他改变了拜占庭 第465节
要在亲情与仇恨二者之间作出选择很困难。在高官厚禄与杀死仇敌间做取舍，就更难了。
约翰抬起头，在屋子里面寻找哪怕暂时能带走注意力的东西。
但约翰的视线，被一个玩具吸引。
那是索菲与安德莉亚送给他的，关于大赛理斯堡的微缩模型。
索菲与安德莉亚筚路蓝缕，从零建立的奇迹之城。充满庄严神圣的大教堂、尖塔与各种修道院。朝圣者络绎不绝，甚至让索菲在码头振臂一呼，都能组织起一支朝圣军队。
“我，告诉那使者，我接受。”
约翰咬牙决定放弃这个看似良好的机会。
他想起安塔利亚，这座首府还没有大赛里斯堡一半大。
由此延伸，约翰不认为自己能扛得住远在西西里的，姐夫的舰队进攻。他手下有七八个海上共和国，单以数量论，已经压倒基比拉奥特。
……
“这天啊，真是闲的瞎长肉。”巴依奇奇躺在卡尔萨行宫外的暖阳下，光着膀子享受地中海冬日的温暖。
紧接着，他就看到柏柏尔人的队伍中，塔玛琪与贾玛赫两人气呼呼的离开。不久之后，塔玛琪与贾玛赫在索菲堡中进行空手格斗，塔玛琪被贾玛赫一通暴打的新闻成了城中的最新话题。
“咋回事？”巴依奇奇爬起来，旁边一起晒屌的哈拉尔松没好气的说：“还不是齐里德家族那些事？这俩妞带着柏柏尔人占了好大便宜呢。那地方要是有我们北方人，看我不去打几个城市做封邑。”
顺路走过来的梅萨洛什没好气的嘲讽：“真有你老家的人，还要你打？男主人花钱就能买下了。”
亚美尼亚领袖尼克尔良则蹲下来，羡慕的看着柏柏尔人：“啥时候能打回我老家？让我也当一个大地主。”
几个苦逼人蹲在一起，畅想跟着索菲一起杀回老家，当山大王的美好场景。
这时，一个骑士快马狂奔，举着令牌让门卫开门。
“重要军情！”
老狗们撅起耳朵，不自觉的就往索菲的书房靠过去。
拿到军情，索菲拆开信一看，是一个叫哈弗兹的柏柏尔人送来的。据其描述，他是塔玛琪在洗劫比塞大时的内应。而随着残民撤退至突尼斯的他，发现埃米尔正在大规模征兵，并且有针对性的将军队布置在突尼斯、斯法克斯、的黎波里等大都市。
“趁着基层组织还没有彻底打断，聚集军队抵抗？不，这是送死策略。”索菲喃喃自语。
绝对不是简单的聚集在城市那么简单。
穆斯林王朝，最大的问题就是基层高度自治，没有办法从上到下的贯彻政令，时间一长就要分裂。让这些军队分散在城市里，与没有聚集的区别，只在于埃米尔的宝库被掏空。
“要围攻杰尔巴要塞？还是进攻马耳他岛？”
索菲陷入沉思。
…
“蠢货，谁让你们走陆路了？我的意思很明确，给我走海路！是有人擅自曲解我的命令，谁写的政令？给我拖出去打死！”
哈基姆听取了最近各方对他的嘲笑后，像个皮球一样在御座上发疯，还要将写政令的处死。而这个政令，一传出去，就变成将写政令的，传抄的等等一干人等一起处死。很快就有数百官吏、阉人被杀。
转过头来，哈基姆也训斥自己的大臣：“还有你们，一个个都站在干岸上，看本哈里发的笑话是吗？我们的舰队呢，带上精锐，去把西西里岛、克里特岛，还有塞浦路斯岛都给我打回来！去进攻希腊，伊利里亚，把索菲的老巢摧毁掉。”
法蒂玛的宫廷大臣维齐尔、大穆夫蒂、财政大臣、海洋之王等大臣、将军，纷纷面露苦涩。
这是一个序列问题。
先征服塞浦路斯与克里特岛，才能威胁希腊与意大利。
