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北宋穿越指南 第1067节

  “回去告诉萧塔不烟,不割让伊犁一切免谈,”朱铭态度强硬道,“她如果愿意割让伊犁,剩下的细节还能商量。你们带来的礼物,朕收下了。大明回赐的国礼,你开春之后就带走吧。”

  西辽使者欲言又止,终究还是没再说什么。

  因为西辽没有任何谈判的资本,继续谈判近乎于哀求,只会更加被大明君臣看不起。

  唉,先皇(耶律大石)还活着就好了!

第1101章 1096【敦煌遗书】

  大理国末代国王段正兴,高高兴兴搬去开封新居。

  而西夏末代皇帝李仁孝,却早就已经从开封搬到洛阳。他实在卷不过太学那帮子人,甚至太学毕业考试都无法通过,连考两年失败之后由皇帝格外给了一个毕业名额。

  太学毕业,自动成为举人,接下来李仁孝可以直接考会试。

  但李仁孝终归是放弃了,他已经获得大明仕林认可,因此向皇帝求了爵位和官职。这是当初朱铭给的承诺,如果李仁孝考不上进士,该补的还是会给他补上。

  爵位是公爵,官职为翰林文史官。

  李仁礼也在做翰林文史官,而且还是西夏研究权威专家,正好担任李仁孝的学术导师。

  除了李仁礼和李仁孝,还有几个西夏学者,他们全部被归为翰林院文史馆西夏组的研究员。《西夏书》的初稿早已问世,第二稿去年修改通过,但又发现新的史料正在编撰第三稿。

  由于朝廷取缔西夏文字,大量民间书籍被收缴运到洛阳。西夏的官方史料已经研究完毕,可民间书籍却才整理出一小部分,剩下的堆放在仓库里有好几间屋子。

  人手不够!

  听说大理两代国主进京,李仁孝假装不知道,也懒得跑去交流灭国心得。

  他像往常一样,来到仓库上班。

  叫来杂役抬出一个大木箱,这些箱子贴了封条,还标注了书籍来源。此刻打开的木箱,来自西凉府一座景教寺庙。

  李仁孝的工作是把它们初步整理分类,然后送去文史馆西夏组研究。

  寻常官吏,还真干不了这个工作。因为除了汉字和西夏文字之外,还有回鹘文、粟特文等等,即便是初步整理也需要本事。

  李仁孝在洛阳整理这些,却有十多个画家,在沙州那边临摹石窟壁画。

  朱国祥派去的,已经好几年了。

  他当时派画家前往沙州的理由,是听说莫高窟有精美的历代壁画。而且画风与中原迥异,让一些画家过去看看,顺便临摹锻炼画技。

  敦煌遗书究竟出自哪号窟,朱国祥根本不知道,自然无法指明密室所在。

  更让朱国祥想不到的是,莫高窟并不等于敦煌石窟,因为敦煌石窟是一个石窟群。沙州境内到处都是!

  甚至翰林画家们到了沙州,询问当地的僧人,第一年也没问出莫高窟的下落——当地人把那里称为千佛洞。

  而且千佛洞有两处,莫高窟属于东千佛洞。

  莫高窟那些壁画,在此时的沙州并不稀奇,好多当地石窟都有同类型作品。

  十几个翰林院画家到了沙州,分散在六处石窟临摹,莫高窟只是其中一处。当然,莫高窟的画家最多,因为有人发现了碑刻《莫高窟记》,知道这里正是太上皇点名的地方。

  由于大明朝廷抑制佛教,整个沙州的石窟建设全部停工,许多小窟甚至渐渐荒废,连附近的寺庙都被取缔。

  但在几处大窟,依旧有信徒来礼佛上香。

  周琮今年三十二岁,已在沙州临摹壁画五年,每年只能跟妻子通信两次。

  这差事挺苦逼的,但周琮并不抱怨。

  他师从名家李唐,只是一个记名弟子。画技还行,却也只是还行,在翰林画院排不上号,能在沙洲精进画艺,对他今后的发展有巨大帮助。

  这里的壁画很多,周琮尤喜魏晋和盛唐风格。

  他们平时住在莫高窟东边的千佛寺,那里原有僧众二百余,现在只剩几十个了。其余僧人被迫还俗,跟汉人移民一起分田耕种。

  被聘来开凿石窟的工匠,也全都在官府登记,被统一分配到各地重新落户。

  整个沙州大大小小的石窟群,从南北朝至今,只在战乱时长期停工。一旦到了和平年月,就有僧众或信徒筹款开凿新窟,历史上一直开凿到元朝灭亡为止。

  又是新的一天,周琮和小伙伴们去上工。

  他们还在寺内雇佣了僧人充当杂役,做些帮忙搬运东西的杂活。

  就快下雪了,天气有点冷。

  周琮临摹了一上午,手脚冰冷跑出来活动,蹦蹦跳跳的跟朋友聊天。

  “履道兄何时回京?”周琮问道。

  刘存中说:“明年开春便回。再不回家,儿女都不认识爹了。”

  周琮说道:“我也打算开春回去。”

  朱国祥并没有规定时间,只在翰林画院随口一提,翰林院就派了十多个画家过来。

  刘存中说道:“回家歇息一阵,我就申请去别的佛窟。天下名窟那么多,肯定有画风迥异的。在这莫高窟我收获颇多,今后到全国各地转转,博采众长说不定能融会贯通。”

  周琮赞道:“履道兄好志向!”

