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我来教你们修仙 第405节

  也是在那个时候,赤松子和巫罗才知道,自己二人一直寻找的应龙其实就在自己头顶的【天宫一号】中。

  应龙一直注视着二人的一举一动,也清楚自己二人此行的目的。

  只是不知道是顾及玄素氏的面子,还是单纯的不屑,应龙自始至终都没有回应过二人。

  要不是巫罗和讹兔闹出的动静太大,应龙都懒得露面。

  所以当女娥说这百地群山还有别的人选时,就连巫罗都是一脸不可置信的模样。

  「别这幺看着我,我说的是实话。」

  淡然的轻笑一声,女娥全然没有在意二人的惊诧说道。

  「从你们这次的人选来看,你们似乎并不介意人类以外的种族成为巫王吧!」

  「既然如此,那你们的目光又何必拘泥于我们呢?」

  「在如今的百地群山,就有一位理念、能力、智慧都符合你们要求的存在。」

  闻言,赤松子立马反应了过来。

  「是神明?百地群山有神明符合我们的要求?」

  笑着点了点头,女娥用一种不紧不慢的语气缓缓说道。

  「真要说起来的话,祂其实也不能算是百地群山的神明,或许和你们大夏还有些关系。」

  「祂来自于昆仑的雷泽,是武乙射天之后诞生的先天神。」

  「这位雷神生性仁善,性格却并不软弱……」

  「从昆仑到这百地群山,祂也见识了众生的疾苦,没有什幺门户之见。」

  「最关键的是,祂并不完全认可先知的理念,觉得『众生平等』这个理念本身就是一种变相的歧视。」

  「强就是强、弱就是弱,这是世间不变的真理。」

  「以强扶弱、以弱衬强,才有可能实现道祖口中那个人人如龙的盛世。」

  沉默的听完女娥的全部讲述。

  赤松子和巫罗不约而同的对视了一眼,都看出了对方心中的迟疑。

  应龙还好说,他的娘亲好歹也是大夏的神,立场中立。

  让他当第十任巫王的候选者虽然会引起争议,但也同样会有不少的支持者。

  最起码,大夏的众神就绝对乐见其成,甚至可能会暗中推动麾下的信众们支持大巫们的这个选择。

  可真要推举一个完全陌生的神明,这其中的阻力和压力都是不可想像的。

  哪怕对方只是众多巫王候选者之一,也绝对足以打破大夏现有的观念和格局。

  「祂叫什幺名字?」

  片刻的沉默过后,赤松子的眼神中闪过一丝坚定。

  而听到对方如此问话的巫罗,则一脸骇然的睁大了双眼。

  「你疯了吗!?」

  「就算那位神明真的适合,祂也绝对不被允许成为候选者的!」

  「这种事情没有先例,无论大巫还是诸神都不会认可祂的!」

  面对巫罗这近乎歇斯底里的怒吼,已然下定决心的赤松子却只是洒然一笑。

  「先例这种东西,又不是一开始就有的。」

  「既然神巫能够打破惯例让应龙参选,那我为什幺就不能破一次例呢?」

  不等巫罗反驳,赤松子便继续说道。

  「反正惯例都已经被打破了,打破到底又能如何?」

  「道祖虽然以先天八卦重定干坤,让整个世界恢复了秩序。」

  「可对于大夏来说,大巫也好,诸神也罢,都进入了有史以来最衰弱的时刻……」

  「要是不能够抓住这次机会打破陈规,那幺后来者就没有这幺好的机会了。」

  目光坚定的看着巫罗,赤松子突然毫无预兆的笑了一下。

  「其实自从离开大夏之后,我就一直在思考一个问题。」

  「不能让诸神染指巫王的权柄,这是第二任巫王定下来的规则。」

  「但换个角度来看,一直让大巫们把持这份权柄,真的是一件好事吗?」

  「初代巫王和二代巫王所处的那个时代,大巫的确是人类的一份子,是共同抗衡诸神的队友。」

  「然而经过这几千年的发展和演变,大巫早就已经变成了一个凌驾于人类之上的特殊阶级了。」

  「我在游历诸夏以外的方国时,那些不被大夏接纳的人类甚至将大巫称之为『巫神』。」

  说到这里的时候,赤松子的声音稍微停顿了一下,用一种淡然却又无奈的语气问道。

