大明：我与朱棣争天下 第194节

　　“拜见诸位将军。”杨武一一拜见诸人。

　　众将面不改色，应该知道朱高煦有话要说。

　　果然，朱高煦让杨武先给大家科普下这边的情况。

　　杨武在靖难初就跟随伯父杨立山往这边跑，并且常年在这边，已经对这里了如指掌。

　　过了元江，就进入巅峰期麓川的地盘（现在已经不是了），明朝初和中期，数次对麓川用兵，损耗不计其数，也没有得到有效的统治。

　　盛庸和平安果然很有兴趣的模样，如果是何福，对这里用过兵，可能会了解一点，但他两真是一无所知，所以很感兴趣。

　　杨武道：“麓川国起源于麓川路，当时隶属于元朝金齿都元帅府。至大三年（1310年），麓川土司自立为王，更名“思翰法”，意为“至高无上的虎天王”，中国史书则称其为思可法（或死可伐）。思可法称王之后，与元军多次交锋，双方对峙了四十多年，谁也奈何不了对方。元顺帝至正十五年（1355年），双方最终息兵，思可法接受元朝册封，称平缅宣慰司世袭宣慰使。”

　　杨武的第一段话就让两人动容。

　　麓川一地，当年就和元朝打了四十多年难分胜负，要知道麓川全盛时期的地盘，也就大概半个云南这么大。

　　这么想想，汉王说这边的土人不好惹，还真是的。

　　明军收复云南之时，思可法早已去世，此时的宣慰使是其次子思伦发（也有人认为思伦发乃思可法之侄）。思伦发慑于明军的战斗力，于洪武十七年八月遣使入朝，上故元所授宣慰司印。于是朱元璋下令改平缅宣慰使司为麓川平缅宣慰使司，仍以思伦发为宣慰使。

　　当时的情况，其实是大伙都是不服对方，但又忌惮对方。

　　明军知道麓川很强，但他们刚刚得到天下，得缓缓积累力量，了解麓川后，才决定动兵。

　　麓川也知道明军早晚会来攻，所以也拖延下时间。

　　此时的麓川正处于巅盛之时，势力范围除了今陇川（云南省德宏州）、猛卯（今云南省瑞丽市勐卯三角地）、遮放（位于今云南省芒市西南部，与缅甸接壤）三地外，在怒江以西有干崖、盏达、南甸、腾冲、潞江、芒市、户撒、腊撒，潞江以东澜沧江以西有孟定、耿马、孟琏、大候、湾甸、镇康，澜沧江以东有威远、镇沅、者乐，甚至木邦（辖境相当于今缅甸掸邦东北部地区）、孟养（今缅甸西北克钦邦境内），总面积占据大半个云南。

　　明朝廷当然不愿意让麓川就这么独立下去，老朱很快用起手段，先把远干、威远二府划给楚雄，又把麓川境内的镇康单独建府，镇康这位置，等于把麓川的地盘一分为二，分隔成南北两片，这让思伦法如何受的了。

　　于是洪武十八年，思伦法愤而起兵十万，拉开了明军征伐麓川的序幕。

　　当时明军从胡广调来五万多兵马，陕西和山西调来五万多，加上云南本地来自四川和陕西的屯兵五六万，又征调了心向明廷的五万土司兵马，共计二十余万，与思伦法十万土兵开始大战。

　　杨武这时道：“当时的通政使司经历杨大用作为皇帝特使前往云南，在各地土司之间来回斡旋，为朝廷筹集了五万人的土兵助阵，战争中，这些土兵作用也挺大的。”

　　盛庸和平安听到，俱是眼睛一亮，若有所思。

　　据说最后思伦法得到明军大举征兵的消息时，也随后动员了几乎所有能战的兵马，达到三十万之众。

　　杨武道：“麓川土司几乎人人皆能成兵，所以动员潜力巨大。”

　　“这是前任思汉法打下的基础，当年在元朝时，思汉法一面向元王朝进贡，求得“麓川路军民总管府总管”之职，为发展赢得了一个良好的环境，一面积极筹划统一大业，利用“麓川路军民总管府总管”的身份，以缔结联盟的“非武力征服”策略，兼并了附近各路，很快建立起一支强大的军队。

