单机南北朝 第64节
“黄越等人已经倒台,这些土地都能收回。”
“牧场呢?”
“两千亩牧场,其中有一半被清河王的猎场侵占。”
苏泽不禁哑然,那时候见到清河王府管事和百姓争田,没想到自家也被侵占了一半的牧场。
“禁军的屯田都是这样吗?”
苏算说道:“屯骑营已经算是好的了,很多禁军早就已经没田了,但是朝廷还要求他们上交军屯所得的粮食,这些禁军只能通过走私南货来补贴。”
苏算说道:“孝文帝进行军屯的时候,像是屯骑营这种交给禁军和禁军家属开荒的田,每年需要上缴四成所得到堆场中,剩余的六成则作为屯骑营的军粮。”
“另一部分军屯开荒,再租给百姓耕种的,需要上缴八成到堆场中,两成留给租种的百姓。”
“所以洛阳百姓都不愿意租种军屯的田,反而更愿意做宗室清贵的田客,因为租种他们的田只需要上交田租就行,也比朝廷的抽成要少。”
不愧是万恶的军屯制度,曹魏发扬光大的屯田制度,堪比农奴制度,那是比豪门大族剥削的还要狠。
“屯骑营帐上有三千亩田和两千亩牧场,这些土地到了秋天都是要按照这个土地数字交税的,按照三千亩田上缴四成粮食绢帛大枣为租调,两千亩牧场也要上交四成牧草。”
苏泽也是无语,本来还指望这些土地来改善屯骑营的经济情况,没想到反倒是给自己背上了负担。
“以前屯骑营是如何解决租调上缴的问题的?”
“营运南货。”
说是营运,不过是禁军仗著经营南货的特权走私罢了,苏泽疑惑的问道:“走私南货这么赚钱的吗?”
“赚钱,当然赚钱。”
苏算又说道:“但是近日来,市场上多了很多南货,冲低了禁军经营南货的利润。”
苏泽皱眉说道:“市场上多出来的南货,不是禁军经营的吗?”
“不是,但是这些南货也能在洛阳四市内公然贩卖,肯定是有背景的。”
“你去重造田册,另外其他禁军是怎么走私南货的?”
苏算笑著说道:“主上,这种走私其实就是挂一个名字,如今从南线边境到内陆州郡,都已经有了成熟的走私路线。”
“如果让我们屯骑营到南境去进货运到洛阳来贩卖,那还怎么赚钱,我们屯骑营要做的就是在京畿边上将州郡变运过来的南货买下,然后在营中贩卖就行了。”
苏泽这才明白,为什么当日他刚来屯骑营的时候那么多商人往来,原来是在营地中贩卖南货。
苏算说道:“主上,贪和贪也是有区别的,主官有主官的贪法,下面的人有下面人的贪法。”
“为父母官的,想要搜刮自然是最容易的,破家县令,灭门太守,到了州刺史这层,只要坐在这个位置上就有人供奉。”
“但是基层小吏要贪,那就不能一个人贪。需要经营网络,拉众人下水,大家一起贪,那就是法不责众,就算是上面查到也无可奈何,朝廷也知道禁军借著旧政来走私南货,但是总不能将禁军都罢免了吧?”
“以属下看,这南货走私还是要做起来,反正禁军中我们不做也有人做,若是没有这项补贴,等秋季朝廷征收租调的时候,怕是屯骑营的军团租调交不上啊。”
苏泽思考了一下说道:“我知道了,你先出去吧。”
屋子里的李统走出来,对著苏泽说道:“伱这门客倒是有些本事,看的也透,这禁军军纪败坏,原因也是很多的,你阿爷总结最大的原因就是——没钱。”
“孝文皇帝当年设立禁军,又是军屯,又是发军饷,又是允许士卒家属贩卖战利品,那时候打仗胜了还有赏赐,禁军只需要好好打仗,就能一家无忧,还能搏个前程。”
“如今的禁军,将官们想的都是捞钱,军饷常年拖欠,军屯被侵占还要交租调,就只能靠著走私南货维存。”
“而久而久之,从上到下,将校士卒都不想著训练,只想著如何牟利。”
李统叹息说道:“当年你阿爷和我谈论此事的时候,我还不明白这些道理,如今看来果然是你阿爷说对了。”
“但是你阿爷也不知道如何改变这些问题,阿泽,你有办法吗?”
苏泽思考了一下说道:“亚父,要解决屯骑营的问题,我有办法,但是要解决整个羽林虎贲的问题,就不是我一个屯骑营旅帅能操心的事情了。”
李统说道:“能解决屯骑营的问题,你已经比你阿爷强了,无论你要做什么,亚父都支持你。”
次日,苏泽就带著苏算和【动手能力超强的农家弟子】苏农,来到城外巡视屯骑营的军屯。
【委托苏农考察屯骑营军团,正在进行中。】
苏农身穿一身老农的衣服,深入到屯骑营每一片的屯田中,对已经春种的农作物进行考察,同时又亲自跑了桑田和枣林。
军营中,陈留公主送来的二十匹上好的骏马已经送到,由苏林和李统带领著屯骑营的士卒轮流训练士兵骑术。
但是看著被侵占的军屯田亩和牧场,苏泽始终如鲠在喉,看来看去,似乎只有龙华寺是个软柿子?
