大灶君 第170节

第269章 凤凰台

　　［送穷迎新］仪轨，是丐门，乞丐这一百业的转行仪轨。

　　乞丐作为下九流的仪轨。

　　不入流的小乞丐，九品的丐门骨干、八品的分舵长老，七品的舵主、总舵长老、六品的帮主。

　　有一些武功、旁门左道的邪门传承，却难以修证到五品。

　　因此要“脱胎换骨”。

　　丐帮成立的本意，是为天下沦落为乞丐的穷苦百姓一份活路，但后面却成了藏污纳垢之所，多做采生折割，造畜逼娼之事。

　　如今这份仪轨，正是要脱去［穷相］，洗白上岸。

　　变成庇护天下穷人的财神，也就是穷财神，可以让穷人勤劳致富。

　　不过宋无忌估计，这丐门就算成了财神，也是穷财神。

　　乞丐们坑蒙拐骗，积累财富，全是不义之财。

　　“这些乞丐，说我是灶神，他们拜的是穷神，穷神食无好食，衣无好衣、住无好住，鳏寡孤独，五残七废。”

　　“结果自己偷偷想要窃取财神之位，怎么就不说穷神和财神相对呢？”

　　宋无忌如今道行更高，运起［萌头］法术来，便知道什么情况，那是不想宋无忌掺和进去。

　　因为丐帮内里，真的有一尊“六品穷神”，也被称为［丐神］，是丐帮的实际掌控者。

　　但是其难以出得丐门秘境，这才派遣出一些长老、尤其是丐门七脉的长老，让他们角逐出新的丐帮掌门，然带领丐门弟子完成［迎财送穷仪式］，推举其成就五品财神。

　　“财神之中有一道权柄，我记得和吃饭有关，名为［食禄］。”

　　食禄者，不得与下民争利。

　　也就是吃朝廷铁饭碗的意思，官员薪俸，一般都是粮食，比如两千石大员，代指的就是四品官员，比如郡太守、九卿这一个级别。

　　另有说［钟鸣鼎食之家］，吃饭用的是鼎，代表的是王公贵族。

　　禄、财，本就是相通的，只是一个偏向于“铁饭碗”多一些，是正当手段的财富。

　　更何况，宋无忌如今要在人间道称王建制，掌握食禄，与东宫令、登基令等等王道秘境令牌都十分搭配。

　　有言［食君禄者为人臣］。

　　宋无忌设置了这么多官位，肯定是要构建一个完整的财务体系，亲自掌握一道权柄，是再好不过了。

　　“看来这洪州城得早些进入了。”宋无忌道：“那就催一催田城隍。”

　　随后又道：“我回太昌境的虎方秘境，要炼宝，有任何问题，再问我，另外陈修已经七品，你也要快些准备完成对应的法家仪轨才会。”

　　“法不可轻动。”吕瀚道：“我儒法双修，还是以教化为主，实在教化不了，再动用法术势，一是修身养性，一是治国平天下，两手一起抓！”

　　“那也是，入驻洪州之后，想必你的儒家仪轨也能成长了。”

　　“我再有感应，儒家八品仪轨为［浩然学士］此为求学之道、如果是传授学问之道，便为［布道教谕］，还有一道为［孝廉德举］，是仁礼之义。”

　　“我于学问上，可称学士，只需要考一场试便行，类似于举人考。”

　　“布道教谕，却要多教授学生才行，不过我本身担任太昌县教谕之职，也掌教化之令，此仪轨也不难。”

　　“倒是孝廉德举，则需要有一个国体才行，地方举孝廉，国体再给予官职。”

　　“否则只能察举吏，在洪州府城当六部曹，虽然也是吏官，但始终不算一个好的出身。”

　　宋无忌笑了：“我得了东宫令，倒是可以任命官员，到时候让洪州知府，举荐，我再以东宫令耗费气运，你做个八品孝廉又有什么不成的。”

　　“这倒是一个办法。”

　　和吕瀚说完之后，宋无忌便一个瞬念，借助地网挪移转换，几乎如同［缩地成寸］的大神通一般。

　　先至那铁柱宫，寻那林法净。

　　宋无忌把铸鼎之事交给了他，他如今正在布置仪轨，沟通山河，不过还得入驻洪州，才能彻底铸造洪州鼎。

　　林法净不愧是五品道行，修证了元神的大真人，一眼就看出宋无忌变化，道了一声喜，随后道：“境主可是有事寻我。”

　　“我在老龙山中，得了玄冥真龙的道统，应该是有真龙王命，且由一龙血宝玉，可用炼制印玺，因此来问你。”

　　林法净道：“龙血宝玉虽好，但只有龙，无有凤却不好，自古言，凤鸣岐山，天命始降。”

　　“龙需要争。”

　　“凤却是主动授命。”

　　“境主需要找到凤凰秘境，得之梧桐木、涅槃火、凤血宝玉，此三样东西。”

　　“凤血宝玉和龙血宝玉，可炼制皇帝印玺、皇后印玺。”

　　“梧桐木，则是需要炼制礼器。”

　　“涅槃火，是为了重塑天地规矩，人道秩序。”

　　“只有涅槃火，得自凤凰五德，周自凤鸣岐山，传下周礼，以之治国，礼便是规矩的化身，亦是人间的规矩。”

