黑上帝，从希腊神话开始 第19节

但是很快，波洛斯发现，在这个时代想要传播神灵信仰，似乎并不是一件容易的事情。

第二十九章白银人类与造物主

如今这个时代的人类，在未来的时候，被称为白银人类。

在他们之前，是上代神王克洛诺斯创造的第一代人类——黄金人类。

黄金人类大多数都在十年泰坦之战中灭亡，剩下不多的，成为了众神的侍者，服侍众神。

白银人类，就是在宙斯刚刚成为神王的时候，创造出来的人类。

有时候，波洛斯确实很向往神王这个权柄，他可以让神灵涉足所有的神力与法则。

宙斯几乎是在成为神王的时候，自然而然拥有了造人的神通。

当然，他第一次所造的人，实在比不上他父亲克洛诺斯所造的黄金人类。

克洛诺斯所造的黄金人类，没有疾病，也没有衰老。

他们活着的时候，也不用劳动，大地给予了他们所需要的一切。

所以黄金人类性格都比较温和，受众神喜爱，而成为了侍者。

但是白银人类就不同了，他们仿佛就是宙斯自己脾气的翻版，一个个都是熊孩子。

宙斯成为神王，至今也不过十几年的时间，这代人类，也都只有十几岁。

谷物女神德墨忒尔给予了他们可以食用的食物，灶神赫斯提亚教导过他们食用方法，让他们不用挨饿。

可是他们一直维持着被创造出来时候的孩子模样，心性几乎不会成长。

因为是孩子心性，白所以银人类行为放肆，粗野而傲慢，互相之间有着纷争，也不再祭祀神。

波洛斯在人间建立的神庙，已经先后三次，被粗野傲慢的白银人类推倒了。

但是波洛斯没有因此而愤怒，他耐住性子，在人间之中行走，观看他们的生活状态，了解他们的需求。

没有多久的时间，波洛斯就知道，自己该怎样传播信仰了。

他以机遇和造物之神的名义，教导白银人类们使用石器，打造木器等种种工具。

因为波洛斯总是能造出人类需要的工具，他开始在人类之中，有了“造物主”这个称呼。

造物主，造物之主，众多新创造之物的主人，而并非造物之神。

他们不信神，更觉得走在他们之间，为他们创造各种工具的波洛斯，是他们的同类，更愿意称他为造物主。

虽然这是白银人类的自然称呼，波洛斯同样担心了一段时间，发现命运三女神可算是没有反应了，也就坦然接受了。

甚至他后面连神庙的名字都换了，改为白银人类更喜欢的教堂。

教堂教堂，教导人类使用各种工具的大堂。

随着他“造物主”之名传开，人类之中几乎遍布了他的教堂，人人都有指向他的信仰。

或许是因为白银人类心性如孩童，他们的信仰，竟然比波洛斯想象之中，更为纯粹热烈。

生命之树给波洛斯的那枚信仰神力的种子，在这些信仰之力的浇灌下，越来越壮大。

最终，这个神力种子忽然间炸开，形成了一个蒙昧的世界，在这个世界之中，出现了一个和波洛斯一模一样的身影，却都是由信仰之力所形成，没有凝成实质。

“王国之基形成了。”

波洛斯见到这个信仰身影的时候，不由露出了笑意。

按照生命之树给的信仰神道所诉，当神力种子在信仰之力的浇灌下，有一个光点形成结晶，并最终炸开成为最原始的物质世界之时，就代表修行者，已经踏出了第一步。

这一步，名为王国，有了神性，但还不能称为神。

甚至他这个原始的世界，随时可能因为信仰力不存在，而重新退转为神力种子。

想要彻底成为神，需要继续吸收更为纯粹的信仰，将原始的物质世界定基，出现和正常物质世界一样的土、气、水、火。

到了那时，波洛斯就由王国，踏入第二步基础，神路根基就由此稳固，不会有退转的风险。

“只是，更为纯粹的信仰，又该怎么获取呢？”

波洛斯觉得，白银时代这些熊孩子一般的人类，给予的信仰，相比他前世遇到的那些西方教徒，已经可以算很纯粹了。

他思考了一段时间后，忽然想到一点：“或许，等到他们面临死亡的时候，才能迸发出更加纯粹的信仰。”

白银人类不同于黄金人类，他们是有寿元限制的，按照波洛斯对他们身体状态的估计，应该最多也就一百多岁。

此时的白银人类，才被宙斯造出二十几年的时间，距离那个时候，还有百年左右的时间。

波洛斯并不着急，决定趁着这段时间，研究一下自己的神职与法则。

他的神职，为机遇和造物之神。

机遇，指的是机会，有利的境遇，给别人，也是给自己。

这个神职，很大概率指向命运，波洛斯目前的领悟还不深。

但是另外一个造物神职，他在这些年之中，已经有了很深的体悟了。

并且，他还将继续以造物主的名义，诠释自身的神职，感悟神职对应的权柄。

他在自己简陋的教堂之中，感悟天地权柄和神力之间的联系，慢慢开始有了收获。

最为原始的神力，在经过天地权柄的加持，出现了奇特的变化。

他的神力，有着更加精妙绝伦的造物之能，让他创造起东西，更为的方便快捷。

唯一让波洛斯不太满意的是，这种神力，或者说法则，在他当前的阶段，杀伤力不强。

“但是在未来之时，等我到了主神的境界，直接借助天地之力时，能够直接虚空造物，就能够展示出这种神力和权柄的强大了。”

