上帝使用手册 第718节

任何处于混乱状态的日子，都是一件好事情。因为这样，才可以看清楚究竟是怎样的人生，自己究竟在被什么操纵。不是抗拒混乱，而是邀请混乱，甚至祈祷混乱的来临。

当一个人快要发疯的时候，就会非常容易明白，这一切不过是脑子里扭曲所带来的影响。然后自然而然，就会看见脑子里扭曲是多么扯淡的存在，那么很容易就不会继续相信脑子里的扭曲。

如果抗拒这种混乱，那么只能转移注意力，只能再次被恐惧牵着鼻子走。大家都会劝说什么快点走出来之类的，如果遇到我，我只会恭喜说快点进去看看里面究竟有什么。

不是走出混乱，而是打穿混乱。

袁长文摸摸手腕上的皮筋，也不知道是哪个姑娘掉的。说不定，以后会因为这跟皮筋而相识，展开一段美好的故事。

唉，我在想什么，自己都要死亡的人。

袁长文根本没有害怕死亡，不知道为什么，一股莫名的幸福就这样降临。很轻松很舒服，仿佛包裹自己的根本不是什么冰凉的湖水，而是来自天堂的温暖。

就像之前体验到的那份轻松感一样，完全胜过所有能够想象的喜悦和欢快之类的。事实上，袁长文已经不记得曾经的快乐。不过，不重要，反正此刻的轻松感特别舒服。

我没有任何理由，在这份轻松感充盈在体内的时候，去思考什么世界什么斩杀，或者如何表达这份轻松感之类的。

你信也好，不信也好。你想了解也好，不想了解也好。对我而言，你的反应就是定数，只能这样。而我也不会期待你有什么反应，没什么好期待的，发生之后自然知道你是什么反应。

为什么自己会相信脑子里的扭曲，此刻的袁长文完全不明白为什么曾经的自己会这样做，哪怕是最轻微的扭曲，也是脑子里的扭曲。

毒药不会因为分量少，而变成食物。只能说毒药分量少不会中毒，但永远也没法变成食物。

所以，自己为什么还要相信脑子里的扭曲？

就算是，“不要乱花钱”这种想法，也不能相信。这个想法有个假设，就是有一些花钱的方式不是乱花钱，而另外一些花钱的方式属于乱花钱。

好了，接下来自然是老规矩，那么谁在判断哪种花钱的行为是乱花钱呢？而这些评判的依据又是什么呢？无论怎样回答，最后的结果都会指向脑子里的扭曲。

于是，嘭！犹如大便爆炸一般，这种想法被炸得稀巴烂。好吧，我承认这个比喻有点恶心，但我自己根本不觉得。因为这个比喻还有一个很形象的地方，就是大便爆炸之后依旧会残留气味。

而这种残留的气味，就是当你想要做某事，或者感觉自己已经想通去做某事的时候，突然出现的犹豫或者阻挡。

袁长文想起帝国风靡的游戏，马桶侠。难道说当初的游戏设计者，也认为大便狗屎之类的其实并没有任何恶心之处么？想起马桶侠刚开始宣传的时候，很多推广人员甚至没法去解释那些招式，也没有人愿意去听什么招式详解。

就是这样了，清除脑子里的扭曲，去看见那些扭曲存在的理由。然后就会发现，自己是白痴吗？为什么会相信这种东西？

再次强调，不是去相信什么上帝安排好一切，或者什么一切都是最好的安排。而是停止相信脑子里的扭曲，停止相信一切你认为“应该是”的玩意。

第八百一十七章 第一步217

修到真实，是在摧毁生活，而不是让生活更加美好。

想想，我都已经不是袁长文这个角色，思维身体统统不是我，那么要如何站在这个躯体里去享受世界呢？

不对，我在想象完成之后的状态。没有必要也无法想象，哪怕在理论上知晓所有关于真实的一切，但终究没有触碰真实，终究处于虚假的角色之中。

而虚假永远无法触碰真实，那么我的所有想象，无论其多么合理多么符合理论，但终究是只是猜测罢了。既然是猜测，又何必牢牢拽在手里不松开呢？

那份轻松感还在持续，并不是像曾经想象的那样，在这份轻松感的加持下努力工作，什么思维清晰，什么效率极高之类的。而是整个人就开始无所事事，并且丝毫不会觉得无所事事是一件坏事。

