上帝使用手册 第713节
没有丝毫踪迹。
那么,我为什么要在一个假设的基础上,去讨论这么多章呢?
事实上,连上述问题都有一个未经验证的假设,就是我确实敲打了这些文字。可惜,我根本无法确认这一点,根本就只能说自己记得思考关于定数的问题写下这么多章。
还是那句已经问烂的话语,我怎么知道自己真的写下这些文字?
我不知道,只是脑子里有相关的记忆并且周边的环境也符合脑子里的记忆,仅此而已。如果建立在这个觉察到画面的内容进行推断,只能说是一种猜测,并且是未经验证的自以为是的关联罢了。
我一直想不明白,既然角色的言行都是定数,那么此刻的不明白也是一种定数。而且,我仅仅是那份觉察,角色的言行举止都只是觉察到的内容。
这种没法掌控的感觉很是不舒服。
一旦移除时间,我其实根本就不知道这个叫做袁长文的角色,究竟是个什么玩意。为什么角色会做出这样的选择?为什么角色会继续思考真实?为什么角色总是认为自己真实存在?
我根本不知道所谓的袁长文究竟是怎样的角色。
甚至,这个不知道也仅仅是袁长文这个角色的部分思考,认为不知道自身角色究竟是什么。那份觉察根本不会认为什么不知道,也不会去思考什么,就是觉察罢了。
并且,那份觉察就是一切,所以这个虚假的世界事实上也是“那份觉察”。不存在袁长文这个角色,不存在冷热高矮好坏,都是那份觉察的幻化而已。
都是幻觉。
我完全不明白袁长文这个角色究竟是怎么回事,这份不知道犹如石头一样压在心里。
袁长文似乎感觉自己坠落的速度在变快,这股难受很久没有出现了,仿佛那块石头不是压在心里,而是活生生压在自己身上。
这么多章的努力究竟在干什么?
我是想要一条一条整理清楚脑子里的扭曲吗?既然那是扭曲,又怎么可能被整理清楚呢?条理清晰的扭曲?
为什么不能完全丢弃?为什么不能直接扔掉袁长文这个角色?
我就是那份觉察,这些部分躯体、思维、环境等等,都是觉察到的内容而已。反过来说,此刻觉察到袁长文角色的思维弄不清楚状况,似乎也是很正常的事情。
凭什么角色的思维可以弄懂这一切?
这种假设本身就不合理,所以任何试图解答这个问题的努力都是浪费时间。如果确定角色的思维能够弄懂这一切,那么现在我不懂就努力试图弄懂好了。
但是,我连角色的思维是否可以弄懂这一切都不知道,还讨论什么为什么不知道,或者如何去知道之类的废物问题呢?
角色在思考,我只是觉察到角色在思考而已。这句话很早之前就已经明了,但这次似乎有些不一样的沉重。我说不出来有什么不一样,仔细想想,我又能说出什么呢?
那些自以为是的肯定句,那些扭曲世界的知识和规律,真的是在指导自己的人生走向辉煌吗?我怎么看都觉得,相信脑子里扭曲的结果,就是极力让生命之船不撞毁就已经费劲所有的力气。
角色为什么这样思考?角色为什么这样选择?
我不知道,尽管曾经的我一直认为自己知道,而且还认为自己非常清楚的知道。但现在,我不知道,一点都不知道,完全是毫无头绪。
我真的可以控制角色吗?
游戏的比喻同样也有问题,仿佛自己能够完美控制角色的言行选择,但事实上,我只是觉察到角色的一切。谁在控制,我一无所知。
看起来是角色的思维在控制,但我怎么知道思维跟角色是配套的?我只是觉察到这部分躯体以及思维而已,凭什么说这两者之间是相互联系的呢?
甚至,此刻角色在斩杀脑子里的扭曲,也仅仅是觉察到的内容而已。这句话之前很早就明白,但这次的感觉真的不一样。也许,现在才刚刚开始吧。
若是以前想到这点,估计会很不舒服。但现在,似乎也无所谓,刚刚开始就刚刚开始吧,反正这些都仅仅是觉察到的内容罢了。
我觉察到角色在思考,觉察到角色拥有难受的情绪,觉察到角色似乎随时都要崩溃。那么,为什么我不好好觉察呢?反而要去思考各种东西?