第223章 元江那氏

　　思汉法在军事上实行三丁抽一或五丁抽二的征兵办法，同时提倡尚武精神，鼓励人民舞枪弄棒，练习武术，并每年举行一次操练比武，奖励勇士，基本实现全民皆兵。

　　勐卯傣族“散则为民，聚则为军”，为民能耕田种地，进行生产；为军能上阵杀敌，攻城掠地，故思家军一时名声大振，归附者时有之。

　　简单来说，麓川这边，只要是成年，基本都能打仗，必要的时候，连妇女都能上阵，一样可以射箭持枪。

　　所以在和明军的对抗中，巅峰期，他们动员了三十多万人马。

　　当时镇守云南的沐英，带领三万精锐于定边一战，大败思伦法，沐英用火器惊扰了思伦法的大象兵，大象受到惊吓，回头冲乱了思伦法的兵马，明军因此大胜。

　　此战思伦法的兵马被斩首三万余，被活捉一万多。

　　思伦法吃了败仗后，更遣使求和，同时表示愿意向朝廷交税。

　　而明廷看到了思伦法强大的动员能力，知道要想完全打败思伦法，几乎不可能。

　　土司们吃了败仗后，往山里一缩，朝廷大军很难再攻进去。

　　这也是元朝为什么和麓川对峙了四十多年难分胜负的原因。

　　且当时云南全省汉人也没有三十万人，而思伦法能动员三十万土人，所以明廷也顺势就坡下驴，并对麓川提出了高额的战争赔偿：包括战马一万五千匹、象五百只、牛三万头、象奴三百人。一面要求将刀厮郎、刀厮养等一百三十七名罪人交由朝廷处置。思伦发乖乖听命。

　　说到这里，朱高煦道：“元江境内有南溪河、养马河、置曼章那等天然牧场，盛产象、马，每年向朝廷进贡象和马。”

　　想想思伦法当年向明朝廷赔偿战马一万五千，象五百只，牛三万头，就知道这地方有多好了。

　　而且现在朱高煦来的正是时候，这会明朝在这里只有元江府，没有升格为元江军民府。

　　如果他晚来一年，到了明年，原历史上，当地土司首领那荣赴京朝贡后，朱棣也感觉这地方挺好的，并把“元江知府”，晋升为元江军民府。

　　史称：“那荣肯万里来朝，赐宴于奉天门，特加虎符一道，嘉尔忠顺，赐尔虎符，传之子孙，永守藩土。”

　　之后，元江那氏土司，皆忠于明朝，明朝之后屡次征讨麓川，都出兵出力支持明朝廷，到明朝中期时，仅元江军民府东路军，就有战象八十头，兵马五万人。

　　即便到了清初，清顺治十六年（公元1659年），那氏第十六任知府那嵩还坚持抗清，并在很短的时间内传檄号召诸土司30多万人马并联合石屏总兵许铭臣等人大规模进行抗清活动。

　　平安和盛庸之前还觉的云南人口不多，又没战马，条件不算好，现在听杨武这么一说，就明白这边土司极众，且还有养马的地方。

　　“有马就好，有马就好，哈哈，这里的牧场不错。”平安最喜骑兵，听闻这里能养大量的战马，不由喜出望外。

　　朱高煦这时笑道：“现在的麓川傣族首领叫思行法。”

　　思行法的父亲在1399年去世，思行法于去年继承父职，为麓川平缅军民宣慰使司，宣慰使。

　　因为麓川是傣语中勐卯的汉语译称，所以他们内部自称为勐卯果占璧王国，因为其父去世，加上洪武三十年的刀干猛之乱，勐卯国势日微，境内大小土司也各有异志，这也是为什么，原历史上，明年元江土司那氏会千里奔赴南京，向明朝廷进贡的原因。

　　朱高煦又道：“思行法现在日子不好过，他隔壁的木邦、勐养（都是缅甸国）数次攻打他的地盘，内部各土司首领不服他，外面还有外敌，思行法，现在也需要支持。”

　　“建文时思行法已经遣使使向明朝廷求救过一次，此次的新使者刀氏刀门赖，刚刚经过昆明，又去京师求救了。”

　　原历史上，思行法接着又在永乐五年、六年、七年、九年，相继遣使贡献，同时报告木邦、勐养侵占边境等事，希望明王朝出面解决，但明政府多以“边境土官相互攻夺是平常之事，况且是非不明，不能随意责罚”为由不予过问，或让其自行解决。思行法最终都没从明王朝得到一个明确的答复。相反，木邦、勐养却在明王朝的扶持下，或者说是纵容下，不断侵占勐卯边境地带，日渐强盛起来。

　　所以刀门赖最终会在南京城被无视和敷衍。

　　但朱高煦不知道刀门赖在南京的待遇，所以他道：“咱们现在要做的事。”

　　“一是让南京的人让刀门赖产生厌恶，二是拉拢思行法，刀氏，那氏等当地强大的土司。”

　　其中刀氏土司，包括后来云南孟琏宣抚司、车里军民宣慰司、镇沅御夷府等几大地盘，仅这些面积接近四分之一云南大小。

　　“有了这三家土司支持，最少能得到五到十万土司兵马，而且粮食会无忧。”

　　“如何拉拢？”平安问。

　　盛庸则道：“汉王是否已经早就盘算。”

　　“走，让杨武带你们去拜见下那荣。”朱高煦道：“要得到云南最大的牧场和最好的战马，必须要过那荣这关。”

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　　元江古属西南夷地，蜀汉、西晋时名罗盘甸，属兴古郡地，元至元元年（1264）名罗盘部，属元江路治地，至元二年（1265）改为元江府，现在还叫元江府，一直到明年，朱棣见到那荣之后，才把元江府升为元江军民府。

