北宋穿越指南 第113节
“过来看看。”朱国祥说。
“朱大哥在藏书楼,俺这就去通报消息。”白胜撒腿便跑。
不多时,朱铭拿着一本书回来。
朱国祥已经在屋里坐下,调侃道:“你这里条件不错,居然还有院落,比学生宿舍好得多。”
朱铭朝张广道拱手致意,挨着老爸坐下:“爹,伱不是要守着春耕吗?”
“已经安排好了,让人盯着呢,我搭顺风船过来看看。”朱国祥简单解释几句。
却是朱铭带着玉米红薯下山,打算运去交给陆提学。这两样东西,加起来好几十斤重,本以为可以搭乘白家的船。
到了白家,才知道船只无法过黄金峡,于是把玉米红薯留在上白村,请老白员外帮忙留意过往船只。
没成想,陆提学那边先等不及了,专门派出官船带着钱财,去大明村购买玉米红薯种子。
朱铭问道:“所以,你是搭官船过来的,种子已经运去给陆提学?”
“对,顺便把炒茶带来。”
朱国祥招招手,张广道立即打开包袱,取出来二十多只竹筒。
朱铭欣喜道:“炒茶搞出来了?”
朱国祥说道:“都是去废茶山采茶做实验,炒茶非常顺利,就是火候还掌握不足,品控可谓是一塌糊涂。同样的茶,同样的锅,炒出来好几种风味。我带来的,都是味道相对较好的,当做样品拿来给洋州富商尝尝。”
“茶叶的事情,先不忙说,”朱铭扭头对张广道说道,“院子里有三个练家子,张三哥可去寻他们切磋武艺。”
张广道也不多话,转身离开房间。
朱铭又微笑着看向郑泓,郑胖子挠挠额头,也带着书童出去了,还让书童把房门关上。
屋里只剩父子二人。
朱国祥问:“什么事情这么慎重?”
朱铭说道:“朱院长,你成大儒了。”
“啥情况?”朱国祥听得一头雾水。
朱铭解释道:“洋州书院来了一位名儒,我给他讲了一些理论,还说是您老的思想主张。所以,你现在是大儒,可千万不要露馅了。”
朱国祥问道:“你到底说了些什么东西?”
朱铭用大白话来阐述:“民为国本,家国天下是由人民组成的,人民应该积极发挥主观能动性。老百姓日常使用的伦理和物品,都蕴含着大道。钻研百姓日用可以求道,求道之后又该为百姓造福。我给那位名儒,讲了雄花雌花的阴阳之道。又给他简单阐述了浮力,接下来会忽悠他学习数学和力学。”
“这个很好,”朱国祥微笑点头,忽然又笑不出来,“你给人说,这些都是我提出的理论?”
“对,我年纪轻轻,恐怕不能服众。你年纪大,你的道理更有说服力。”朱铭说道。
朱国祥一脸郁闷:“我又不会古文,儒家那些道理,全来自义务教育阶段。别人还是名儒,我怎么去交流,怎么能把谎给圆下来?”
朱铭笑道:“朱院长,不要妄自菲薄嘛。理学延续到21世纪,早已融入生活的方方面面,你随便说出一句话,都有可能把大儒给唬住。你只需记住一点,你是世外高人,而且已经返璞归真。别人要聊儒学,你就避而不谈,只把话题往农业、物理上引。你越是这样,就越显得高深莫测。”
朱国祥琢磨道:“啥都不懂,又要表现得啥都懂,还不能让人看出破绽。这个……我可以试试。”
“走,咱一起演戏去。”朱铭起身往外走。
院子里有小泥炉,是专门留给贵宾煮茶的。
朱铭让白胜点火烧柴,自己打起一桶井水,父子二人围着火炉等待观众登场。
陈渊早就收到消息,仔细打理仪容之后,带着亲随来到院中,拱手作揖道:“在下陈渊,见过朱先生。”
朱国祥站起抱拳,微笑道:“请坐。”
也不知是朱院长演得好,还是陈渊先入为主,只觉朱国祥坐在那里,便有如岳临渊的气度。看似普普通通,其实沉稳内敛,还有些飘然物外,这修身的功夫,看来已达到返璞归真之境。
果然是隐世大儒!