可是,上述的思考也是属于角色,终究也仅仅是模拟那份觉察而已。
所以,这一切到底是怎么回事?
帝国的荣耀?车子房子?帝国第一人?事业家庭?这些究竟是什么鬼?
最不明白的是,此刻觉察到的思维又是怎么回事?
定数是建立在时间线性流逝的假设之上,移除时间,那么此刻就只是觉察到这些画面内容而已。为什么会有这些画面?为什么画面内容呈现这些元素?
大家在聊天,聊的都是不确定的事情,要么是自己的故事要么是一些流行理论。这算什么?为什么别人还在点头?为什么嘴角还会扬起微笑?
我是谁或者我是什么这个问题,应该可以更深一步。角色究竟是个什么玩意?将觉察到的画面元素相互关联的那份思维,又是怎么回事?
袁长文非常混乱,原本以为自己就算没有开始,但至少路途是明了的。毕竟,唯一的真实就是“我存在”而已。但现在的状况,仿佛一个疯子即将诞生。
脑子里非常混乱,就像有人用棍子使劲搅和。
这才是,所谓的不知道吧。
第八百零六章 第一步206
难道触碰真实,就是不通过思维来模拟“那份觉察”,而是真正站在“那份觉察”的位置吗?
或者说,自己变成了“那份觉察”?
这些猜测没有意义,就算再合情合理,也无法改变这仅仅是一种猜测。
思维属于虚假,那么也就是说,思维永远没法触碰真实。或者说,触碰真实的不会是那份思维。那么,这份越来越精简的思维是怎么回事?
佛陀、耶稣这种虚假角色的思维,又是怎么回事?
为什么当佛陀耶稣触碰真实之后,那份虚假的思维似乎也知晓了整个情况?于是才有那些话语那些门徒,如果思维没法知晓整个情况,如何传达所谓的修到真实呢?
我不知道,所有的解释都只是猜测。就像觉察到的画面内容一样,很容易猜测确实有一个真实的角色存在于这个真实的世界,因为这样很容易解释很多事情。但这也无法改变,这种解释仅仅是猜测。
一种未经验证的猜测。
事实上,“客观事物真实存在”这种猜测根本没法证明,只是这种假设很合理很容易解释。但不知道就应该有不知道的态度,问题不在于是否真实存在,关键点是为什么我要将其当作真实存在?
那份觉察就是一切,至于觉察到的画面内容是如何产生的,以及为什么会有这种画面,这些问题根本就不是问题。没道理角色的思维可以弄懂一切,所以搞不明白就搞不明白了。
总是以为,必须知道所有的已知条件才能推导出结果。但事实上,这种所谓的已知条件,这种所谓的推导本身就是一种猜测。
如何才能让角色死去?
之前还想着,要不要继续或者什么前进不受我控制,但此刻我根本不想去了解这些,角色死掉才是唯一的想法。
为什么袁长文这个角色还不死呢?
事实上,这种问题都是扯淡,我只是觉察到这一切的画面元素,我怎么知道袁长文这个角色为什么没有死掉呢?
可是,我想死啊!
不是离开这个世界,而是脑子里的扭曲让我难受,那些拉扯明显让人不舒服。为什么没人看见?为什么没人小时候就告诉我?
可是,这种“为什么”本身就是一种扯淡。都是觉察到的画面,哪有什么为什么呢?
袁长文忍不住再次落泪,已经不记得这是第几次落泪,也不记得之前的泪水究竟落在哪里。
死亡并不可怕,但我就是没有放手。就像内心深处总有一股紧缩感,自己不敢放手,如同不敢畅想家里被偷一样。而那份轻松感袭来的时候,什么也不害怕,就算一切皆无也是很不错的体验。
我还没有完成,所以继续前进。
袁长文莫名头疼,说得轻松“继续前进”,请问如何前进?这份思考又要如何丢弃?
