美洲日不落 第6节

　　像打猎一样，将他们杀掉，就是对这些印第安人，最大的仁慈。

　　美国人的傲慢，以及对自己所做罪恶的掩盖，在这个时代是那么的赤裸裸。

　　完全不像后世那样，好歹还要遮遮掩掩一下。

　　十九世纪，人类最野蛮，最没有秩序的时代。

　　这个时代，只有武力，才能代表一切。

　　至于那些无法在这个时代保护自己的国家和民族，要么消失在历史的长河里，要么受尽了屈辱。

　　1840年，时代的大幕，正在缓缓打开。

　　地上，一群美国民兵正在割取印第安人的头皮，这是他们胜利的象征，以及领赏的凭证。

　　在一把火烧掉这些缺少头皮的印第安死尸后，在汉克队长的一声令下，二百多名美国民兵，往最近方向的美国据点而去。

　　一株大树上，年轻的印第安少年，仇恨的看着离去的美国民兵们，随后看了一眼正在被焚烧的族人尸体。

　　擦了擦眼泪，在经过一番掩埋之后，离开了这个让他伤痛欲绝的地方。

　　在走之前，这名叫兰沙的印第安少年，死死的盯着不远处的平原以及一小部分森林的区域，随后便头也不回的朝着一开始商量好的山峰跑去。

　　………………………………………

　　夜里，明亮的篝火照亮了整个营地。

　　为温度降低的山林，带来了一丝久违的温暖。

　　营地内，到处都是身着兽皮，甚至棉花布衣的印第安人。

　　或坐，或躺，或站，或游荡，巡逻。

　　看起来和平常时候没有什么两样。

　　但是如果仔细观察就会发现，这些人的脸色都不怎么好看。

　　一副愁眉苦脸的样子，甚至还不时露出悲痛和仇恨的表情。

　　一些心里素质差的，直接当场嚎叫，发泄内心的恐惧以及痛苦，还有对美国人的仇恨。

　　“长老，我们该怎么办，现在回去的路上基本都有那些邪恶的白人。”一道篝火周围，一名身着皮甲，脸上涂着红蓝相间的燃料，头上插着艳丽羽毛的山塔部落勇士塔虎有些担忧的对山塔部落的长老塔木说道，说话间充满了对美国人，对白人的仇恨。

　　毕竟就在今天，整整三分之一，五百多的山塔部落族人，就死在了十几公里外的那个被他们叫做泣血之地的平原上。

　　这样的仇恨，无论如何，山塔部落的人都不会忘记。

　　“神告诉我们，一切都是宿命。”长老面带悲伤的看着营地内，失魂落魄的族人，念了一句神预，来安抚大家快要崩溃的神经。

　　“我们山塔部落的宿命在西方，在有辽阔大海的西方。”长老突然站起身对营地内的所有人说道，苍老，长有老年斑的脸上，露出了坚定不移之色。

　　长老的话，让营地里所有山塔部落的人都打起精神，本来已经崩溃的内心，也重新燃起了希望。

　　“我们会活着，我们的后代，我们山塔部落的后代，会活下来。”长老继续对在场的所有人，大声的保证道，“在西方，在山的那一边，我们会像我们祖先一样有尊严的活着。”长老面色激动的对所有山塔部落的人喊道。

　　让所有人的脸上，都露出了期待与渴望。

　　尊严？

　　多么遥远的词汇！

　　只有一个叫兰沙的少年没有像周围人那样激动，甚至是热泪盈眶。

　　“有尊严的活着，到西方就能活着吗？”

　　“族人的仇还报吗？”

　　这是兰沙内心中，闪过的念头。

　　对于亲眼目睹美国白人残暴的兰沙来说，复仇，是唯一支撑他活下去的念头。

　　所谓的去西方，去山的那一边，在他看来，那是逃跑，是懦弱的象征。

　　这样只会让那些残暴的敌人更加猖狂，而且也不会有所谓的和平。

　　和平，不是靠退缩忍让，就能够换来的。

　　十四岁的山塔部落印第安少年兰沙，不断的思考这些对其他印第安人来说，十分深奥的问题。

　　“神说，会赐予我们力量，赐予我们长矛，赐予我们火。”

　　“帮我们抵挡住严寒，获得食物。”

　　“神说，孤独的灵魂终将会得到安息。”

　　“大地会重新获得生机，人们，会得到想要的一切。”

　　营地内，所有山塔部落的印第安人在长老的带领下，吟唱起了这首流传数百年的神的恩赐。

　　在篝火的映照下，所有人都如此的虔诚与安详，好似忘记了白天的痛苦一样。

　　就像这首歌中的一句歌词。

　　神说，孤独的灵魂终将会得到安息！

　　只有十四岁的兰沙冷漠的看着眼前的一切，听着入耳的歌谣，眼神中闪烁着异样的光芒。

　　这一刻，他终于明白了他的使命。

　　让所有印第安人，活下去。

　　有尊严的，活下去！！

　　(本章完)

第9章 学堂与少女

　　“人之初，性本善。”

　　“性相近，习相远-——”

　　刘家堡内的西边的一间教室内，上百名年纪不一的孩童正在背诵三字经。

　　穿着白色儒服的中年老师手持戒尺不停的在教室内游荡，在看到某个偷懒的学生后也会顺势在他的手背，屁股上，来那么一下。

　　让学生瞬间清醒，教学可谓十分严格，深受刘家堡百姓的信赖。

　　所有人都愿意将自己的孩子送到这位名叫陈列的老师这里就读，学习文化知识。

　　假以时日，若干年后，等这些陈列教过的孩子们长大成人，在刘家堡占据高位，用一句桃李满天下都不足以形容这位老师在刘家堡的贡献。

　　咚咚——咚咚——

　　放学的钟声突然响起，让教室里学生们背书朗诵的声音都有些停顿，但在看到台上的陈老师没有任何表示后，也只能压抑住自己内心的雀跃与放学的兴奋，继续将刚才那段三字经背诵完毕。

