神农道君 第1177节
但赵兴连法界都没展开,便如入无人之境,不断的超越了其余峰主。
“嗯?那是神宫使赵兴吧,他怎么有这种实力?”
“我记得他成半神不过千年左右吧?”
“还不到千年呢。”
“此时高岭区域,多位峰主法界交织,不展开法界就连起飞都困难,他竟然像是一点影响都没有?”
“好一个赵兴,竟然有这么大的进步!”
赵兴的向上而行,很快引起了其余峰主的注意。
在荒域2纪元时期,大家对赵兴的印象还只是‘地利派圣子’,虽然天赋惊艳,但还远远未成长为强者。
更多的是一种前辈看晚辈的俯视姿态。
哪怕赵兴来眉山修行,先跟着眉山尊者修行,后进入元古界悟道,毕竟时间太短。
分魂的修行是比较隐秘的,在来太古之丘前,赵兴的本尊,都不知道自己修行到了何种程度,更何况是这些峰主们?
此时赵兴迎头赶上,跨越重重法界,立刻就引来了诸多峰主的侧目。
目光中几乎都是欣赏、惊讶、疑惑。
当然,也有些技痒的峰主,想要试一试赵兴的成色,故意增强了法界的威力,看看他到底能走到哪一步。
面对这些投来的目光,赵兴面带微笑,微微颔首,坚定不移的上行。
到了最后,就剩巩峰、闵峰、天峰三位尊者拦在正上方。
它们的法界,各具特色。
一者如同横亘在宇宙星空的巍峨大山,一者好似将要爆发的活火山,还有一人则是形成了八极宫殿,飘在了中间。
“平幽、太昙、褚川,三位半神,都是十五阶的尊者。”眉山尊者仔细看着下方,“也是我眉山内部,最强的三位,他们可不会让小师弟轻松上来。”
融合完分魂之后,眉山尊者,也看不清赵兴的底细。
但对平幽、太昙、褚川却是了解很深。
毫无疑问,眉山内部的竞争,这三位就是赵兴最强力的竞争对手!
赵兴展开法界,脚下生出了五颗极灵珠,托着自己上前。
平幽尊者那如同巍峨大山的法界,顿时被顶了起来。
太昙的活火山法界,褚川的地宫法界,也都情不自禁的向着周围让道。
如此异象,使得三位尊者齐齐一惊。
但马上又齐齐发力,重新合拢,与赵兴较劲。
片刻之后,赵兴突破三人封锁,登顶青岭,落在了眉山尊者身边。
“平幽,你怎么让道了?不会是故意的吧。”太昊尊者问道。
“是啊平幽,你为何停手?”储川野看向好友。
因为平幽是拦在正上方的位置,他们都是只是从旁挤压。
“青岭论道,又非神域试炼,何必斤斤计较。”平幽淡淡的说着。
实则他是根本压不住,若是再继续发力,幽山法界怕不是会被赵兴给顶穿。
“你们又是为何松手呢?”平幽反问。
“和你一样。”储川、太昊嘴硬着。
继续对抗下去,太昊感觉自己的火山法界会喷发,储川则感觉地宫法界会被撕裂。
“我、太昊、储川三人的法界对抗已经形成了三角之势,任何一方介入进来,都不可能全身而退,更何况是突破过去。”
“到底是被赵兴钻了空子,还是他一人同时对抗了我们三人?”平幽尊者若有所思的看着上方。
赵兴也回头看了一眼三人,微笑拱手道:“多谢三位承让。”
三人不答,只以为赵兴是钻了空子才上去。
赵兴也不以为然,他刚才上来,以五极灵珠法界同时作用三方,水灵珠诱发太昙的活火山法界,火灵珠针对储川的地宫法界。
看三人的表现,他也大概知道了三人的底细。
这就是强者知弱者,弱者却不知强者。
“整个眉山,能打得过我的半神,恐怕就只有眼前的眉山师兄了。”赵兴暗道。
作为上一任山首,眉山尊者的实力是‘十八阶’半神!
纵然是不如半神阶段的古罗河,但也是当初博维那个梯队的了。
“小师弟,几年不见,你又有突破啊。”眉山尊者笑问道。
“托师兄的福,小有突破。”赵兴谦虚道。
眉山尊者意兴大发,原本在大家都选择了讲道场地后,他就该离去,可这时他却没有走的意思。
“小师弟,不知我可否作你的第一个论道者?”
