公若不弃，愿拜为义父 第1316节

　　“我昨天就在考虑这件事，没立即动手，是因为把握还不到十成十。

　　现在打算动手了，因为已有十成把握。”小羽自信道。

　　关真人慎重道：“若引发大规模死伤，你可能会遭天谴。大秦不比从前，没气运帮你清洗罪孽。”

　　说到这儿，他无奈叹了口气，“这也是钦天监诸位天师，不求有功但求无过的原因。

　　大家看着像在磨洋工，没太强的进取心，实乃无奈的自保之举。

　　羽天师纵然接替太师之位，也当谨慎小心。

　　更何况此时赵太后还没来找你，她心里在想什么？”

　　小羽眸光微闪，笑道：“她大概在等我去找她。她找我，是她求我，我找她，是我求她。”

　　关真人怔了怔，问道：“羽天师打算怎么做？”

　　“做好当前的工作。我对现在钦天监的状态很满足。”小羽道。

　　她现在只缺一样东西：时间！

　　她已经得到太多，真形图、诸神义父、咸阳仙人异人义父，钦天监底蕴、赢氏底蕴.多到完全没时间消化，那她还折腾什么呢？

　　关真人沉默了一会儿，问道：“羽天师打算将地煞之力宣泄到五岳？”

　　“五岳为天柱，北地郡那点地煞之力，对五岳神府，犹如挠痒痒。”小羽道。

　　关真人深深看了她一眼，“你刚通过三圣母，向五岳大帝表达了恭敬与谦卑，转头就将黄级地震的地力，宣泄在五岳神府身上.”

　　——到底是何居心？

　　小羽叹气道：“为了九州百姓，只能苦一苦东岳大帝了。

　　我去过泰山神府，知道那是个大千世界，硬得很呢！

　　泰山一定扛得住，东岳大帝体恤民生多艰，也一定能理解。”

　　关真人皱了皱眉，问道：“要不要写一份疏头给东岳大帝？

　　顺便通知泰山郡郡守，让他做好防震准备。”

　　“区区黄级地震，我控之，如武者控体内真气，不会有一丁点余力宣泄到居民区。”

　　见他还是面有疑色、忧色，还想说什么，小羽干脆指着晴雨司，道：“关真人，你去晴雨司盯着九州山水图，我现在就去调整地脉流向。”

　　关真人眼睛一亮，点头道：“也好！贫道盯着山水图，若地脉流动出现异常，立即通知你。”

　　“我去秦岭，咱们立即开始。”

　　小羽轻轻一跃，下一瞬便消失在关真人眼前。

　　她先去了一趟黑冰台，让正在值日的几位天师，去通知阿房宫与太后皇陵——半个时辰后，秦岭又有小规模震动。

　　让他们早做提防，别又出现伤亡。

　　第一次与秦岭龙脉“天人合一”，是在无意识中进行，当初小羽只顾着收敛逸散的龙气，借助秦岭龙脉，让自己的思想在神州地脉中穿行，没怎么考虑地脉之力暴走。

　　现在她不仅借助真形图自创《徊风混合山水炼神》，还修炼了《正一法箓》，经验和道行，都不可同日而语。

　　仿佛回到自己家一样轻松自然，小羽的意识再次进入“祖龙之尸”。

　　没有遇到半点阻滞和抗拒。

　　感应到她的到来，地煞龙气还自发向她靠拢，向“祖龙尸体”中汇聚。

　　仿佛离魂归体，让祖龙再次活了过来。

　　小羽稍微感应片刻，控制祖龙之尸扭曲身体，摆出一个“九曲黄河势”。

　　不仅有黄河之形，还有黄河神韵。

　　“轰隆隆~~”秦岭再次开始轻轻震动。

　　小羽有意控制力度和方向，振幅远不如当初。

　　“嘭~嘭~嘭~~”

　　秦岭山脊上，有十八个点位，像是挤破了脓包，从地下喷出一股浑浊发臭的恶水。

　　熏得周围野兽飞禽纷纷远离。

　　可不久之后，它们又不自觉被“脓包”处飘来的清灵之气吸引。

　　是一股清凉的水灵力。

　　巡视秦岭的大秦天师，也发现了异常。

　　“咦，这里怎么出现了一口灵泉？难道是之前的地动，崩裂了山腹内的水脉？好浓烈的天地灵气，这是一口仙泉啊！”

　　可他们还没高兴多久，一股浊煞之气从泉眼中喷出来，熏得他们差点闭过气去。

　　“这口灵泉铁定不是自然形成，一定是羽天师在干什么！莫非疏导秦岭龙脉中的死气、尸气？”