当然，还会有一些残留的恐惧，但那只是脑子里的大便被炸烂掉之后残留的气息而已。

也许吧，谁知道呢？

在那份轻松感之下，不会觉得自己跟世界融合了，而是世界跟自己融合了。仿佛世界本来就是自己的游乐场，只不过是角色一直将世界想象成恶龙而已。不停的防备不停的努力，只为了脑子里的恐惧消停一会。

没用的，摆脱恐惧本身就是一种恐惧，就像放下执着本身就是一种执着。所以，想要通过摆脱恐惧来彻底摆脱恐惧，那是根本不可能的。

只有让恐惧进来，看见恐惧究竟是个什么狗屁玩意，才可以摆脱恐惧。

当然，谁会想要摆脱恐惧？或者，谁会承认自己生活在恐惧之中？甚至，根本不会认为自己生活在恐惧之中。

所以，我究竟想要怎样，大谈摆脱恐惧？大谈如何斩杀？如何修到真实？

拉倒吧，我自己还没有完成，哪里有时间去解释这些玩意呢？而且，我究竟是在给谁解释？我如何确定真的有个对方在听我的解释呢？

所有的一切都只是此刻觉察到的画面内容，我怎么知道这个被称作“对方”的画面元素，其背后真的站着一个真实的对方呢？

还是回到之前的思考，仅仅是因为有一个真实的对方，这是最好的解释也是最合理的解释。可惜，我需要怎样做才能将“最合理的解释”等同于真实呢？

没法做到，任何解释都是猜测，都是未经验证的假设。所以，相信有一个真实的对方，跟相信天堂的存在，是同样一种性质。

那么，我跟对方讲话的时候，我究竟在跟谁讲话？为什么要跟一个我根本不知道是否存在的对方进行讲话？

如果仅仅想生活变得更好，那么会说什么你永远没法知道对方的想法，所以对方做什么都是你不可预知的。就此打住，这样就会让生活变得更加美好。

如果继续深入，那么就会变得像我一样，根本不知道自己为什么会活着，又为什么还没有死去。然后，变得热爱“我不知道”这种状态，也会渐渐喜欢“无所事事”的日子。

可是，周围的人，好吧如果真的周围有人的话，他们会怎样看待一个喜欢无所事事的人？生活想要美好，本身就意味着要符合社会主流价值观，以及融入人群。而在我看来，主流价值观这种东西如同狗屎一般。

甚至，价值观这种东西，本身就是脑子里的扭曲。无论怎样的价值观，都是一种扭曲。没错，就算是佛陀耶稣的价值观，同样是一种扭曲。因为哪怕佛陀耶稣其内在触碰真实，但那个角色始终是虚假。