赵兴受宠若惊:“当然可以,师兄,这是我的荣幸。”
“好。”眉山尊者微微一笑,开始放八方宾客入场观礼。
等到八方来宾入场,看到青岭的格局,都不由得惊讶起来。
“青岭之巅的法界,竟然是赵兴占据?”
“赵司农成半神才多久,怎么就跑到那里去了。”
“太古之丘如此偏爱赵兴吗?”
“这里面有什么讲究?”
“讲究可大了,宾客一进来便看到的是他,岂非就说明了一切?”
“虽说此阶段不是比试,但想要登顶也不是那么简单的。”
“啧啧,不知发生了什么事。”
“哼,定是魏子瞻在收买了我弟子!”说话的是五毒,魏子瞻则是眉山尊者这一世的真名。
此时就连五毒也不相信,赵兴能够靠自己的实力走到青岭之巅开辟法界讲道。
又见眉山尊者还未退场,就觉得他是搞了黑幕。
见人到得差不多了,眉山尊者便在青岭之巅升起一座论道台,直到低于赵兴半步的位置停下。
洪亮的声音传遍四方,眉山尊者朝着赵兴拱手行礼:“魏子瞻问道赵司农。”
声音一出,顿时将所有宾客的目光都吸引了过去。
第521章 三纪分界论,赵兴引发的轰动!
“魏子瞻问道赵司农。”
“道显宙地变书,可有新篇问世?”
魏子瞻的发问,立刻就吸引了大批宾客的注意。
作为第一个问道者,他的开场问题说简单也简单。
道显宙论地变书,就是赵兴所作,这是他自己编写的道书,而且已经是四千年前所创。
如此久的时间,赵兴随便拿出一篇未曾问世理论即可。
说难也难,眉山法会不比当年召开的法会,面对的宾客层次也更高了,若是含金量不高,就难免让人失望。
赵兴仔细回想了一下,自己的《道显宙地变书》,原先的内容主要是两篇。
一是《中生代起源论》,这属于定纪论,即根据不同的地脉道显、象显,划定地脉纪元,重点区分了‘灵域’和‘荒域’中的不同地脉表现,属于指导性理论。
二是《叠界山土纪地变八法》,属于具体的法论,他自创了有八种法术,后来又经太古之丘,以及各类地利派司农扩宽,已经涉及了地宫法、裂土法、地藏、玄土、地通等多个类别。
论集成书,又解决了荒域开拓中的叠界山问题,这是他的名字能很快上万道树的原因。
他所作的《道显宙地变论》,已经是四千年前,那个时候还只是本源境。
如今却已经成半神,期间除了湮星六炁论之外,已经很久没有新作。
魏子瞻的问题,也是很多司农想要问的问题。
赵兴也没有藏着掖着,当即就回礼:“赵兴答眉山尊者问,有几篇拙作,请尊者斧正。”
“不敢,愿听高论。”
魏子瞻面带微笑客气了一番,随后正襟危坐,认真听讲。
有他当陪衬,大量的宾客都涌入赵兴的法界外围听其论道。
不多时,温和的声音从法界中心传来:
“道显宙有界、代、纪,世、期五分。”
“道显成界,象显成纪,阴阳为期,世代更替。”
才说两句,魏子瞻便眉头一挑。
因为赵兴在重新界定某个宇宙时期的划分形式,似乎是在讲一种新的方法论。
太古之丘作为地利派司农的圣地,其主流的界、代、纪、世、期划分方法,是‘地变为界,断脉成纪,山海分期,世代更替。’
这是从不同角度,描述不同现象来划定地脉时代。
比如地变为界,就是讲的宇宙时代中不停诞生的‘小世界’‘界星’的演化。其中就包括本源界、万象界、寂灭界,超级界星。
通过三种小世界,一种界星的地脉强弱周期,来判断小世界的初始出生时间,以及预测灭亡的时间。
以小见大,从诸多的小世界变迁中,就可以得出宇宙级别的地脉时代变迁。
断脉成纪,是通过地脉断层,得出不同的‘地脉纪’。
至于山海为期,则是记录宇宙中知名的大山、大海在某个时期的独特变化。
沧海桑田,世代更替,这些变化中或许潜藏着宇宙大道的玄奥之理。
《山经》《海经》,记录了很多独特的宇宙现象,《千地奇观》就是这两经中的一种。
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