上帝使用手册 第727节
二维空间的生物，也许能够明白三维图形进行降维处理之后，在二维空间所呈现的状况。或者说，一个三维的图形穿过二维的平面，将会发生怎样的图形变换。
可是，二维生物永远没法直接清晰面对一个三维图形，连想像也做不到。就像我们根本无法想象，二维生物究竟是如何生存的。它们的进食、文化、繁衍，我们都没法知道。
更何况，这是唯一的真实，一个不存在角色的地方，一个没有区分的地方。说什么“一即是全”之类的话语，有什么用？
“我存在”会误导人认为，这个真实的存在跟袁长文这个角色有关系。并且，还会误认为“你存在”或者“他存在”之类的。
“那份觉察”同样是在误导，“那份感知”、“那份意识”都是标签化带来的误导。仿佛，“觉察”和“感知”是两种不同的东西，而“那份觉察”似乎就是一个叫做“觉察”的东西，如同一个叫做“苹果”的东西一样。
真实在哪里？
就是在能够听到“真实在哪里”这个问题的地方，就是能够看到“真实在哪里”这个问题的地方，就是能感觉到袁长文这个角色正在询问“真实在哪里”这个问题的地方。
这非常绕口，而且显得跟没说一样。
不过不重要，这个世界是虚假的，我还在被恐惧操纵。这才是关键，也是我斩杀所进行的下一步。
不是什么描述真实，不是什么让别人更好理解究竟什么是真的，而是亲眼看见恐惧在身上蔓延，亲手砍掉那些恐惧。
我还在认为，去旅行是一件好事，一个人在深山里带着也许有助于斩杀。
狗屎！
这些有什么用？无非就是在丰满角色，无非就是在找各种借口，比如在深山里可以不用遇见各种人，可以不用处理各种事情。而这种判断，来自于哪里？
脑子里的扭曲！
斩杀，此时此刻就是最好的，此地就是最好的位置。
我还想着在旅行中寻找自己，狗屁不通，根本没有一个自己，我还去寻找什么？
所有我认为是我自己的东西，都需要斩杀。那些认为不可以发生的事情，同样需要斩杀。
真实，不存在于这个世界，我没法寻找真实。唯一能做的，就是斩杀掉这些虚假，停止相信这些东西是真实的。
我还在犹豫什么？为什么不直接跳下悬崖？还在抓住些什么？丢弃这些虚假，有这么困难吗？
还想要跟人辩解，想要宣传自己的理论，想要让大家都知道我是一个寻求真实的人。
狗屎！
这些无非是角色的属性，无非是笼罩在角色身上的光环而已。只要将角色当作真实，才会想尽一切办法来努力巩固这个角色。
从各种事情的发生，都在不停的巩固袁长文这个角色。每时每刻自己的选择，都是基于脑子里的扭曲，都是想要不停丰满袁长文这个角色。
“我这个人，从来都是……”，或者，“我这个人，从来都不……”
这种宣言自己还听得少吗？
这不就是自我介绍，或者跟人聊天的时候，不断巩固袁长文这个角色存在以及其角色属性么？
不敢按照怦然心动来生活，因为很多怦然心动都跟自己设定的角色属性相违背。而那些设定的角色属性，完全就是被整个帝国的宣传所塑造成形的。
看起来是在恐惧未来的失败，是在恐惧按照怦然心动生活之后，会比现在更差劲会导致人生的崩溃。但事实上，就是在恐惧自己角色的崩坏，恐惧自己设定的角色属性被摧毁。
更进一步，就是在恐惧“没有角色存在”。
没有一个我，为何自己要时时刻刻维持袁长文这个角色呢？或者说，维持袁长文这个角色在别人心中的看法？
严格来说，是维持袁长文这个角色形象在自己脑子里的“我认为别人会如何看待”的这么一个虚拟数据。
狗屎。
第八百三十七章 第一步237
袁长文很是不舒服，仿佛整个人正在炸裂，但又并没有开始炸裂，仅仅是炸裂之前的不舒服感。
并不是炸裂之后，打碎束缚，然后一个新的人类从中走了出来。
不是这样的，而是感受到自身的消亡，如同橡皮擦那样，最后没有一个橡皮擦存在。也就是说，炸裂之后没有一个新人类从里面出来，而是完全没有任何东西继续存在。
这是我生命的最后一程了吗？
或者说，这是第一步的开启？
不知道，完全不知道。