　　到了正午之时，晴雨司内的关真人震惊发现，本该在几天后宣泄而出的地煞之力，从北地郡消失了。

　　“羽天师做到了.哎呀，糟糕，地脉之力即将传导到华山。羽天师真的要以邻为壑啊！”

第997章 说凤仙，凤仙到

　　神州中华，很多郡县都修建了岳庙。

　　此岳庙并非“岳飞”之庙，而是供奉东岳大帝的庙宇。

　　甚至在西蜀的天门镇，都有岳庙。

　　拜岳庙算是这个时代的传统习俗，最热闹的时候当然是农历三月二十八。

　　这一天是东岳大帝的生辰。

　　可如果遇到大型节日，老百姓也会去岳庙进香。

　　比如现在，距离大年三十也只剩几天，大秦境内，几乎所有岳庙都热热闹闹、香客云集。

　　人间各地的岳庙有很多，而东岳大帝的主庙有且只有一座，就在泰山南麓的山脚下，名曰“岱庙”。

　　岱庙修建得极为宏大。

　　按照皇宫的规制建造，完全把东岳大帝当成了人族大帝。

　　它不是一栋建筑，而是一片建筑群。

　　长有五里，宽三里，规模比大秦的老咸阳宫都要庞大。

　　之所以如此庞大，是因为岱庙不仅供奉东岳大帝一人，东岳神系的人间“主庙”都在岱庙。

　　比如十大太保在岱庙，被称为泰山十大阎王，各自享有一栋神殿。

　　偏殿还有配套的善恶报应、判官功曹等神灵。

　　除了拜神，岱庙还提供另一项服务——讲经。

　　东岳大帝逼格极高，有专门配合他神职的经文教义。

　　也即是说，他不仅统治一个庞大神系，还著书立说，拥有一整套属于五岳神道的教义。

　　单单篮球场大的讲经堂，便修建了七八座。重要节日期间，几乎满堂。

　　此外，岱庙还是一处庞大的集市。

　　每次庙会期间，济北郡、泰山郡的善男信女云聚于此，烧香祭赛、听人讲经、祈愿还愿.人多了，一应商贾也将珠宝、缎匹、玩器、古董等运往庙中货卖。

　　此时年关将近，偌大庙宇人山人海、摩肩接踵。

　　就连庙前的甬道上，也摆满了小摊，都是点心、蔬果、粉面、茶汤等吃食。

　　道路两旁的石条之上，也坐满了人。

　　这一天，是老百姓赶集上香的好日子；这一天，也是东岳大帝收获的好日子。

　　不过，泰山地府内，大帝黄飞虎却不怎么高兴。

　　“今年岱庙的香火，比去年低了成半。”

　　他仰头看着从“上方”落下的金色瀑布，浓眉拧成一团，很是愁苦。

　　“最近几年，济北、泰山两郡的百姓，减少了不止半成。要么被抓去当役夫，要么逃到山里当流民。香火只低了半成，已经算不错了。”铁头元帅道。

　　温元帅摇头道：“贤弟此言差矣。根据过去的经验，每遇灾荒之年，人丁虽然锐减，百姓拜神时却也更加虔诚。

　　在一定数量内消减人丁，我们收获的香火愿力反而更多。”

　　香火由人提供，人的数量，和虔诚度，都是决定总香火的重要因素。

　　铁头道：“为何岱庙的香火反而降低了半成？难道不是百姓太少？”

　　温元帅还是摇头，道：“灾祸也分天灾人祸。若是遇到了天灾，老百姓更愿意求神保佑，那时香火才更多。

　　大秦如今唉，兄弟你也看到了，人皇政死之前，大秦就没闹过什么大灾荒。

　　最近几年也只是零星的小灾。

　　偏偏大量役夫被抽调，良田荒芜，老百姓更缺的劳力，而不缺风调雨顺，不用求神保佑。”

　　这道理也容易理解。

　　家里有二十亩地，零星小灾的负面影响，只有10%左右。

　　家里少一两个男丁，负面影响可能50%以上，二十亩地压根种不过来。

　　农民自然更在乎被抓壮丁的亲人，而不会怪年景差。

　　对风调雨顺没啥企图，自然不会对神灵有太大、太高的期待。

　　而风调雨顺只是一方面。

　　妖魔鬼怪之祸，也是这个世界、这个时代的重要灾难。

　　比如西沙域，最近几十年来，社会主要矛盾从来不是年景，而是妖患。

　　与风调雨顺一样，大秦在妖魔鬼怪之患方面，也做得非常好。

　　因为嬴政的“县城武院”政策，一个乡村可能有两三个普通人仙。

　　什么样的鬼怪，经得起两三个人仙的捶打？

　　真遇到了“大货”，必定惊动县尉。