我来教你们修仙 第263节
最起码在兮萝看来,这样的循环很完美。
“不,这种模式太超前了。”
“居安思危,防范于未然,才是现在百地群山该做的。”
然而面对兮萝的感慨,李伯阳却习惯性的解释了起来。
“我推行的‘一村一产业’,是建立在每个村子都能够自给自足的基础上的。”
“这个时代拥有着太多山民们无法抵御的灾害……”
“无论是神明还是天灾,祂们造成的灾祸都是毁灭性的。”
“在这种情况下,如果进行这种模式的村子被毁,会让整个百地群山都陷入缺粮的绝境。”
语气稍微停顿了一下,李伯阳又继续接着说道。
“除此之外,这种耕作方式虽然能够让村子收获大量的粮食。”
“可站在整个百地群山的角度来看,却是以整体粮食总量的下降换来的。”
“只有精耕细作才能够真正提高粮食的亩产,才能够维系人类、精怪和神明之间的微妙平衡。”
“如今的山民人口虽然大幅度增长,却还远远没有达到必须不惜一切代价增产粮食的地步。”
遥望着远方的飞天寨,李伯阳笃然的说道。
“这种机械化的农庄模式并不适合百地群山。”
“它只有在地广人稀、人类一家独大,并且不惧天灾和神明威胁的情况下,才有可能大规模推广开来。”
“你说对吗?巫真!”
话音未落,一个熟悉的身影悄然出现在了李伯阳和兮萝的视野中。
“你说的对,就算是在常羊山,这样的耕作模式也是在最近几百年才真正推行开来的。”
依旧保持着自己一贯的高冷,巫真盯着李伯阳说道。
“毕竟在大夏,很少有大巫会像你一样去研究高产的良种。”
“缺少高产的良种,这种耕种模式只是在浪费土地肥力,根本做不到养活一个方国的人口。”
“偏偏大夏最缺的就是良种,就算是那些研究出高产良种的方国,也绝对不可能将它们无偿公开。”
大夏只是一个松散的方国联盟,是以巫王的绝对威信和力量建立起来的国度。
所以有很多李伯阳做起来理所当然的事情,在大夏却是另一个局面。
“这很符合自然规律。”
笑着点了点头,李伯阳不置可否的说道。
“在一个崇尚力量的国度,绝对的武力才是奠定一切的基石。”
“如果没有足够强大的力量,哪怕有着巫王的制衡,那些研究高产良种的方国也绝对会被其它方国劫掠。”
“这种情况反过来,也加剧了那些方国对武力的追求,而非对高产良种的研究。”
“如此循环往复下去,还有时间和精力去研究良种的人,或许就只有那些纯粹的理想主义者了。”
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(本章完)
第391章 古之战神
“你来找我,该不会只是想和我说这些的吧?”
“还是说,你打算赶我走?”