要进攻西西里岛，又得掌握突尼斯。突尼斯那边又比较独立，不欢迎法蒂玛军队进入。
想解决这一串棘手问题，不如考虑东征巴格达。
“哈里发，我们可以远征。”
亦本·特克站了出来。他是柏柏尔领袖，库塔玛部落老家也在突尼斯。
“但我希望，舰队里没有基督徒。只要舰队准备得当，我立刻出征。”说的轻巧，却有又给大维齐尔等大臣出难题。
埃及的造船业，主要掌握在基督徒手里。
包括划桨的水手、领航员等基层船员，也是基督徒为主。
“没有问题。大维齐尔，限你十天准备好。”
哈里发很满意的说完，注意力又转移到了教法上。沉迷于伊斯玛仪派独特知识的哈基姆匆匆结束会议，又去找中东教长学经文了。
而被限制时间的大维齐尔苦闷的看着亦本·特克，那小子挖坑埋自己呢。
嘴角一咬牙，大维齐尔有了一个恐怖的计划。
只要破罐子破摔，一切都会明朗。
十日之后，大维齐尔真的准备好了一支舰队。
水手、领航员等，都是穆斯林。这让亦本·特克措手不及，但哈基姆的暴脾气怎能让他拖延，直接装船往突尼斯运去。
上了船，亦本·特克才发现，这些所谓的水手，原来都是监狱囚犯、穷农夫与破落流民的集合。只有船长等指挥单位，是穆斯林老手。
搞不好，普通水手还没柏柏尔军人摸桨来得熟悉。
这么可怕的船队，保不准哪天就沉在海里！
亦本·特克站在船沿，望着开罗的繁华盛景，不禁有种预感，他可能再也回不来了。
作者的话：里番第二章 已发。下周写处女皇后。顺带手有点累，可能更的晚。
第八百零三章 阿布·卡塔达的奋斗
为了面对索菲的威胁，阿布·卡塔达没有办法，只得召集一切战斗力来对抗海上十字军的进攻。
而老家在这里的库塔玛部落，自然而然的成为卡塔达重点征募的对象。
“侯赛因老将军？”
卡塔达亲自感到侯赛因·阿马尔的门外，想请这位由于在去年当着开罗市民之面，侮辱哈里发而逃回老家的宿将指挥对罗马人作战。
侯赛因就住在凯鲁万，但卡塔达上门时，却看到一群年轻的柏柏尔人逃了出来，嘴里还骂骂咧咧。
卡塔达赶忙进门，侯赛因一看到齐里德埃米尔登门，扭头就跑，一边跑还一边说：“这件事你不要找我，我真的不行！”
但卡塔达哪能让侯赛因跑了，这是齐里德影领地中最有经验的老将军，他直接号令阉人去架起侯赛因，然后回头往自己的宫廷跑。
侯赛因看这架势，他想跑，也是跑不掉的。
无奈的侯赛因向卡塔达诉苦：“何苦呢？今天的事，都是过去种下的果。就连我们库塔玛部族内部都出现了分裂啊。”
阿布·卡塔达也有苦说不出，他只能勉励侯赛因：“当日您在开罗城门有胆量痛骂哈里发为基督徒子嗣，怎么今天就不敢继续作战了呢？罗马人也并没有比哈里发强多少啊！况且又是索菲，你的仇敌。”
谁又想变成亡国之君呢？
侯赛因·阿马尔苦闷着脸：“我与索菲当然是血海深仇。我们家多少大好儿郎都死在他手上。可听我一句劝，今天的事，已经不可为！”
什么叫不可为？那就是根本没得救，不用往急救室跑了，ICU也没有用，推到太平间里直接办死亡证明。
侯赛因是库塔玛部落的族长，他更清楚目前柏柏尔各部落内部出现的明显割裂。
索菲手下的两个女奴，当然在柏柏尔人看来，算是索菲的平妻。虽然有刻意抬高自己地位的嫌疑，但贾玛赫与塔玛琪的存在，无疑是索菲进攻北非的重要支柱。贾玛赫来自西马格里布的马格拉瓦部落，是当地有名的大家族；塔玛琪是凯鲁万人，也有自己的血脉号召力。两人一东一西，以血脉将马格里布的柏柏尔部落囊括了三四成。
