单机南北朝 第358节

　　李神轨旁敲侧击，也是试探父亲的想法，他自己也想要去关中，但是他和兄长李世哲关系不太好，还是希望父亲能用面子，让苏泽给自己个官做。

　　所以见到郦道元后，李神轨心思更加热切，所有人都知道苏泽这位老师，实在不行走他的路子也行啊。

　　李崇说道：

　　“神轨，你去看看药煎好了没有。”

　　李神轨不乐意的离开了卧房，等到这个儿子离开后，李崇这才说道：

　　“郦公见谅，我这个儿子一贯不成器，见了您又起了非分之想。”

　　郦道元也难得开玩笑道：

　　“因为这个弟子，返回洛阳后，来拜访我的人踏平了门槛，就连当年我就任河南尹的时候都没这么多人。”

　　李崇听完哈哈大笑，但是很快他又剧烈咳嗽起来，郦道元连忙端著水上前，等到李崇停止了咳嗽，他才问道：

　　“关中的局势如何？”

　　郦道元叹息一声说道：

　　“丹阳公的治下混乱不堪，我那弟子治下倒是安宁，在我离开关中的时候，关中士人都去投靠我那弟子去了。”

　　李崇沉默了一下，苏泽的心思谁还看不穿，只不过他还没有公然反叛，大家都低著头当鸵鸟。

　　闲聊了一番之后，郦道元这才说起了朝堂的局势，他说道：

　　“朝堂想要让相州刺史，安乐王鉴为东讨大都督，出兵平叛，大将军以为如何？”

　　安乐王元鉴，当年在平定元法僧的叛乱中是出了力的，所以被封为相州刺史。

　　如今朝堂已经抽不出兵力来对抗葛荣了，只能从这些实力派的刺史中挑选平叛的将领。

　　原本朝堂是想让兖州刺史元延明领导平叛的，但是在冀州之战中元延明被高欢击败，威望大跌，最后朝堂挑来找去，只有相州刺史元鉴还能凑点兵力。

　　李崇摇头说道：

　　“元鉴为人残暴，在相州不得人心，而且此人庸碌少智，朝堂是真的找不到人了。”

　　郦道元长叹一声说道：

　　“朝堂议了几个人选，首先是当年广阳王的副手裴衍，在五鹿之战后，是裴衍勉力收拢残部，遁走冀州，保存了一部分官军的力量，但是裴衍如今在敌后，朝堂无法知道他的明确情况。”

　　“此外朝堂还准备派遣中军将军源子邕，领导新募的禁军出征，但是源子邕不肯受东讨大都督。”

　　李崇说道：

　　“裴衍多谋少断，可以为副将，不可以为主将。”

　　“源子邕倒是个不错的人选，但是他在军中威望不足，朝堂上也没有分量，他的建言朝堂肯定不会听从，做了这个东讨大都督反而会和广阳王那样被朝堂掣肘，他不肯当也是明智之举。”

　　郦道元看向李崇，这位老者虽然老迈病重，但是对于朝堂上将领的看法是一针见血，这一次郦道元返回洛阳就来拜访李崇。

　　郦道元诚恳的说道：

　　“郦某这次返回洛阳，被朝堂拜为侍中，请大将军赐教平叛之策。”

　　郦道元丝毫没有升官的喜悦，反而是感觉到担子更重了。

　　如今门下省形同瘫痪，朝堂政令混乱，郦道元想要整顿朝堂组织平叛，但是他本人的军事素养平平，所以才来请教李崇。

　　李崇又是一阵剧烈的咳嗽，他过了半天才说道：

　　“仗打到了这个份上，想要速胜已经不可能了。”

　　郦道元也明白这个道理，他问道：

　　“那不速胜又要如何？”

　　李崇吐出一个字：“粮”。

　　郦道元很快明白了李崇的意思，他问道：

　　“大将军的意思，利用叛军兵多而少粮的弱点，和叛军对峙消耗？”

　　李崇点头说道：

　　“正是如此。”

　　郦道元又说道：“可是朝堂也缺粮啊，洛阳的米价都是涨了几倍了，禁军出征的粮草都凑不齐。”

　　李崇说道：

　　“郦公不是还有一个好弟子吗？我听说关中这几年倒是好过，让你那好弟子运送粮食入洛不就行了。”

　　郦道元沉默了片刻，最后说道：

　　“苏子霖也不是不愿意出粮，他那留后使昨日上门，说是要替他求征西将军衔，还要朝廷将六等以下的勋官任免也授予他，还给一堆部众表了功。”

　　李崇说道：

　　“那朝堂还有什么犹豫的，苏子霖还认朝堂的官职，这不是天大的好事吗？”

　　“六等以下的勋官就算不给他，他就算自行委任官吏，朝堂还能拿他怎样？还不如一并给了他算了。”

　　“洛阳都到了这个地步了，还吝啬这些名爵？”

　　郦道元叹息了一声，最后说道：

　　“也确实如此。”

　　这时候李神轨端著药走进了内室，李崇看著这个儿子，对著郦道元说道：

　　“郦公，我这个儿子最不成器，我的本事只学到了一成，功名利禄之心还甚，等我死后，还请朝堂饶过他，让他扶棺回乡守孝吧。”

