北宋穿越指南 第21节
“我今天说书太忙,一时忘记了。”朱铭解释道。
朱国祥忍不住吐槽:“你讲《西游记》就直接讲,乱七八糟说一堆干嘛?说我出海经商就算了,还说我去过女儿国,说我在蓬莱仙岛遇到神仙。”
朱铭一本正经道:“抬高您老的身份啊。一来可以冲淡绯闻,二来给你革新农业造势。你的那些农业技术,甚至包括红薯和玉米,都可以说是仙人授予的。村民愚昧,讲再多都没用,他们更愿相信仙人授法。”
朱国祥仔细琢磨,居然点头说:“也对,这样做事更方便。”
朱铭突然问:“沈娘子泡的茶,伱喝了吗?”
“喝了,苦味还能接受,涩味太重就受不了。”朱国祥评价道。
朱铭问道:“你们农学院,有没有茶叶专业?”
“有茶叶系。”朱国祥说。
朱铭追问:“你对宋茶了解多少?”
“不太了解,只跟同事谈起过,”朱国祥仔细回忆道,“蒸茶在明代就淘汰了,新中国为了出口创汇,才重新启用蒸茶法,主要出口到日本、前苏联和俄罗斯。由于市场规模太小,蒸茶在国内一直不成气候。”
朱铭说道:“我也不好意思问沈娘子,是不是所有宋茶都这味道。但通过古书描述,似乎宋茶不加糖也是清香的。”
朱国祥却正好知道:“技术原因造成的。现代蒸茶技术革新过,使用科学手段,涩味大大降低,宋茶就没这种水平。我们院的茶叶系,就曾参与过技术革新,当时我还只是副教授。听同事说,宋茶也分档次。低档的就是这种散茶,卖给平民百姓喝。高档茶叶工序复杂,价格呈几何倍上升,能够完全去除涩味。”
朱铭琢磨道:“也就是说,炒茶代替蒸茶,是茶叶走向大众化的一个过程。让没有涩味的茶叶,价格变得低廉,且更容易制作,不再是富贵人家的专用品。”
“炒茶还能节省采茶时候的劳动力。”朱国祥补充道。
朱铭问道:“采茶环节也不一样?”
朱国祥说:“制茶工艺不同嘛。宋代采茶,上午九点之前就收工,要的就是茶芽带着露水。后来采茶,九点才开始干活,因为带露水的茶叶,炒制的时候会烧尖。如此一来,宋茶的采茶时间就更短,需要投入更多的采茶工。”
朱铭猛拍巴掌:“我算明白了,为啥宋诗里描述采茶场景,动辄几百上千人一起出动。而这汉中山区,由于底层茶户的逃亡,导致采茶人手不够,一些茶场主不得不缩小规模,甚至负担不起重税而荒废茶山。”
关于宋茶,朱国祥也只晓得这些,毕竟他并非专业人士。
其实还有更多细节差异,比如蒸茶采摘时用指甲掐,而炒茶采摘时用手指掰。
宋代的顶尖茶叶,必须在朝阳升起之前采摘。
太阳升起之后到九点,时间越往后,茶叶品质就越低。八九点钟采摘的茶叶,只能用来做廉价散茶,根本进不了富人家的茶盏。
因此,采茶要按时间一拨一拨来。
趁着日头还没升起,赶紧采摘极品茶芽。第二拨采稍次的,也可以做中高档茶叶。第三拨采最次的,做成散茶卖给老百姓。
朱铭心里生出个想法,在这汉水流域,恐怕荒废的茶山不少。
等自己站稳了脚跟,有了钱财和人脉关系,就可以去占那些无主茶山。然后,研究出炒茶工艺,不说取代高档茶叶,至少能够攻克散茶市场。
“朱院长,你懂炒茶吗?”朱铭问道。
朱国祥摇头:“不懂。”
朱铭说:“我只看过炒茶视频,都是些网红发的,大致流程还记得,但其中诀窍完全不清楚。用料,火候,时间,这些一概不知,还得慢慢自行摸索。”
“先种地吧,”朱国祥说,“就算我们有了茶山,也没那么多茶工,山区人口太少了。”
朱铭说:“陕西战乱就有人了,大量百姓逃到汉中地区。可惜要等太久,还有十多年时间,还不如我们革新农业,提高粮食产量就能增加人口。”
既然决定把汉中作为根据地,那么茶叶必须重视起来。
这玩意儿属于战略物资,不仅可以获得充裕资金,还能拿去跟少数民族交换战马。
第22章 0021【练剑】
算算时间,已在沈娘子家住了六天。
受生活环境影响,父子俩的作息自动调整过来。
有手机,但没电。
甚至油灯也不能一直点着,因为实在是太费油了。
晚上缺少娱乐活动,基本十点钟左右睡觉。
翌日,伴着晨光起床,帮忙做些农活,九点钟左右吃饭。
干活,看书,辅导小孩学习,下午五点左右吃饭。
稍微休息,开始讲故事,讲到晚上八九点散场。
充实?
不,空虚乏味!
朱铭决定找些事做,这天早晨起床,一番洗漱完毕,就拎着宝剑来到院中。
宝剑不用出鞘,甚至包在外面的毛衣都没拆。
他双手执剑,虚步站立。
随即落脚劈剑,虚步转为弓步,手腕旋动,身体略微左转,送出剑身上撩,继而又是斜削,然后向前点出,撤剑时重新变回虚步。
如此循环往复,舞出一个又一个剑花。
“你干啥呢?”朱国祥站在屋檐下。
朱铭回答:“练剑。”
朱国祥好奇道:“来来去去就这一招?”