　　云南那氏世袭当地，现知府叫那荣，境内有数大牧场，是麓川附近所有土司战马的供应地，商业和农业也非常发达。

　　自从刀干孟叛乱及思伦法去世后，经过这两件事的重挫，麓川一带的土司凝聚力就没有以前强了，以前逢年过节，和当地重要节日，各地首领都要汇聚一堂，现在思行法声望不够，每次召会，去的人越来越少。

　　所以当木邦、勐养两部攻打思行法时，麓川附近的各土司，都找各种借口，不再出兵帮忙。

　　那荣这两年虽然都去了，但眼看着来的人越来越少，也起了别样的心思。

　　思行法不行，完全没有其父的声望，更重要的是思行法能力也不够，做事优柔寡断，不够大胆，恨辣，众人看到他不够利害，自然不愿支持他。

　　那荣思来想去，打算亲自去趟明朝，因为他听说明朝皇帝已经换了，他想见见新皇帝。

　　那荣这个决定一出来，立马遭到全族反对。

　　儿子那邦更是强烈反对，主要是云南距离中原皇朝太远，而且这种遣使，不需要你首领出马，那邦更说，你真要去，儿子替你去。

　　隔壁思行法就自己没去，派了刀门赖。

　　估计原历史上，朱棣没理会思行法，可能就是思行法没亲自去，而那荣亲自去的原因。

　　但那荣还是坚持要亲自去中原皇朝，拜见朱棣。

　　“我已约了刀门赖，让他在昆明等我，我意已决，你们不要再说了，给我准备好进贡的礼物，三天后就出发。”当天那荣一口决定，三天后出发，与刀门赖汇合。

　　不料，第二天一大早，有人上门汇报，明商杨武来了。

　　这几年杨武以盐和糖，多次与那氏交易，用来换那氏的战马，但让那荣奇怪的是，杨武从来不拿马，都让他记在帐上，说是有一天，会一起来拿。

　　“快请。”那荣对杨武印象极好，而且女儿那柔好像和杨武关系也不错，这杨武每次过来，都会带点东西送给女儿那柔，只是听说，杨武已经成亲，而且明人向来看不上他们土人，所以那荣一直没敢开口。

　　外面有人去请杨武，杨武他们还没到，后面有人已经跑了进来：“阿爹阿爹，杨武来了吗？”

　　却见一个十六七岁的傣族小娘，看起来皮肤略黑，但脸型比较精致好看，正是他的宝贝女儿那柔。

　　那柔也是傣族爽朗的性格，敢爱敢恨，已经不下几次暗暗表态喜欢杨武。

　　但杨武像个木头似的，一直没啥反应，那柔每次气的半死，但杨武过来，每次又会贴心的给她带点小玩意，又会让她开心很久。

　　“来了来了，你快进去，像什么样，明人不喜欢这样的小娘。”那荣急道。

　　“我不，杨武不是普通的明人。”那柔道。

　　“。。”那荣。

　　那荣身后站着儿子那邦，那邦最疼爱这个妹妹，也很支持妹妹，此时他低声道：“杨武一年半载才来一次，阿爹有机会，一定要开口，不能耽误了阿妹的终身大事。”

　　那柔也不像明朝小娘那么害羞，闻言拼命点头，甚至道：“阿爹再不开口，我让阿哥提了。”

　　“你---你们---还要不要脸---”那荣气的脸上通红。

　　那荣这人很向往明人的生活，也处处都在学习明人文化，自从当了知府后，更在府中专门找人教授汉学，连妻女儿子们，都能说的一口汉语。

　　这也是后来那氏一直忠于明朝的根源。

　　其实元朝统治这里时，元人还愿意和他们联姻，和他们保持很好的关系，到了明人进入云南，汉人自以为中原正统，骨子里瞧不起他们当地土司，从来不肯与他们联姻。

　　即便是当年的沐英和现在的沐晟，思家曾多次提议与其联姻，都被婉拒。

第224章 大手笔

　　此时云南境内其他文官和武将就更不用说，俱以娶土人为耻。

　　只有少数屯民汉人，可能会聚土人，通常也会受到耻笑。

　　这也是那荣一直不敢和杨武提亲的原因之一。

　　万一被拒，他丢不起这个脸。

　　看到父亲气成这样，那邦赶紧道：“现在形势不一样了，我听说广南府那边，有汉王的佃户屯守，许多人都娶了族人，听说汉王比较开明，并且言而有信，还鼓励汉傣通婚，有军将兵士娶族人者，俱赏田赏银。”

　　那荣还没听过这事，不由愣道：“真的假的？”

　　“我骗阿爹干嘛。”那邦又道：“新平县也是如此，阿爹不信我的话，可以派人去问问，易氏、禄氏好多族人，都嫁给明人了。”

　　新平县附近的土司首领有易氏和禄氏，现在据说好多人都和明人通婚，关系进一步加强了。