公若不弃,愿拜为义父 第1256节
我追求大罗金仙的境界,是因为它够强,够超脱。
如果成为大罗金仙后,不能随心所欲,岂不是南辕北辙、引足救经?”
孟岐笑道:“也是你没有师父教导,对天仙法,甚至对真仙法本身,都有很大的误解。”
“请前辈指教。”小羽离开座椅,朝他拱手下拜。
孟岐抬手示意她回坐,缓缓说道:“道理其实很简单,仙法有强弱,道路无高低,最适合自己的才是最好的。
天地人鬼神五仙,一旦走到极限,在道行与实力上,几乎没有太大区别。
就连‘人仙’也是如此。
此时‘人仙’连长生久视都做不到,似乎最低级。
可人仙中的‘人’字,从一开始就为‘人仙’做出了定义——人仙依旧为‘人’。
长生久视不是‘人仙’该追求的目标。
人仙该接受‘仅有一世之福’,就像人皇别想着成为长生久视的真仙。
你们看此时的人仙法,犹如我们当年咳咳,老夫托大了。”
他尴尬一笑,“老夫是中古封神时期的人,与你们只间隔区区三十万年,其实可以算同一个时代。
还是以阐教十二金仙为例。
他们在上古时代修炼‘天仙法’,犹如当今之人修炼人仙法。
仙法都不成熟,还在草创阶段。
当年封神之战,三霄娘娘用九曲黄河大阵削去十二金仙的顶上三花。
其实是道祖有意为之,帮他们重铸根基,方便修炼全新的完整金仙大道。
过去几千万、上亿年,他们始终是金仙,道行与境界没啥提升。
可封神之后,短短三十万年,几乎全部合道证得大罗。
没别的原因,换了更完整、更成熟的天仙法。
当然,也有部分上古金仙修炼全新的完整金仙法后,发现自己与之不适配,故而弃道从佛去了灵山。”
小羽惊讶道:“原来上古封神之战,还有这等秘辛。”
“唉,封神大劫也只是对普通仙人是大劫,对道祖却是重新洗牌、打开新局面的契机。”孟岐叹道。
“那通天教主是咋回事?他似乎输得彻底。”小羽好奇道。
孟岐摇头道:“灵宝天尊可没有输.至少不是如外人想的那种惨输。
道祖对弈,总得分个输赢高下。
灵宝天尊棋输一着而已。
从最终大局上看,三位道祖都是赢家,都达成了自己的核心诉求。
顶多,灵宝天尊赢得不如另外两位道祖多算了,道祖的事儿,咱们还是别私下嘀咕了。让祂们听到,还惦记上,咱们就惨了。”
第957章 斩三尸
清了清嗓子,孟岐回到“人仙”的话题,道:“你看,从封神到今天足足三十万年,老夫却用‘区区’来形容时间很短。
对比盘古世界亿万年的修道史,三十万年的确短得像一瞬间。
你们可能觉得‘人仙法’已发展了几十万年,久远到叫人绝望。
可事实就是,人仙法的确在草创阶段。”
小羽好奇道:“人仙法不追求长生,追求什么?武斗?可武斗依旧不如神通。”
孟岐摇头道:“人仙法的终极境界是什么,老夫不晓得。
大概道祖也仅有推测。
人仙之道,只能让‘人’来闯。
由‘人’来决定它的方向与成就。
也有可能,在人仙法发展成熟前,人族先一步走向终点。
如同当年的妖族、巫族。
‘人族乃天地主角’不是天生如此,更不会永远如此。
吾等人族仙人,当自勉。”
“晚辈受教了。”小羽道。
孟岐点了点头,道:“再说人仙之外的其它四条道路。
神仙维护天道秩序、三界法度。
鬼仙又分为两大类,一种如天仙一样合道,合阴间的大道;另一类禀赋较差、福气却很大,可以养阴间地脉,也即是福地之主。
地仙”
孟岐有些犹豫,问道:“你来自流沙域,可知道万寿山五庄观?”
小羽点头道:“万寿山就在西蜀边上。”
“那你也听说过‘地仙之祖’了?”孟岐又问。
“听说过,但没见过。我只认识一位道号‘玄隐’的万年地仙。”小羽道。
孟岐道:“老夫对地仙的了解,可能有些偏颇。
天仙合‘道’,地仙炼‘法’。
按理说,‘道’高于‘法’。但大道易变,大法不变。”
小羽疑惑道:“天地法则不会改变?”
“不,‘大道易变,大法不变’的意思是,大道一直在变,世界也会跟着发生改变,大道之下的大法,却要尽量维持不变。
大道都在变,大法定然跟着改变。
可大法一旦变异,除了合道的大仙,三界的神仙和人族,都可能适应不了,甚至活都活不下来。”
孟岐指着窗外飘落的雪花,“冬日落雪,夏日炎热,这便是‘法’。
仙子你想一想,寒暑之间的气候差异有多大?
凡人会说差异巨大,大得让街头乞丐活不下去。
仙子你是仙人,你见识过天地之宏伟。
你飞上九天,感受太阳之酷热。
你落入九幽,感受北冥之森寒。
你能活下来。
凡人岂能经得住如此激烈的气候变迁?
凡人脆弱,神仙也好不到哪里去。
神仙的根基是神道符箓,神道符箓就是具现化的神道法则。
‘大法’都变了,法则自然也会突变。
神仙该扭曲变形、变性成什么样?”
小羽恍然大悟,“所以地仙之道的方向,是修持大法,稳定世间大法不变?”
孟岐还是摇头,“不是不变,是‘变而不变’。大道在变,大法岂能不变?
老夫听说,地仙之祖固守一地,与地相合,法在变,他在变,人间大地不变.唉,地仙的最高境界,老夫也不太了解,解释不清。
你跟那位大仙是老乡邻居,有机会一定要去万寿山攀关系、走门路。
听地仙之祖讲地仙之道,才最正宗。”
小羽解释道:“我早有攀附之心,却不想当地仙。
瞧不上地仙,不愿修炼地仙法,又跑去询问地仙法,必定惹得大仙不喜。”
“唔,老夫也觉得你不适合地仙法。不如等成为大秦太师后,再衣锦还乡。
凭你上邦太师的身份,必定能得到大仙的热情招待。”孟岐道。
——你真是时刻不忘拉我填太师之位啊!
而且,你凭什么觉得“上邦中华”的招牌,能对镇元子大仙管用?
大仙又不是黄寡妇、李大娘那样的普通人。
一听说“上邦贵人”的身份,都没见到人,先递七分敬畏过去,再将自个儿矮化三分。
人家镇元子从开天之初活到现在,铁定不在乎什么华夷之分。
小羽心中吐槽,嘴上又问:“天仙合道之法,有什么地方,晚辈理解错了?”
孟岐道:“单单‘合道’二字,已揭示天仙法的本质——一切都是为了最后的合道。
可就像你自己说的,你内心对‘顺天应道’都有抗拒,还怎么合道?
如果没有仙骨,无法成为天仙。
对这一点,你心中没疑惑了,对吧?
向道之心与信道之心,即是‘道心’。
这种‘道心’和仙骨一样,也是修炼天仙法的必要条件。
缺了道心,比缺仙骨还要严重。
仙骨可以通过九转易骨丹后天获得,道心却是生而注定。
你有向道之心,但你对大道不够虔诚,你‘道心’有缺,无法走天仙之道。”
小羽道:“难道谁该成为天仙,天生就注定了?道心就不能后天培养?”
孟岐叹道:“你认为老夫有没有道心?”
小羽道:“前辈天仙之道已成,肯定有道心呀!”
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