小炉里的井水已开始冒泡,朱铭站起来摆茶盏。
朱国祥轻轻拉扯袖子,很普通的窄袖布衣,便有了宽袍大袖的感觉。他拔出竹筒盖,将茶叶倒进盏中,提起炉子就往里面冲水。
随即,朱国祥云淡风轻道:“茶水稍凉即可饮用。”
陈渊现在满脑子问号,但又不便多言,难道要埋怨对方用散茶待客?只能自己在心里瞎想:用散茶而不用团茶,此君子甘于清贫也。
朱铭说道:“陈先生,此散茶非彼散茶。家父自创炒茶之法,去其苦涩,留其清香。”
陈渊不知道茶叶还能炒制,心中好奇之下,开口问道:“不用洗茶吗?”
朱国祥说:“心中干净,茶就不用洗。”
茶真不用洗,那玩意儿不科学,纯粹属于商业炒作卖点。
就在此时,闵文蔚闻讯赶来,众人又是互相作揖。
朱国祥提起炉子,给闵校长也泡了一杯。
闵文蔚把朱国祥当做儒道双修的高人,当即赞道:“以朱先生之能,竟也喝散茶,此亦修行也。天将降大任于斯人,必先劳其筋骨,苦其心志。品这散茶的苦涩,便是安贫乐道,正可锻炼君子心志。”
朱国祥说道:“贫穷不是吃苦,锻炼不来心志。”
陈渊明白,问道的时机来了,拱手说:“请先生明示。”
朱国祥说:“贫穷易得,吃苦难得。食不果腹,衣不暖身,这是贫穷,天下百姓皆如此。然则,懂得吃苦,乐于吃苦,却人间少见。”
朱铭连忙捧哏:“吃苦有什么不同?”
朱国祥说:“有贫农二人,都是一般穷困,一般的辛苦种田。”
“其中一人,晚上归家,有点清闲时间,便躺在床上休息,或去村口聊些家长里短。便有些余钱,也买些好吃的,做两身新衣服。浑浑噩噩,日复一日。他也受穷,但不懂吃苦。”
“另有一人,稍有闲暇,便站在村学窗外听书,又请孩童教其写字。他在种地之时,不拘泥于祖辈传下的方法,而是日日留心、时时观察,力图想些法子让粮食收得更多。他有余钱,买来秃笔和草纸,练习写字,练习算账。但他做的这些,似都无用,反而徒耗钱财与精力。村邻皆笑其不自量力,给他取个绰号‘农相公’,就连家人也不理解他。他又要干活,又要读书,还被众人孤立嘲弄。身累,心也累,依旧甘之如饴。这才叫吃苦!”
“身之苦易吃,心之苦难熬。能受心之苦而志不摧者,方是君子固穷之真义!”
不就是装逼吗?
朱国祥非常在行,而且一套一套的,心灵鸡汤一煮就是一大锅。
闵文蔚拍手大赞:“此真君子也!”
陈渊也佩服之至,说道:“君子固穷,这般解释极妙。世上有许多士子,穷困潦倒却不思进取,还以君子固穷而自欺欺人。他们若听了朱先生此言,必然羞惭捂面。”
朱国祥指着渐渐降温的茶水说:“此乃炒茶,与蒸茶不同。涩是杂念,苦是本味,猛火煎之,如君子在天地洪炉中修行。留苦去涩,存其本心,坚其志向,是故君子之茶。诸君子,请吃苦!”
朱铭都特么听傻了,他已经够能扯了,没想到老爸比自己更能扯。
不愧是领导啊,恐怕以前没少给学生熬汤喝。
被朱国祥这么一解释,炒茶成了君子之茶,苦味变成了君子本心,吃苦也成了修身养性。
就连炒茶的过程,都得到升华。茶是君子,炒锅是天地烘炉,炒制茶叶就是君子在世间修行。
那逼格,瞬间就上去了。
闵文蔚特别喜欢这种心灵鸡汤,而且打定主意,今后要讲给学生们听。他看陈渊不惯,也看朱铭不惯,可朱院长在他眼里,却是越看越顺眼——不愧是大儒啊!