片刻的沉默过后,巫真重新开口说道。
对于自己会被李伯阳发现的这件事,巫真其实早就已经做好了心理准备。
她来这百地群山,就没想过瞒着李伯阳。
对于巫真来说,亲自来一趟百地群山就是她的目的。
现在对于飞天寨的帮助,只是巫真实在看不下去的顺手而为罢了。
“如果我想要赶你走的话,你根本就进不了这百地群山。”
轻轻的摇了下头,李伯阳的话显得有些自负,却没有人会怀疑他的真实性。
“百地群山不是大夏,我也不是武乙。”
“这百地群山并不是我的所有物,而是万灵众生都可以来的地方。”
“百地群山可以接受来自外界的山民、精怪和神明,自然也能够接受像你这样的求道者。”
“只要愿意接受百地群山的规矩,就算是那些蛮荒古神复苏,这里也有他们的一片容身之地。”
闻言,巫真却只是淡然一笑。
“你说百地群山不是大夏,你不是武乙。”
“但你却和大夏的巫王一样,用自己的思想和意志定下了规矩。”
根本不用李伯阳开口,化身火鸟的兮萝就替他反驳了起来。
“我了解过你们大夏的规矩,你们几乎把所有的一切行为都定死了。”
“从衣食住行到祭典仪式,你们规定了什么人该做什么事,什么时候该做什么行为。”
“就像你改造的这个飞天寨,同样是以严苛复杂的规矩铸就的繁荣。”
“但娃娃不同,他只是说了什么事不该做,其它的百无禁忌、无有约束。”
这是大夏与百地群山的最大不同,亦是无数外来者选择来到这里,而不是逃亡大夏的一大重要原因。
大夏是绝对的权威国度。
一切的所行所为都有既定的规矩,稍有冒犯便是惩罚。
百地群山却恰好相反,它只有几条维护人类、精怪和神明共存的共识,剩下的李伯阳几乎不会去管。
——无为而治,顺其自然。
这是法家与道家的区别,也是大多数有识之士最佩服李伯阳的一点。
在任何时代,“百无禁忌”都是一个贬义词。
那么该如何将这种“百无禁忌”导向繁荣昌盛,而非自我毁灭,才是李伯阳真正的能力体现。
“你说的没错,这也是我决定来这百地群山的初衷之一。”
并没有否认兮萝的说法,巫真难得的笑了起来。
“如果说巫王是一个严苛的大家长,那么天人就是一位宽容的引路人。”
“在百地群山的这几个月时间里,我无比深刻的体会到了这一点。”
认真的看着李伯阳那张逐渐成熟起来的面孔,巫真话风一转问道。
“你来找我,是为了玄素氏吧!”
没有再继续装傻下去,早就猜到了李伯阳此行目的的巫真如此说道。
“她算是其中一个目的吧!”
“我来找你,是想知道‘昆仑归墟’的方位。”
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昆仑归墟是曾经的天帝之都。
刑天氏是天帝曾经的重臣,常羊山的部族又替大夏镇守西之归墟。
当这个等式成立之后,历代刑天氏知晓昆仑归墟的方位也就成为了一件理所当然的推断。
再加上巫真既然掌握了【白骨十戒】这种以神魔残躯为基础的能力。
那么只能说明在“武乙射天”之前,巫真、或者说历任刑天氏就已经在用大量的神魔残躯练手了。
那么问题就来了,什么地方能够有大量神魔留下的遗骸呢?
“仅仅是因为这样,你就确定我知道‘昆仑归墟’的方位?”
坐在飞天寨的会客大厅之中,巫真皱着眉头如此问道。
此时此刻,一众飞天寨的山民都在会客厅外围观着里面的三人。
由于李伯阳很少露面的缘故,飞天寨的山民自然不认识他这位山民先知。
可是他们认识化作人形的兮萝。
那一身飘飞的羽衣和丝带,俨然已经成为了兮萝的一种象征。
事实上,自从拥有了能够化形成人的能力后。
兮萝就很喜欢以这副模样出现在百地群山的各个角落,并且毫不掩饰自己的身份。
时间一长,一些本就供奉着兮萝的村子,甚至主动用这人形取代了原本的文狸和赤豹形态。
“不然呢?”
“你不是早就知道我最擅长占卜之法吗?”
“只要有了这些信息,占卜出这种情报不是一件理所当然的事情吗?”
同样坐在巫真的对面,李伯阳十分淡定的笑道。
“我甚至还知道,当代刑天氏是你的兄长。”
“当初的刑天虽死,却意志长存,需要‘容器’承载这份意志。”
“因此,常羊山的历任大巫都主动放弃了成为神明的可能性,以自身为‘容器’去继承这份来自古神的力量。”
“这是常羊山部族的宿命,亦是你们能够代替巫王镇守‘西之归墟’的底气。”
“比起其它的方国,常羊山只有一位神,却是最强大的‘古之战神’。”
声音稍微停顿了一下,李伯阳看着面上隐隐流露出怒色的巫真继续说道。
“唯有你,明明拥有着最出色的资质,却拒绝承担这份使命。”
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