就像，所谓的“生病最严重的时候，就是开始转好的”，这种话语只有在结束之后才能明白。当身处其中的时候，我要如何知晓此刻的病症就是最严重的时候呢？
难道跟之前相比，此刻最严重，就可以轻易判断病症不会继续严重了么？
所以，我想要找寻地图来匹配自己所在的位置，是毫无意义的行为。这种想法本身就是基于恐惧，因为我想要的，是发现自己已经走到斩杀的最后一段路程，而不是刚刚开始第一步。
甚至，我根本无法接受自己的斩杀还没有开始。
这些都是心底最深处的恐惧驱动，否则，为何我要去寻找什么地图来匹配自己的斩杀进度呢？根本不需要，有没有地图并不会影响斩杀。
就像，没人会去寻找拉屎的地图来匹配自己是否已经拉完屎。
袁长文想要挣扎，却又使不上劲，独自在湖水中坠落。心跳缓缓加速，声音相当明显，似乎自己的脚掌都能感受到心脏的跳动。
花朵的绽放，就是这般的难受吗？
这种比喻有一个前提，就是我已经知道斩杀快要结束，我已经快要完成。但我怎么知道这一点？就凭老师的话语，还是那些经典书籍的记载？
没用的，这些东西都是没用的。我根本不知道未来会面对什么，也不知道未来会发生什么。就算自己在斩杀的最后一步，然后永远没法完成，不可以吗？
当然可以，对吧，谁知道未来会发生什么，谁又能够确定这出戏究竟会怎样上演呢？
没人规定袁长文这出戏必须符合什么逻辑，或者满足什么规律，现实本身根本不存在。所有的看法和总结，都来自“我认为”，都是脑子里的扭曲。
甚至，所谓现实的种种客观事物，也都是“我认为”的结果。
“这里有一个苹果”，这句话的完整表达是，“我认为这里有一个苹果”，那么很明显，我根本没法知道这里是否真的有一个苹果。所有的所有，都是“我认为”、“我觉察到”、“我意识到”的结果。
而袁长文这个角色同样是虚假的，同样仅仅是觉察到的画面元素。那么，谁规定袁长文这个角色就一定可以斩杀成功呢？谁又敢确保袁长文这个角色最终肯定可以完成呢？
完全有可能，袁长文这个角色做了一辈子的无用功，丢弃帝国第一人的头衔，然后从此之后再也无法回到帝国。而精神修为，也没法做出突破。所谓的斩杀，也没有完成。
一个活生生的反面教材，这种情况也是可能存在的呀。
我根本不知道袁长文这个角色究竟会发生什么，因为这些东西并不是受我控制的，自由意志这种玩意根本就不存在。无论是否承认时间的线性流逝，自由意志都是不可能存在的。
所以，我在期待什么？
为什么不能任由那份难受吞噬自己？总要对此刻的任何状况，进行解读，进行甄别，进行探究。这种坏习惯是如何养成的？此刻就是此刻，现状就是现状，哪有那么多需要思考的？
如果我是上帝，看见人类的思考，一定会笑出声来。先不说思考能不能得出合理有效的解释，仅仅是思考的动力源泉，就已经被恐惧那个妖娆女子掌控在手中。
活生生将游乐园变成一个根本不知道是什么鬼地方的世界。到处都是恐惧，没人觉得不妥，也没人觉得不对，仿佛这就是所谓的现实。张口闭口就是“将来怎么办”、“以后怎么办”、“你不为未来考虑么”之类的恐吓。
还美其名曰，“我是为你好”。
根本不是为别人好，仅仅是为了满足自身的角色属性，表现出角色的关心或者博学，或者仅仅是展现自己考虑得比较多你们都是头脑简单的人物。
“你把事情想得太简单了”，我不知道这种话语是如何说出来的，又是如何被众人认可的。
因为根本没有一个事情在外面，然后我们无数人去理解它去探究它。所有的事情都在里面，都是脑海里的虚拟数据，背后根本没有一个真实的事情在那。
就像所谓很现实的社会，请问这个社会在哪里？真的有一个社会在外面吗？我要如何证明社会就是一个客观事物，在那里不动，然后我作为一个人类个体，不停得跟这个社会相接触？
没有，根本没有一个社会。
我认为有一个社会，我觉察到有一个社会，我意识到有一个社会，这些都表明所谓的社会仅仅是脑海里的虚拟数据，仅仅是此刻觉察到的画面元素而已。