闵文蔚自负是真君子,迫不及待端起茶盏,笑着说:“诸君子,请吃苦!”
第117章 1112【炒茶是奢侈品】
除了名儒这层身份,陈渊首先是位公子哥,而且一辈子以诗才闻名。
既为公子哥,就多半喜欢斗茶、品茶。
端起还在冒热气的茶盏,陈渊先观其色,品鉴道:“茶汤青绿,底色淡黄,这……不知如何评价。”
品茶的第一个环节,就把陈渊给难住了。
因为宋代斗茶,茶汤纯白为最优,说明茶芽肥嫩,制作恰到好处。
茶汤如果是青白色,说明蒸茶时火候不足。
茶汤若是灰白色,则蒸茶时火候过了。
茶汤黄白色,属于最劣等的茶。
眼前朱国祥泡的茶,茶汤为青绿色,略微带点琥珀黄。这已经脱离了斗茶评判范围,更似浅绿色的散茶(蒸青)茶汤,按规矩都没资格被雅士品鉴。
朱国祥还在继续熬鸡汤:“君子清芬,阁下已观其色,请再闻其香。”
“已经闻到了,”陈渊品鉴说,“团茶香气闷厚,便如那富贵中人。此茶香气清扬,便如那淡泊雅士。”
宋代品茶,也在追求淡雅自然。
但为了祛除涩味,只能通过水浸、榨汁等手段,导致茶叶流失太多的有效成分,如此香气和味道就大打折扣。那就得熬制茶膏,提升茶叶的香气和味道,结果又把蒸茶的青闷之气给带回来。
因此,团茶香味很闷很厚,能做到清香的很少,一般人根本喝不起。
朱国祥冲泡的这几碗茶,汤色虽然不入流,香气却属于极品。
闵文蔚忍不住先喝一口,仔细品味道:“微苦,不涩,缺少回甘……不对,也有回甘,但回得没有团茶快。滑腻之感,也不如团茶,却又别有一番滋味。”
朱国祥搞出的是绿茶,怎么可能不涩?
但跟团茶比起来,那涩味可以忽略不计。
团茶想要不苦涩,还得熬茶膏时另加香料。但加入香料,涩味虽然压住了,茶叶的本味也被压了。
团茶的真正优点是滑腻生津,在这方面要远超炒茶。
综合起来评价,只能说各有千秋。
陈渊也品了两口,忽然感慨:“幼时读到那句‘斯须炒成满室香’,一直不解其意,原来茶叶真能炒制。”
此句出自刘禹锡的《西山兰若试茶歌》,描写山僧招待其喝茶,说明唐朝就有炒茶技术。
但诗中山僧作茶,不但要炒,接着还要煎。很可能是先炒茶杀青,再拿去像药一样煎,扔进一堆葱姜蒜,最后喝煎出的茶汤。如此喝法,跟宋代不同,跟明代也不同。
闵文蔚捧着茶盏总结道:“观其色,青绿喜人;闻其味,芬芳高扬。果然是君子清芬,此君子之茶!”
陈渊补充道:“团茶之汤,击拂之下,汤面瑰丽繁复,犹如豪宅华宇。而此茶之汤面,平平无奇,犹如陋巷茅屋。茶团滋味甘醇,苦涩蕴含其中,回甘极快,不免有急功近利之嫌;此茶苦而不涩,回甘慢而悠长,虽淡泊却不失其本味。子曰,一箪食,一瓢饮,在陋巷人不堪其忧,回也不改其乐。此贤者之茶,此颜回之茶也!”
朱铭端着茶盏只是喝,埋头憋笑。
眼前这两位老兄,明显被朱国祥一番话影响,有了先入为主的观感偏差,横竖都要把炒茶跟君子联系在一起。
“俺也想喝一盏!”
郑胖子悄无声息凑过来,他在旁边听得好奇,打算尝尝炒茶的味道。
他家是茶商,如果此茶真有那般好,可以买来疯狂炒作啊。