“别的我也不会啊,”朱铭仔细解释道,“而且这不是什么剑招,更类似练枪的在抖大枪,锻炼全身肌肉的协调能力,以及对剑的基本控制能力。这是我当初买剑的时候,卖家发来视频教我的。一直没空练,现在捡起来试试。”
“感觉怎样?”朱国祥问道。
朱铭又耍了一阵,仔细琢磨体会道:“确实可以锻炼全身肌肉协调力,每次舞动剑花,都需要从脚到腰,再到双手进行配合。特别是腰,别看双手在舞剑,其实腰部发力才是关键。”
朱国祥评价道:“舞起来一点不好看,连公园老头儿的剑法都不如。”
朱铭无语道:“我跟公园老头儿比个啥?”
“那你慢慢练吧。”朱国祥帮沈有容喂蚕去了。
朱铭并不是在那儿瞎练,每次挥舞宝剑,他都在体会力从何来。
脚上的力,腿上的力,腰上的力,后背的力,双臂的力,手腕的力……众力需要协调组合,否则不但动作别扭,出剑的感觉也不自在。
这是用剑之人,最基础的训练方法。
就好像,练功夫的在扎马步,练长枪的在抖大枪,打篮球的在学运球。
至于训练什么精妙招式,抱歉,朱铭还没达到那个层次。
练着练着,就浑身发热起来。
别看动作幅度很小,其实全身肌肉都在调动,就算今后不提剑砍人,这玩意儿也能用来健身。
蚕宝宝的早餐搞定,严大婆留在家里做农活,沈有容则带着朱国祥进山去了。
“这一大片茶场,都是老白员外家的,”沈有容站在半山腰上说,继续行走半个小时,过茶场之后又言,“这片山林也是他家的,外人不准进来砍树砍柴。”
朱国祥点头道:“难怪我们砍柴要走那么远。”
唐初的时候,朝廷抑制土地兼并,大部分山林湖泽为百姓共有。
唐中期以后,租庸调制彻底崩坏,不得不改为采用两税法。
大宋也沿用了两税法,并且彻底放开土地买卖。而且把地方基础建设,一股脑儿的扔给民间去搞,地方官员只起协调引导作用。
于是,地方豪强通过花钱搞基建,趁机疯狂霸占山林和湖泊。他们围湖造田,把公有湖泊变成私人良田。他们修筑堤坝、开挖水渠,以此获得附近的用水权力,百姓浇灌庄稼必须给水费。
整体来看,全国基础设施快速发展,农业生产力也大幅提高,但豪强对地方的控制空前加强。
像沈有容指的那片山林,其实属于村民共有物,白家根本没有相关地契。
但是,林子就是白家的,谁敢进去乱砍,一切后果自负!
朱国祥问道:“山上就没有小溪、泉水之类的?”
父子俩决定开垦荒地,并且在那里建造房屋,不管是种地还是生活,都必须要有稳定的水源,毕竟山上距离河岸太远了。
沈有容说:“有溪流,还有瀑布和潭水。那里也被白家给占了,附近住着许多茶户,专为老白员外种茶和制茶。”
这就有点尴尬了,适合人类生活和生产的地方,要么属于白家的地盘,要么已被村民给占有。父子俩想要开荒,根本找不到合适的地儿!
想想也是,有好地方还轮得到你?
本地人又不是傻子。
想要寻处好地开荒,就得回到土匪村的下游。但那里距离集镇太远,距离县城就更远,而且附近还是个土匪窝。
朱国祥又打听道:“买地是什么价钱?”
沈有容说:“能种稻子的水田,每亩大约两三贯钱。个别极肥沃的水田,每亩能卖到三四贯。能种麦子的旱田,每亩一两贯钱。只能种粟、黍、麻的山地,每亩至多千钱,甚至几百钱都能买到。山林柴荡就更便宜,一两百钱便可买一亩。”
是挺便宜的,朱国祥决定卖了毛笔再买块地。
也不须买那种好田,估计田主不愿卖,直接买山地或山林便可。
沈有容又补充一句:“刚才说的价钱,都是不过官府的。”
“私卖啊!”朱国祥惊讶道。
宋代很多田产,都属于隐田,不给官府交税。大户人家如此,升斗小民也一样,更何况买卖田地,在官府过户时还要征税。
因此经常私买私卖,只签个不受官府认可的白契(非法买卖合同)。
这种白契,随时可以推翻,交易全凭信用和彼此实力。
就拿沈有容家的20多亩地来说,将近四分之一属于隐田。虽然没有田契,不被官府承认,但村民认可就行,都知道那是谁家的地。
蔡京下令全国清田时,西乡知县为了政绩,曾经清查出大量隐田。
可惜搞得太过分,荒山都当做良田登记。当时导致全国大乱,西乡县也有农民造反,新知县接手个烂摊子,默认按照清田之前的册子收税。
于是,民间隐田变得更多!
“咦,那边还有个亭子。”朱国祥指着远处说。
沈二娘道:“那是白家三郎君建的,亭子旁边有处泉水,三郎君取名为‘灵泉’,常与友人在亭中煮茶喝。”
朱国祥笑道:“倒挺有闲情逸致。”
……
仅仅过了半个小时,朱铭就完全掌握练剑方法。