很难想象,这不是我在思考,只是觉察到袁长文这个角色在思考,甚至仅仅是觉察到有这么个思维活动。谁知道这是不是属于袁长文这个角色的?或者是跟别人共用的?也许这个别人在几亿光年之外?
我很想用看电影来形容,这部电影太过于逼真,让我沉浸在电影里无法自拔。由于自己是“超级vip”,所以可以无延迟的感受到角色的言行举止。
但这个比喻的问题在于,有一个“我”在“看”电影。这依旧是角色的存在,就像黑客帝国里面,沉睡的人是可以醒来的。可是在这里,是没法醒来的,也不会有个角色具有“看”或“觉察”这种能力。
完全不同于这个虚假的二元世界,有一个角色拥有觉察到其他事物的能力。在真实之中,一切都是那份觉察,那么就不会存在一个“我”有份“觉察”这种说法。
因为也没法像听一首歌曲那样,是角色一直在听。这就是整件事的矛盾之处,也是我始终无法想明白的地方。就算理论上知晓,也无法做到像听歌那样觉察自己的思维。
所以,触碰真实就会变得像听歌那样吗?
我不知道,但是这份情绪来得突然,以至于自己完全没有任何预料。而且情绪仿佛有些不同,导致自己连斩杀的方向都找不到。
总不可能斩杀这份思考吧?
先不说什么斩杀这份思考,自己又要如何用这份思考去斩杀脑子里的扭曲。关键点在于,如何斩杀这份思考。
之前那么多章,一直在用思考斩杀脑子里的扭曲,用这份思考看到自己的荒谬,看到自己将那些假设当作真实。请问,如何斩杀这份思考?
如果仅仅是努力不思考,那么很明显自己做不到。而且,努力不思考跟努力静心,努力鞭笞自己,努力忌口这些扯淡的行为并没有什么本质区别。都是围绕角色打转,有什么用处呢?
将角色修剪得再漂亮再丰满,也没法触碰真实。
因为角色的存在就是阻挡真实,只要将角色清除才能触碰真实。否则,角色善良邪恶还是独树一帜,都只是阻挡真实的虚假。
这份思考!
该死!
我实在不明白,如何斩杀这份思考。想想之前脑子里的扭曲,通过思考自己看到这些所谓的知识都是扭曲,而且全部建立在恐惧之上。那么,自己自然不会继续相信,至少努力不去相信脑子里的扭曲。
但是这份思考,我又要如何去斩杀呢?
矛盾点在于,斩杀这份思考的只能是角色的思考。因为真实无法变成虚假,那份觉察是没法变成虚假的,当其变成虚假的时候,就已经是虚假而不再是真实。
真实之中不包含一丝虚假,虚假之中也没有一丝真实。
如果斩杀这份思考需要另一份思考,那么斩杀另一份思考的时候,需要什么呢?
不对!
我肯定有什么地方错了,没道理佛陀能够做到我做不到。除非佛陀只是传说,耶稣也仅仅是神话,老子庄子都是洪荒故事。
真实肯定存在,这一点毋庸置疑。尽管角色没法触碰真实,但并不代表真实会消失,也不代表真实不存在。
肯定可以触碰真实,因为这是我的本质,哪怕这场梦境如何精心策划,都只是一场幻觉。没有道理无法触碰,更没有道理无法斩杀虚假。
那么,是哪里出了问题呢?
第八百零七章 第一步207
前所未有的中立状态。
如果说赞成善良或者邪恶,就是站在二元对立的某一方,那么此刻就是中立状态。严格来说,应该是无关善良邪恶的状态。
哪怕自己处于嘈杂的环境,也不会对这份嘈杂感到反感,就像自己依旧站在容纳嘈杂的那个寂静空间里。
哪怕周围的人在吵架,哪怕在饭馆吃饭遇上激烈的争吵,我也不会觉得有什么不妥。仿佛自己的内心处于空荡状态,不会因为这些语句和气氛引起什么波澜。