，绝对的自私！

　　“此正暗合‘太上无情’之意。

　　而且我也不是那种在院子里吃着点心、喝着茶水，舒舒服服的晒着太阳。

　　看到地上有蚂蚁爬，就恶趣味的用热茶浇死的变态。

　　反而是会给蝼蚁们一点‘甜头’吃吃的大善人。