袁长文突然有了一个恍惚，不知道怎么回事，仿佛感受到的世界崩溃了那么一瞬间。原本坚实牢固的世界，竟然就像信号断线了那样，恍惚了一瞬间。
没有一个社会在外面，统统都是里面。
那么，对于社会的判断，对于社会的各种解读，就会显得非常荒谬。如果我假设别人都是真实的存在，那么我怎么知道别人眼中的社会跟我眼中的社会，是同一个玩意呢？
所谓的社会只是我脑海里的虚拟数据，就算我跟别人共用一个虚拟数据，也没有任何理由可以去解读社会啊。我只是感知到一部分的社会，就凭此宣称整个社会就是现实的？
没有任何东西在外面。
袁长文想要抓住那份恍惚，想要延长那份恍惚的时间，可惜，无论如何重复“没有任何东西在外面”，也没法抓住那份恍惚。只能眼睁睁看着那份恍惚的感觉渐渐消散，越来越薄弱。
就像之前的那份轻松和那份难受一样，消散重现，再消散再重现。
第八百三十八章 第一步238
没有一个外面的世界。
这么多年来，我一直相信外面有一个世界，自己作为一个人类个体，行走在外面浩瀚的世界中。相比于世界的宏伟壮阔，我仅仅是一个渺小的人类个体。
但事实上，刚刚相反。世界的浩瀚根本不及我的万分之一，是我容纳了整个世界，而不是世界容纳着我。
当我相信外面有一个世界之后，自然就会产生各种恐惧。谁知道会发生什么呢？自己犹如一叶扁舟飘荡在浩瀚的海洋中，那狂风那暴雨，自己只有努力才能站稳脚跟，才有机会实现所谓的梦想。
但事实上，我就是一滴海水，根本不明白自己为什么会害怕那浩瀚的海洋。所谓的恐惧，都是来自脑子里的扭曲，也是构建袁长文这个角色的粘合剂。
没有恐惧，我就不会使劲维持某种角色属性，就不会牢牢抓住某个自我定义。一会这样一会那样，一会正义一会邪恶，一会责任心强一会视人生如同儿戏。
甚至，连生命都不会尊重，死亡也不再是闭口不谈的事物。
我为什么会相信外面有一个世界？
是因为这个世界太精彩吗？还是因为这个世界太变幻莫测，所以不认为是虚假的？
袁长文被卡住了，并不是之前那种难受被卡住，而是想弄清楚“外面没有一个世界”所带来的恍惚感，所产生的卡住。
理论上了解“外面没有一个世界”，但那种恍惚感才是实实在在的感受到“外面没有一个世界”。而此刻，袁长文想做的，就是继续产生那种恍惚，抓住那种恍惚。
可惜的是，无论袁长文多么集中注意力，无数次重复着“外面没有一个世界”，也没法继续产生那种恍惚感。
阻挡这一系列的，就是袁长文这个角色。
但是，我怎么知道那种恍惚感的一直发生，就可以斩杀结束呢？
我不知道，并不是说那种恍惚感可以或者不可以，仅仅是我不知道而已。我只是袁长文这个角色虚假的思维罢了，我要如何才能知晓或者推断出未来的发展呢？
没有任何办法，所有的推断都是扭曲，都是来自脑子里的局限。而这种局限，只不过呈现角色想要的东西，就算是恐惧，也是角色想要的。因为只有这样，才能不断承认角色的真实性。
而这场精心策划的梦境中，看破梦境无疑是艰难的，同样也是无意义的。这么多年来，我接受的教育统统是关于一个真实的世界里有一个真实的人，从来没有想过根本没有一个世界，也没有想过根本没有一个我。
仿佛客观唯物主义是一件理所当然的事情，就算唯心主义，也不过是整个历史长河中的点缀，都是人类为了理解世界做出的种种努力。
从来就没有想过，究竟有没有一个世界呢？
很是好奇，一个宣扬唯心主义的学校，应该如何教授课程呢？
没有什么是理所当然的，也没有什么是显而易见的，所有的知识都仅仅是最合理的解释而已。无论怎样的粉饰，无论怎样的实用，无论怎样的有助于生活更加美好，都无法否定这些知识仅仅是一种猜测。
“然并卵”，这个词汇用在生活中，绝对是一个好帮手。另一方面，也是对斩杀虚假最好的诠释。我斩杀虚假，不是为了什么更好的生活，也不是期待斩杀之后袁长文这个角色将会如何不一般。