一个虚假的角色，其想法无论再怎么接近真实，都是虚假的存在。就像电影光线如何模拟电影屏幕，都无法改变其本质是电影光线。

但是，这种理解有助于斩杀吗？我不知道，也许有也许没有，谁知道那个被称作对方的画面元素，究竟会怎样思考？甚至，我怎么知道这些不是程序的反馈？

越看，这个世界越是精彩。想想，如果自己创造世界，要如何设定才能创造出那么多完全不同形态的角色，以及脑子里那些根本不知道是什么玩意的扭曲。

每在一个时刻，都会有不同的觉察画面，而且还不带重复。不管时间是否存在，这些都是值得惊叹的内容。哪怕时间不存在，脑子里的记忆也是值得赞叹的神奇。

看看那些过去，看看遇到的那些人和事，有什么是完全一样的吗？无法找到两片同样的树叶，这难道还不值得感到震撼么？

而再想想，那份觉察就是一切，我就是那份觉察，突然发现自己似乎很厉害。尽管这个厉害跟此刻“觉得很厉害”的这份思维并无关系，但自己依旧止不住感到舒坦。

不是感到什么宇宙的浩瀚和自己的渺小，而是觉得整个宇宙都是自己的。

并非是什么宇宙之王，仿佛就像一个皇帝那样控制整个宇宙，而是觉得整个宇宙都是自己身体的一部分，即将变得如同手臂一样轻松使唤。

困难之处在于，这份思考并非属于我的，我仅仅是觉察到这份思考罢了。认为这份思考就是自己，认为是自己在思考，这完全是一种精心策划的幻觉。

就像认为一直出现在画面中的部分躯体是自己一样，这同样是精心策划的幻觉。

我不知道这些觉察到的画面元素究竟是怎么回事，但我知道将这些元素关联起来是不对的，并且相信脑子里的记忆承认时间的线性流逝，同样也是不诚实的行为。

不应该使用“修到真实”来描述这条道路，就只应该用“斩杀”来形容。不过，还是比较勉强，因为谁在斩杀？总会认为有一个主语在斩杀宾语，二元世界的语言只能这样。

唯一的好消息是，当思考谁在斩杀的时候，已经是快要结束的时候。甚至，这个时候结束与否都不重要，因为我发现自己根本一无所知。

并且，不会将角色认同为自己，所以此刻觉察到角色没有完成，这一切都没有什么问题。

我怎么知道，角色多久会完成？角色究竟会不会完成？

承认时间的线性流逝，那么我不知道未来会发生什么。否认时间的存在，那么我怎么知道还有下一刻这种存在？

所以咯，我不知道。

第八百一十八章 第一步218

很好，那种被阻挡的感觉继续出现。

之前的我也许会说，这是因为我继续在前进所以才会出现阻挡。可惜，这仅仅是一种猜测。如果这种阻挡只是在绕圈子而不是前进呢？

很明显的恐惧，不是么？就像强行扭曲说什么风雨之后见彩虹，或者什么现在受过的苦未来都会笑着讲出来，又或者什么苦难都是值得什么终究会感恩苦难之类的。

这种安慰明显就是在给恐惧当手下，而且没人会认识到这一点。仿佛，自己的劝说，那些正能量的话语那些鸡汤，都是为了抵抗恐惧。殊不知，这种抵抗恐惧的想法本身就来源于恐惧。

也不会有人认为，斩杀恐惧的最好方法是不抗拒恐惧，任由恐惧在体内冲撞。然后跟随恐惧，去看看究竟是如何产生的恐惧。于是就会发现，所有的恐惧都是源自脑子里的扭曲。

那些未经验证的假设，那些毫无根据的肯定句，那些从来不会怀疑的理念或者想法。就是这些脑子里的扭曲，让恐惧得以生存。

如果我连人都不是，如何恐惧我？如果我根本不是袁长这个角色，那么关于这个角色的所有恐惧，跟我有什么关系？又如何能够出现恐惧这种玩意？

我并不会认为自己在前进，或者说，不会去猜测自己是否依旧在前进在斩杀。没错，通往巅峰的路上需要更远，我还没有完成，所以继续前进才是关键。

但是，此刻觉察到袁长这个角色还没有完成，有什么问题吗？

此刻，觉察到袁长这个角色再次出现阻挡的感觉，有什么问题吗？

没有任何理由宣称这种阻挡是继续前进的标志，也没有任何理由认为这种阻挡是在绕圈子。既然我什么都不知道，那么何必去假装知道，然后寻找一个最合理的解释呢？

就算袁长这个角色一生也无法斩杀完成，我也没有任何问题。

所以，这种被阻挡的感觉出现，我认为其很好的原因是因为这一切只能这样发生。并不是因为出现被阻挡的感觉意味着什么，然后我非常认同这种自以为是的“意味着”，于是宣称这是件好事情。