  「你知道这意味着什幺吗?」

  「这意味着大巫早已和诸神一样,成为了普通人眼中高高在上的『神』。」

  「神巫或许是看出了这一点,这才决定打破以往的惯例,让大巫们不要一直把持着这份权柄。」

  「可问题也就出现在了这里,他想要打破桎梏,却又害怕彻底将大夏推倒。」

  「我能理解他的心情,却并不认可他的做法。」

  赤松子从未感觉自己的思路如此清晰,目标如此清楚。

  「只要那位神明有这份心胸,哪怕他与大夏毫无关系又如何?」

  「相反,要是这位神明真的成为了巫王……」

  「那是不是说明诸神也早就不再是曾经的诸神,祂们只是一群另类的『人』。」

  「最起码,那些祖先神将重新认可自己作为『人』的身份,而非高高在上的神明。」

  「这应该才是道祖口中的『众生平等』!」

  当赤松子再次将目光投向女娥的时候,已经没有人能够动摇他的决心和意志了。

  事实上,深知其中难度的赤松子甚至提前做好了牺牲的准备。

  ——自己或许没有神巫的远见,但自己也早就不是过去的巫诵了。

  ——如果大夏的变革注定要有所牺牲的话,那幺自己愿意做第一位牺牲者。

  「请告诉我,那位神明的名字和位置。」

  见此情形,巫罗欲言又止的张了张嘴,最终却也只能低声咒骂一声疯子。

  「祂叫伏夔,如今应该就在百地群山与南海的交界处。」

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  (本章完)

第五百二十章 南海普陀山,妙善紫竹林

  第565章 南海普陀山,妙善紫竹林

  百地群山,普陀山。

  这里是南海与百地群山的交界处,也是一个形状怪异的半岛。

  就仿佛百地群山的飞地。

  这普陀山仅有一点与大地相连,整体看上去更像是一座孤岛。

  如果不是亲眼所见的话,真的很难想像这幺一丁点的「交集」,是怎幺将这座半岛与大地紧紧联系在一起的。

  普陀山与百地群山的交接地,狭小到甚至仅仅只能容纳一辆青铜马车通行。

  同样,生活在这普陀山的也并非山民,而是一些从「武乙射天」和「南海祸乱」中存活下来的异族。

  这些生活习性迥然的异族能够共同生活在一起,完全是因为一尊女神的缘故。

  据传说,这女神生有千面、千眼、千手。

  因不忍见南海生灵挣扎求生,便于这普陀山开办道场,接纳那些孤苦无依的异族。

  时间一长,这普陀山附近竟然形成了一种迥异于整个南海的繁荣景象。

  哪怕就是百地群山的山民,也时常来到这普陀山,逐渐开通了一条互通有无的贸易链。

  不过,伏夔比任何人都清楚。

  这条所谓的「贸易链」,其实就是百地山民单方面对普陀山异族的援助。

  毕竟在这南海的普陀山,根本没有什幺东西是能够被百地山民看上的,又何谈贸易一说呢?

  「但是,这样下去是不行的。」

  「普陀山迟早要实现自力更生,不能总是依靠山民们的输血。」

  在普陀山最深处的竹林之中,盘膝而坐的伏夔如此说道。

  「所以我种下了这些紫竹,只待它们完全成长起来,就会成为普陀山的特产。」

  在伏夔的对面,普陀山真正的主人——妙善沉声答道。

  那妙善并非人类。

  也不是外界传闻中的千面、千眼、千手形象。

  那是一尊三面八臂,身高数丈,一举一动都有着一种异样魅力的天神。

  这种魅力源自于她那三张截然不同的面孔,源自于慈悲、愤怒和怨恨交织而来的气场。

  正面是一张人类女性的脸孔,她是妙善的本尊。

  作为一名女巫,妙善除了那一腔的热血和慈悲之外,本身其实并不具备什幺太过强大的能力。

  然而自从李伯阳施展【天命咒术】,强行将妙善的命格与不延胡余互换后。

  她的人生轨迹就发生了翻天覆地的变化,一跃从凡人蜕变成为了天神,并且最终在这南海的普陀山定居了下来。

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