可龙华寺是禁军供奉的寺庙,包括苏泽父亲的骨灰都在寺内佛塔中,龙华寺的田庄还有护寺棍僧防守,想要带著屯骑营士兵夺回土地,恐怕这些禁军士卒自己就不同意。
这最软的柿子敢于侵占最多的良田,这也是龙华寺的底气所在。
而且龙华寺侵占的良田就是寺产,北魏上层崇佛,对佛寺赋税都有优免,那些租种龙华寺土地的佃户,也对前来清丈土地的苏算非常敌视。
一边思考著如何夺回龙华寺侵占的土地,一边忙著练兵,苏泽终于又到了商店刷新的日子。
一蓝五绿?竟然有蓝色?
根据前几次抽奖的总结,在没有完成任务的时候,能抽中蓝色已经算是中奖了,再一看竟然还是随从,这就让苏泽更高兴了。
【不守戒律的辩经僧】
品级:蓝色;
效果:该随从在队伍中,会引起其他佛教类随从的厌恶;
需要装备经书才能进行辩经,装备的经书越多,辩经的能力越强。
注意,装备的经书必须是同一派别的经书,否则会导致辩经能力下降。
注意,装备的同一派别的经书越多,辩经能力越强。
注意,装备经书后就绑定派别,无法更改。
评价:“酒肉穿肠过,佛祖在心头。”
售价:200文太和五铢钱,并且每月需支付50文太和五铢钱的维护费用,每月需要饮酒吃肉。
有缺陷的蓝色随从!也就是说如果没有这个负面词条,这个随从的能力就是紫色的。
只看到一名样貌丑陋的僧人出现在苏泽面前,他的僧衣全都是污垢,还能闻到酒气。
苏泽看向这个僧人问道:“你能辩经吗?”
僧人摇头说到:“没有经书怎么辩经?”
苏泽思考了一下问道:“我给你找经书,你就能辩经了?”
僧人合十点头说道:“那是自然。”
至于哪里能搞到佛经?全洛阳佛经最多的地方不就是那里吗?
晚上还有
第101章 我有一个梦想
结束完今天的授课,郦道元抬起头看著苏泽问道:
“你要抄佛经?”
郦道元并不觉得苏泽是虔诚的信徒,他突然提出去国子监下的译经馆抄经,这让他非常的意外。
苏绰也看向苏泽,他从没见过苏泽讨论过佛学上的事情。
苏泽说道:“家中长辈笃信佛法。”
听到苏泽这么说,郦道元和苏绰也觉得合理了。
当日苏泽就用孝道拒绝了清河王的入幕选锋,孝顺的名声已经传开了。
苏泽以父事亚父,为亚父养老的事情,也成为了禁军中的孝道典范。
抬出孝道,一切就合理了。
毕竟大魏承接了西晋天命,“伏惟圣朝以孝治天下”,孝道是世人推崇的事情,也是朝廷鼓励的事情。
郦道元点头说道:“国子监祭酒崔公乃是为师的忘年交,你手持我的信物,崔公会让你进译经馆抄经的。”
自从孝文帝迁都洛阳后,从孝文帝几任皇帝都崇佛,原本洛阳的最高建筑是孝文帝在位期间建造的弥须天阁,等到永宁寺木塔完工之后,木塔才成为洛阳最高的建筑。
除了兴建佛寺之外,从孝文帝开始就经常邀请西域和天竺僧人翻译经文,在国子监下设译经馆,先后请到了多名高僧在馆内译经,宣武帝更是亲自泡在译经馆内,亲自翻译经书。
也就是说如今洛阳最大的佛经藏书楼就在国子监内。
“不过,崔公似乎不喜欢佛学,伱不要说你是为自己抄经的。”
苏泽连忙点头,他穿越至今也经常听到崔光的名声,对于这位协助孝文帝进行汉化改革的重要推手,苏泽也想要见一见面。
——
次日,洛阳国子监是孝文帝设立的机构,当年孝文帝入洛阳后,让时任散骑常侍的常景从古籍中寻找到了西汉东汉太学的遗址,在这个基础上建造了国子监。
宣武帝在位的时候,又仿效南梁萧衍在国子监中设立五经博士,传授儒学。
但是苏泽来到国子监的时候,只觉得整个国子监萧瑟异常,大片馆舍都空著。
他突然看到一名灰袍老者,苏泽上前拱手道:“老丈,请问崔祭酒的公署在哪里?”
西汉太学的占地位置极大,在王莽在位的时候,西汉吃住的太学生就有五千人,史书上记载太学内“有市有狱”,就是有市场也监狱。
孝文帝仿照西汉大学的大小建造国子监,他也有用国子监兴复儒学的想法,试图通过儒学来改变社会风气,给朝堂培养人才。
但是看到国子监萧瑟的样子,苏泽就知道孝文帝的理想又一次落空了。
老者看了一眼苏泽问道:“郎君为何而来?”
苏泽掏出郦道元的信物说道:“在下苏泽,是河南府尹郦公的弟子,想要拜见崔祭酒,准许苏泽为家中长辈抄录经书。”
老者接过了信物,又递给苏泽说道:“老眼昏花,看不清了,我带你去见崔公好了。”
苏泽连忙礼貌的说道:“多谢老丈带路。”
漫步在空荡荡的国子监内,苏泽左右张望,老者看出了苏泽的疑问道:
“郎君是不是要问,为什么国子监没什么人?”
苏泽点点头,老者说道:
“曾经这里的监舍中都是从各地来洛阳求学的学子,但是如今这些学子都已经回去了。”
“为什么?”
“朝廷用官,以门第定品性,光是读书也不能授官,学子们自然就回去了。”