“当前这个阶段，用于对敌的话，可能还是需要以大命运术为主。”

命运十术里面，大变化术与创造神力、权柄颇为接近，波洛斯觉得，自己完全可以用这种神力，将大变化术入门。

时间又过去了十年，波洛斯打算再研究大变化术的时候，忽然有一个熟悉的女神找上门来了。

“波洛斯，你还好吗？”

这位女神，正是宙斯的长姐，当前人类为数不多有些尊敬的神灵之一，灶神赫斯提亚。

第三十章教导，铸器，创世泥板

此时的奥林匹斯神庭，又经过了十几年的时间，已经算是走上了正轨。

波塞冬这位海王，最少明面上，是彻底臣服于宙斯。

宙斯那几位天赋卓越的孩子，也都陆续获得了神职，在众神之中崭露头角。

智慧女神雅典娜、狩猎女神阿尔忒弥斯、光明之神阿波罗、锻造之神赫菲斯托斯与战神阿瑞斯，在各处与魔怪战斗，彰显奥林匹斯的威严。

他们还不是主神，但是众神却都认为，这几位神灵，早晚会成为强大的主神，甚至可以开辟自己的神系。

宙斯很满意，这些年甚至都减少了外出寻欢的次数，着重培养几位子女，想要他们早点成为主神。

如今这段时间，可以说是奥林匹斯神庭比较重要的节点，逐渐发展壮大，神威震慑大地，传达海洋，甚至宙斯还在琢磨如何向冥界扩散。

赫拉作为神后，虽然和宙斯最近有些别扭，却也不愿意错过这个机会。

于是，她委托自己的长姐赫斯提亚，前来波洛斯这里，将他也教导成为主神。

赫斯提亚因为知道宙斯正在琢磨怎么让哈迪斯臣服，不愿涉足几位弟弟间的争斗，所以答应了赫拉的要求。

在听到她的来意之后，波洛斯表示了谢意，好奇问道：“赫斯提亚女神，阿波罗他们，大概还有多少年，能成为主神？”

这些年他在人间之中，也常常听到宙斯子女的传说，战胜过不少山岳神灵、海洋神灵以及不少强大的魔怪。

“他们是四代神，拥有的天生权柄稀疏，想要成为主神，怕是需要在获得神职的基础上，体会百年左右。”

神力的根基，来自于血脉，越到后面出世的主神，天生权柄就越少，这是理所应当的事情。

所以，初代神王乌拉诺斯这一代神灵，出世就有堪比主宰的实力。

二代神王克洛诺斯这代神灵，出世就有主神的实力。

到了三代神王宙斯这一代，除了少数一些神灵外，大部分神灵出世后都达不到主神的层次。

而他们第四代，就更要差一些了。

不过，天生权柄只是一方面，后天所得的权柄，同样是神灵成长的重要根基。

奥林匹斯山的那些宙斯子女，无疑将这一点表现得淋漓尽致。

他们虽然还未到达主神境界，可大部分他们的叔伯阿姨辈，已经不如他们了。

“百年吗？”波洛斯点点头，“希望我在百年内，也能成为主神。”

赫斯提亚难得露出笑意：“你天赋不比他们差，他们能做到，你也应该可以。”

于是，赫斯提亚就在波洛斯的教堂之中住了下来。

她开始教导波洛斯，如何控制自身神力，更快通过神职体悟天地权柄，以及各种权柄对应的法则，该如何使用。

这些内容，都是一代代神灵，慢慢研究出来的。

若是没有赫斯提亚教导，波洛斯想要领悟这些，恐怕还得花更多的时间。

比如说梳理自身神力，并且进行有效切割，让神力和神职更好对应，就可以借助神器、宝物、动植物来做到。

又比如神职和神力之间，若是出现了分歧，难以彻底对应，可以通过获取一些不重要的附属神职，进行补充。

······

总之，赫斯提亚教导的内容，既引导了波洛斯参悟权柄的大方向，又提供了不少小技巧，让他受益匪浅。

在她的帮助下，波洛斯开始针对自己的神力与神职权柄，打造生命权杖之外，属于自己的第一件神器。

“造物之神，创造之力，波洛斯你要打造一件怎样的神器，承载你的神力、法则与权柄呢？”

几乎所有的神灵，在拥有不同的权柄之时，都会想办法进行切割，所用的办法有所不同而已。

比如宙斯的雷电权柄，就寄托在他那件强大到不可思议的“雷电”神器之上。

赫拉的天后权柄，则寄托在她头顶的王冠之上。

还有赫斯提亚，她的灶神权柄，寄托在千家万户的炉灶之中，因为如今的人类，不重视家庭，这条神路没走太远，如今在精研火焰。

波洛斯已经想好，他将要给自己打造一件怎样的神器，承载创造之力了。