  刘存中笑道:“就算我自己不能名扬天下,有那么多临摹画卷传家,今后子孙也可以吃这碗饭。”

  唐宋以来的画家,技艺往往父子相传。

  画家会自己制作素材库,让儿孙从小就临摹。

  小孩子足不出户,就能把花鸟虫鱼画得有模有样,掌握写实派的各种基础绘技法,包括空间透视等等。等稍微长大些,再通过观察实物更进一步。

  “哒哒哒哒……”

  一阵马蹄声响起,有官差奔来喊道:“洛阳家书已至,附带这半年的《大明月报》。诸位相公若要给家人写信,最好在今日就写毕。我明日带往沙州大营,趁着还未下雪,与官吏、将士、移民的家书一并送走。烦请互相转告!”

  “有劳了!”

  画家们纷纷从洞窟出来。

  在边僻之地,驿站信使非常受欢迎,他们走到哪里都吃得开。

  周琮等人也不临摹了,纷纷返回寺院领取家书。

  不但有家书,周琮还收到一个绣花荷包。

  妻子在信里说,女儿再过两年就及笄了,女工愈发精进,这荷包的图案有一半是女儿所绣。又说有人上门提亲,其中一家条件不错,是妻子的远房亲戚。小伙子不但人品端正,而且才十五岁就已被州学录取。家中双亲都觉得合适,写信问周琮是什么意见。

  周琮把家书读了又读,继而对着女儿参与绣的荷包看了又看。

  傻笑一阵,周琮提笔回信。

  他先倾诉对妻子和儿女的思念之情,再写自己无病无灾身体很好,接着又提及自己遇到的趣事和烦恼。最后说自己这半年画艺突飞猛进,打算开春之后就回洛阳与家人团聚。

  想了想,周琮让妻子先别答应女儿的婚事,等他回去亲自考察一下那个少年郎。

  写完回信,周琮又翻开家书阅读几遍,这才跑去找新送来的报纸看。

  他们在莫高窟的这几个画家,为了省钱合订一份《大明月报》。大家轮流看完之后,千佛寺的和尚还会跑来借阅,甚至还能再拿去城里低价出售。

  周琮还没进屋,就听到朋友张鹿卿在喊:“王师灭了大理国,已改大理国为云南省!原黔州所辖羁縻州,还有湘西部分州县,也改设为贵州省。一下子就多了两个省的疆土!”

  “大明万岁!”

  “大明万岁!”

  屋里正在看报的画家纷纷高呼庆贺。

  他们虽然远在沙州,却通过《大明月报》,知晓全国发生的大事。

  很快,一个叫杨居厚的画家,手里捧着另一份报纸说:“今年夏天,朝廷遣使去羌塘,一共有吐蕃五十二部归附,并各自派遣使者到洛阳进贡、朝见天子。”

  众人再次欢呼。

  很快有人读到淮南贪腐案,以及朝廷的人事和制度变动,一个个都唏嘘不已。

  周琮进去坐下,拿起一份已被别人看完的报纸,美滋滋坐那儿安静阅读起来。

  次日,继续临摹壁画。

  友人刘存中换了一个洞窟,雇来的和尚帮忙抬高凳,周琮也帮着拿一些绘画用品。

  “咚!”

  一个和尚被高凳挡住视线,看不清前方啥情况,猛地把凳子撞到石壁上。

  带头的和尚斥责:“当心一些!”

  周琮却皱起眉头:“似有空洞回声。”

  光绪年间,敦煌遗书被发现,就是因为有个落魄书生,被王道士请去抄写经书,在墙壁上磕烟斗时察觉有异的。

  墙壁里面是空的,有密室!

  周琮拿起石制镇纸,又往墙壁磕了两下,然后与刘存中面面相觑。

  他们连忙把其他画家找来,再次拿着镇纸去磕墙壁。

  众人商量决定:砸开墙壁。

  壁画这玩意儿,在沙州遍地都是,并非什么稀罕东西。而且眼前这幅壁画,属于五代末期的风格,放在整个沙州更是常见物。

  又寻来一些和尚,哐哐哐一顿砸,很快就露出里面的密室。

  密室之中,堆满了物品,估计能装一二十车。

  大部分属于佛经,但也有乱七八糟的其他东西。

  周琮去翻找一阵,甚至发现小孩子的涂鸦,幼儿园水平那种毛笔画作。

  这种情况很正常,修建大型佛窟或佛塔的时候,周围信徒会抄写佛经送来祈福,包括小孩子写的东西都可以送来。

  另外,一些识字的平民(粗通文墨的也行),还会被聘请来现场抄经,抄得无聊了还能整出一些鬼画符。

  等佛窟、佛塔工程结束,这些用于祈福的经卷,就会被集体封存在里面。

  杨居厚翻到佛经就随手放在旁边,忽地看到一沓官府公文。仔细翻阅,才看清是唐代河西节度使的判文。

  唐代的官府文书,咋会出现在佛窟之内?

  众人围过来仔细阅读,好奇之下,又去翻找其他书卷,结果发现有好多不认识的文字。

  他们也没当回事,以为是用异族文字抄写的佛经。

  其实,这里不仅有吐蕃文、回鹘文、粟特文、梵文等等,还有佉卢文、吐火罗文……甚至是希伯来文!

  众人请和尚帮忙整理分类,暂时全都搬回千佛寺去。

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