　　李神轨听完大惊，他本来是想要让郦道元帮他说话，运作他去关中，怎么父亲竟然想要让自己辞官回乡？

　　那还不如留在洛阳呢。

　　但是当著父亲的面，李神轨也不敢反驳，郦道元看著李崇，答应了这位旧人的请求。

　　两人又讨论时局，都默契的没有谈论苏泽和尔朱荣二人，郦道元也从交谈中，对河东平叛有了新的思考。

　　谁也没想到郦道元从李崇府上离开，第二天就接到了李崇身体更不好的消息，郦道元不由扼腕，原来昨日已经是李崇回光返照。

　　朝堂上的孝文旧臣又要少了一个，但是郦道元已经没时间伤感了。

　　最后朝堂满足了苏泽的要求，不仅仅给了他征西将军，甚至还超过规格给了他高平郡公的爵位。

　　门下省议事商议东讨大都督人选，虽然郦道元反对，但是高阳王元雍，河间王元琛的支持下，还是以相州刺史，安乐王鉴为东讨大都督，出兵讨伐葛荣。

第373章 红袍僧

　　“师父，今日有位辩空大师，要在永乐寺宣讲佛法。”

　　惠可和尚回到了挂单的僧舍，对著正在打坐参禅的达摩说道。

　　这对师徒在永乐寺中也是异类。

　　达摩每天就在打坐修炼，听说是在参悟什么佛理，而惠可则在永乐寺和永乐城内四处游荡，有时候也会参加寺内的小辩论。

　　惠可大部分时候都是带著笑容在听，但是他偶尔的发问角度都非常刁钻，都能让所有人都停止辩论，不知道怎么回应他的问题。

　　永乐寺给两人起了外号，达摩叫做“闭口僧”，惠可则叫做“问题僧”。

　　一般来说，永乐寺中的佛法活动，达摩都是不参加的。

　　但是这一次的辩空来头比较大，引起了寺内众僧的关注。

　　南北朝时期的僧人，穿著的袈裟是有特殊规定的。

　　首先不能使用丝绸等高级材料，然后也不能用整块的布料，按照佛门的说法，袈裟应该是僧人一家家化缘而来，然后拼接成的，是为百衲衣。

　　不过从萧衍开始，南朝对德高望重的僧人，开始赐紫色和红色的袈裟，这就是紫袍僧和红袍僧，这个风气也传到了北面，北魏宣武帝也曾经赐名僧红色和紫色袈裟。

　　能够得到统治者的赏赐，也是佛门子弟在世俗地位上的追求。

　　这位辩空大师，也是苏泽第一位亲自赐予红色袈裟的僧人。

　　惠可也要去旁听辩空讲经，也是心中多有不服气，这些日子他见到的所谓名僧，很多连佛经都没读懂，更不要谈参悟理解了，而苏泽这位大将军也不像其他地方那些统治者那么崇敬佛法，他认定的高僧真的有德吗？

　　惠可也只是通知一下自己的师父，没想到达摩竟然说道：

　　“那就去听一听吧。”

　　惠可疑惑的看向自己的师父，难道是自己师父参禅乏了，静极思动也想去转转？

　　永乐寺倒是给足了这位红袍僧面子，在寺内高搭法台，又遍邀了在寺内挂单的名僧，请辩空来寺内宣讲佛法。

　　而辩空讲法的当天，包括苏绰在内的政事堂重臣也都出席。

　　苏绰也是很疑惑，一向对佛法不感冒的苏泽，对于这位辩空大师如此推崇，而他的佛法对于整顿地方上佞佛的风气有什么作用？

　　辩空登上了高台，众人倒是眼前一亮，只见他宝相森严，仪态端庄，看起来确实是一名高僧大德的样子。

　　辩空身穿苏泽所赐的红色袈裟，手持七环锡杖，一步步的登上高台。

　　等他坐在蒲团上，三转锡杖发出清脆的声响，接著开始宣讲他的佛法。

　　辩空一开口，却说起了一个比较冷门的佛法门派，他说道：

　　“当年孝文帝时，法聪大师在平城讲《四分律》，并口授弟子道覆作《四分律疏》，是为佛门科条。”

　　众僧人都皱起眉头，法聪是孝文帝时期的佛法大师，但是他所提倡的佛门科条太过于严厉，很多僧人都不愿意遵守。

　　说白了，法聪研究的只是佛门的戒律，任何组织，国家有国法，家庭有家规，佛门有戒律也是自然的事情，这是佛门诞生之初就有的东西。

　　但是光是整理这些佛经中的佛法科条，对著其他僧人进行说教，法聪的理论用现在的话说就是“爹味”太足，而且光是守戒，对于佛法修行也没什么好处，法聪的佛法也就在相州地区小规模传播。

　　辩空上来就说戒律科条，众人也觉得没什么兴趣。

　　等到辩空洋洋洒洒的说完，众僧更是觉得了无生趣，如果真的按照辩空说的戒律来修行，那做和尚还有什么乐趣？

　　苏绰等重臣们则纷纷点头，他终于明白为什么苏泽如此推崇辩空的佛法了。

　　若是所有的和尚，都按照辩空的戒律来修行，守住那么多繁琐的戒律，那佛门就不再是祸患了。

　　苏绰更是进一步幽暗的想到，苏大将军让这位辩空大师去凉州做僧正，就是为了在凉州要求僧人守戒。

　　那如果不守戒的僧人，则可以打入到妖僧行列，动用官方的力量清剿。

　　果然是妙招！

　　但是苏绰看著高台上的辩空，又觉得苏泽的计划有些不妥。

　　原因是辩空的知名度太低了。