之前那份轻松感已然消失，但是无所谓。想要强行留下那种轻松感，本身就是一种恐惧。如果没有恐惧，我为什么要强行保持那份轻松感呢？如果我认为“没有那份轻松感是件坏事”，这样才会导致自己想要保留那份轻松感。

而这种认为好事坏事的区别，本身就是一种恐惧。没有恐惧也就没有坏事，我不害怕生活，所以不会担心任何状况的发生。

尽管，我会不喜欢某些状况，但我不会担心坏事的发生，也不会做些什么努力保持让坏事不发生。更不会相信脑子里的扭曲，努力使劲让所谓的好事不会溜走。

没有必要。

我的确不喜欢某些状况的发生，但发生了，那也就说明只能这样发生。并且，我不会认为这种发生是什么不好的。

就像此刻这份被阻挡的感觉出现，失去那份轻松感确实有些遗憾，但体验这种被阻挡的感觉也不错。

我想不明白，曾经的自己是如何对抗已经发生的事情，又是如何处于随时担心忧虑之中。尽管那时的自己充满干劲，又有帝国第一人的头衔，但现在看来，曾经的自己就是一个小孩子。

一个捂着耳朵大声哭喊“我不听！我不看！”的小孩子。

突然想起，曾经自己在选择娘子的时候，总是会权衡许多东西。性格、家庭、未来发展、潜力、合得来吗之类的。仔细想想，这些不就是在恐惧吗？

我不明白为什么会有爱情跟金钱之间的较量，或者说，爱情跟现实之间的冲突。如果爱情可以跟金钱较量，那本身就说明爱情跟金钱是同一个层次和等级的玩意，为什么又要努力拔高爱情的高度呢？

什么考虑到现实，考虑到未来宝宝的生活，我完全不明白这是在干什么。能看见的，全部都是恐惧。如果没有了爱情，至少还有这份物质保障，是这样的恐惧吗？如果没有了爱情，至少对方的性格会保证家庭不会吵架，是这样的恐惧吗？

看重性格跟看着家世，有什么本质区别吗？都是脑子里扭曲的权衡而已，为什么总是认为看重性格或者什么的，比看重家世更好更值得骄傲呢？

爱情需要物质来保障，这本身就说明此句中的爱情二字，其本质是一场交易。

为什么要将那种不顾一切无所畏惧的热恋期间的状态，认为是头脑发热呢？认为是一种不清醒的状态呢？认为是一种将来必定会后悔的盲目呢？

一旦参杂恐惧在其中，这一切都变得混乱不堪。似乎，如何恐惧都是有道理的。外遇、经济、生活环境、物质基础、身体状况等等，怎么说都是有道理的。

解决问题的东西并不是答案，而是看见问题隐藏的假设，站在更高的层次直接摧毁问题。

这种夹杂恐惧的爱情，或者说，完全是被恐惧操纵的爱情，本身就没有资格称为爱情。看起来，很现实，对方的物质基础、工作潜力、父母身体状况等等。

但是，谁会认可这种所谓的“很现实”的说辞？除了本身就生活在恐惧之中的角色，谁会认为这些鬼扯？难道就因为大部分人都生活在恐惧之中，所以这种扯淡就变成正常，就变成理所当然？

这种爱情，就仅仅是占有和控制的美化表达而已。那么多人想要给爱情下一个定论，都没法做到，因为大家根本讨论的都不是一个玩意。

曾经的自己就是这样被恐惧愚弄，就是这样被恐惧嘲笑，而且自己还认为十分正常。反而是那些无视恐惧的行为，被自己认定为头脑发热、没有计划、有勇无谋之类的。

是因为自己就是oser，所以才会找到如此大篇的说辞，无非就是想证明自己离开帝国的行为没错，无非就是想证明自己不是oser吗？

袁长仔细想了想这个问题，发现也许有这个可能。也许最初的时候，会有隐藏这样的动机，因为没人会认为自己的行为是错误的。