就柏柏尔人在北非常年二等公民的待遇，被欺压的地位，还要加上游牧部落对被政权压榨的反抗，种种原因加起来，下层柏柏尔人跟着索菲跑的可能性极大。
甚至是库塔玛部落下层、穷困的柏柏尔人，都出现了投奔索菲的迹象。
再加上北非基督徒的存在，各地反什叶派统治者的浪潮，诸如马利基逊尼派、哈瓦里各大派系如伊巴德派等不断煽风点火，暗中配合索菲到处进攻支持埃米尔的伊克塔或自治城市。国家已经这个样子，大家还是考虑跑路吧。
将这一切看在眼中的侯赛因，真的觉得事不可为。
卡塔达黑着脸，他怎能抛弃显赫权势，“侯赛因将军，我任命你为赛弗·道莱（国家之剑），请你统帅所有军队，去抵御基督徒的入侵，这是圣战！”
圣战？
侯赛因·阿马尔其实也是虔诚信徒，但就他肉眼所见，这凯鲁万城中，大部分的清真寺恐怕都不遵循伊斯玛仪派的规定，谈何圣战？
那些马利基逊尼派的教长，指不定还会为推翻伊斯玛仪派的统治欢欣鼓舞呢。
与伊斯玛仪派神秘主义的传教不同，马利基逊尼派的传教就非常朴实无华，贴近下层，讲的也无非是古兰经与圣训。你要跟下层民众聊二元论、神圣数字“7”、宇宙流出、隐义、伊玛目隐遁与马赫迪（弥撒亚），民众只会觉得无聊且空洞。
侯赛因被强行带到凯鲁万，无奈只能接手各方军队。
原本他还想逃离，去倭马亚王朝找亲戚，现在只能勉强一试。
“要趁着索菲还没有完全打断我们的筋肉时，把军队集中起来。小地方藏不住，就往大城市里聚合。但不能完全散开，我们还要执行第二步计划。”
将军队聚合起来之后，索菲果然有了反应。
索菲开始大肆召集麾下城邦共和国、皇家舰队等海上力量，对齐里德跃跃欲试。
侯赛因此时便和卡塔达讲明：“杰尔巴岛的要塞必须拔除。在索菲到达之前拆掉，还有一战之力。如果索菲在突尼斯登陆，那我立刻就弃城往西跑。”
卡塔达只得任命侯赛因去杰尔巴岛前线指挥作战。
别看小小400人驻守的要塞，侯赛因打的极其辛苦。用上所有的手段，哪怕是拿法火，都拿城里没办法。
到这里为止，一切都在向索菲认为好的地方发展。
索菲也在巴勒莫集中了三百余艘大小战船，召集手头的军队，准备南征。
但老天爷总喜欢在这个时候，给好好的火锅加上一碗螺蛳粉，表现幕后煮屎的卑劣习性。
杰尔巴要塞，塔玛琪亲眼看着今天来进攻的柏柏尔士兵狂呼着“叛徒”、“叛徒”，抑或是狂喜的蹦跳，又喊“万岁”“万岁”，其精神分裂的程度，让塔玛琪觉得索菲都算正常人。
“发生了什么？去抓几个俘虏问一问。”
要塞门打开，狂喜或狂悲的士兵也顾不得抵抗，被数个骑兵抓走了舌头。
而敌人的回答，令塔玛琪大跌眼镜。
在索菲巨大的压力下，阿布·卡塔达面临内外交困的环境。
内，有各种逊尼教派作乱；外，有索菲、倭马亚的威胁。
“鉴于目前国家遭遇的灾难，我将…我将把祈祷仪式中的诵经人替换为易卜拉欣教长。”卡塔达当众宣布，令人措手不及。
易卜拉欣，是逊尼派分支中，哈瓦里派的学者。
别看只是换牧师，但牧师派别的转换，象征着国家的立场转变。
齐里德王朝，原本是七伊玛目派的什叶派，但卡塔达竟然想转投逊尼派的怀抱，直接消除掉国内的威胁。操作相当于接受叛军要求，转换国家宗教。
这不是抢他叔叔的剧本吗？