　　“好了，各位同学。”陈列在学生背诵完最后一句话，制止了打算继续重复背下去的学生们，“大家回家后，可以把下一篇课文预习一遍，我明天会讲，同学们再见！”陈列说完之后，对在场的学生们打了声招呼。

　　“老师再见！”

　　在场的所有学生对陈列鞠了一躬，异口同声的回应道，将学生对老师该有的礼仪展现了出来。

　　陈列满意的点了点头，随后便离开了教师。

　　陈列刚一离开，整个教室就喧闹了起来，小孩子因为老师权威被压抑的天性被淋漓尽致的展现出来，一时间，整个教室都是叽叽喳喳的声音，十分的嘈杂。

　　“周翔，咱们今天到河里摸鱼怎么样，反正现在还早，我爹娘还在工坊做工，一时半会不会回来。”背起蓝布书包的林小龙笑嘻嘻的对正在收拾课桌的周翔邀请道。

　　“我今天有事，就不去了，你们去吧！”周翔一边收拾书包，一边对林小龙回答道。

　　“什么事，是不是什么好玩的，带我也玩一下。”一旁的印第安长相的少年乌虎兴致勃勃的对周翔询问道，脸上露出好奇之色。

　　在整个刘家堡内除了华人之外，还有一批归化的印第安人，老一批的印第安人在生活方面与汉人还有很大的差别，但是对于像乌虎这样的孩子来说，在经过教育之后，基本和汉人孩子没有任何区别。

　　从乌虎这个名字就知道，虽然还能看出一部分印第安特色，但是基本在姓氏的规格叫法上，已经与汉人姓氏没有任何两样。

　　一些印第安人为了融入刘家堡，也会给自己取一个汉族名字，大部分都是按照音译来的，只有少部分是从百家姓中挑选的。

　　到了现在，整个刘家堡的印第安人，除了少部分老人之外，大部分都拥有汉姓，会写一部分汉字，尤其是自己的名字。

　　这种文化水平，其实已经比同时代的清朝更高了，毕竟我大清文盲更多，很多人连自己的名字都不会写。

　　刘家堡的印第安人能做到这个程度，已经算实属不易了，至于更高的教育水平的提升，只能等下一代汉化印第安人的长大了。

　　“没什么，都是家里的事。”周翔好似被戳中心事一般，直接立即否认，“我先走了，我们家还有事。”周翔背起灰色布包，径直离开了教室，留下了面面相觑的林小龙和乌虎大眼瞪小眼，不知道说些什么。

　　踏-——踏-——

　　一出学校大门，周翔就直接跑了起来，脚步飞快，好似有什么急事一般。

　　“卖包子喽，刚出炉的肉包子。”

　　周翔在街头的一处卖包子的店铺前停了下来。

　　“王叔，给我拿四个包子。”周翔熟练的叫了包子铺老板一声王叔，随后从怀里掏出一个荷包，荷包中拿出了他存了有一段时间的零花钱，几枚刻着刘衍头像的铜币递给了正在蒸笼前忙活的王老板。

　　所谓的铜币其实就是刘家堡内部流通的货币，主要是银铜两种钱币，用于内部的交易。

　　甚至就连附近的印第安部落，在和刘家堡进行通商贸易的是时候都在使用刘家堡的钱币，到了最后，整个洛杉矶附近的印第安部落都存有这种刻有刘衍头像，写着阿拉伯文，以及汉字的铜币银币。

　　让刘家堡意外的收获了一波铸币税。

　　从这一点也可以看出，当地印第安人有多么不信任墨西哥人发行的比索。

　　毕竟卖给墨西哥人货物的时候，要被压价，收到钱，花出去后，买的东西还要被抬价。

　　原来是没有办法，找不到第三方可以交易的对象，印第安人也就忍耐下去了，现在有了刘家堡，无论是食盐还是所需要的布匹，乃至一些奢侈品，如玻璃这种对印第安人有致命吸引力的东西，还是象征暴力的火枪，刘家堡都能够提供，那干嘛还要受那些墨西哥白人的剥削呢？

　　这也是刘家堡在洛杉矶一带和这些印第安人相安无事，甚至还能联姻的原因以及交往的基础。

　　“拿着。”王老板用油纸将四个肉包包裹好，系好了绳子，递给了对面的等候的周翔，“小翔，你爹娘今天不做饭，还是有事，要不然你今天怎么舍得到我这买包子，伱小子原来可是连买根糖葫芦都舍不得的主！”王老板向周翔打探着他家里的消息，顺道还将周翔小时候舍不得花钱，在糖葫芦摊位前站一下午的事情说了出来。

　　最后周翔还是吃上了糖葫芦，不过是人家看不下去，给他的。

　　这件事在几年前，也算这条街的一个笑谈。

　　周翔听后，直接红了脸快步离开了包子摊，朝着家的方向走去。

　　留下了哈哈大笑的王老板。

　　周翔在一处居民区停了下来，说是居民区，其实就是一连串高矮不等的瓦房组成的社区。

　　每家每户的房门前后还被种上了时令蔬菜瓜果，华人的种田天赋在这有一刻显露无疑。

　　如果是白人，可不会这么做，在他们看来，家就是家，农场就是农场，是不能混为一谈的。

　　当然，也是有少数有懂情调的家庭，在家门口种满艳丽的鲜花，在一片的蔬菜中格外引人注目。