　　“当初女娲伏羲，便是一人执规，一人执矩。”

　　“无有规矩，不成方圆。”

　　“仅仅有秘境令牌，这些令牌虽然代表规矩，又有织女，用银河宝梭，把规矩、因果，织在了一起，化作了天罗、地网。”

　　“但其实并没有成就真正人间道规矩的体系。”

　　“唯有涅槃火，才有如此力量，塑造新的规矩、新天条、新人间，驱逐一切外道异种之力。”

　　宋无忌点点头：“我就说，好像忘了什么事情，只是我没有那凤凰秘境的令牌，也没有感应，虽然杀死了黑鸾，却也没有得到什么宝贝，只一见灾殃宝帐。”

　　林法净道：“当初东吴在南昌郡曾设凤凰台，凤凰台的典故，正是参考了萧史吹箫，引来了凤凰。”

　　“不是咱们这里吧？我怎么没有听说过？”

　　“没有听过很正常。”林法净道：“时代变迁，凤凰台临水，上有一只金铜凤凰，东吴令南昌太守修建。”

　　“我们铁柱宫，考据江南，昔日祖师斩龙之时，便得凤凰相助，把两把剑，炼成了一把，屠戮得三百余真龙。”

　　“飞升之时，先有凤凰来引，但祖师却选择了拔宅，并没有骑凤离去。”

第270章 东方琉璃月光净土

　　宋无忌根据着林法净所言，聚云成霞，水火激荡，化作大片丹霞云霭。

　　随后在云霭之上，吹出一口气，以风散之。

　　如此水火风三合，化作一只只丹霞飞鸿。

　　这正是宋无忌参考地元大丹，以地之三宝水火风演化出来的运用之法。

　　将三种法术元灵融合而成。

　　丹霞飞鸿以火为心脏动力，以云为肉身，以风为羽，食天地之炁而生。

　　“去！”

　　“去！”

　　宋无忌道：“去寻到凤凰所在，回来告诉我！”

　　飞鸿灵性运转，明悟被化生出来的职责使命所在，当即四散，到各处寻觅凤凰去了。

　　散去了丹霞飞鸿。

　　宋无忌又运出芭蕉扇，扇出道道灵风，灵风之中，法有元灵，生出一头头风狸，这些风狸长得好像青色的狸猫，以风为食物。

　　宋无忌道：“你们四散而去，给我收集妖洞的讯息，寻到之后，借助风来告诉我。”

　　风狸们纷纷点头，当即四散了去。

　　宋无忌又行至于水边，手指在江边滑动，顿时有许多水法元灵，变成一条条黑水玄蛇、黑水玄龟、黑水鲤……等等水属元灵。

　　“你们在水中，探寻各种水府，龙宫、秘境，探明之后，回来告诉我。”

　　水法元灵们吐着泡泡，当即也沉入水中去了。

　　放出了这些小东西，宋无忌自然是要对秘境大开发，大清扫，扫除境内、周边，一切妖洞魔窟，将那些秘境令牌，全部收集起来，秘境令牌越多，人间道法度、规矩、便越多。

　　宋无忌已经有了一个念头，一个想法，既然造化清生池可以三次复活，每次复活都会损失潜力、寿元，第三次复活之后再死亡，只能真灵转世。

　　那其实还是有些“游戏特质”的。

　　这些百业仪轨，很像是“职业任务”，仪轨之力可以反哺给百业之民力量，比如献颅祭武仪轨，就是杀死妖魔，获得精气神三宝。

　　那么参考自身［灶书］，或者干脆以［灶书］为核心，接通天罗、地网、再依靠［阳宅主］的权柄，［人间道境主］的身份，再织就一张，人道大网。

　　把所有人，都放在这张网上，让所有人，都可以看到自己的数据，都可以上传、下载。

　　只有这样，才能以少量的人口，维持住人间道的稳定。

　　而诸多秘境的入口，也可以链接到这三张大网上。

　　包括后面的［送穷迎财］仪式，也可以让所有的百姓一起入秘境之中参与。

　　秘境令牌律令、百业仪轨，人道命数，这些东西相互交织，共同承载一个大网。

　　建国太难，但“游戏开服”容易。

　　当然，此法有一个问题，那就是“因果污染”，如果大网被污染了，净化起来很麻烦。

　　所以除了构建这道大网，还需要构建严密的防护、监管机制。

　　而如今，懂得这些的，只有一个人，那就转化十二因缘大蜘蛛精的天罗织女，也只有她操控着银河宝梭才能织就。

　　整个服务器的存储、处理之地，就是罗刹因果市，这个以因果做交易的地方。

　　放出了这些法术元灵后。

　　宋无忌再次踏入了罗刹因果市之中，这回，宋无忌略微思考，没有走人间道、饿鬼道，这两条道路，人间道被自己选择。

　　蜃龙和黄泉堕龙双修，以黄泉蜃景做轮回，占据了饿鬼道。

　　那么剩下的，就剩下了［菩萨道］。

　　宋无忌经徐甲言明，太上也曾化胡。

　　加上那饿鬼宝树、净土宝树，这两个东西，一个可以把饿鬼捞出来，在树上化生出来，作饿鬼道众生。