汉风烈烈起南洋 第166节

　　只要这些高棉人不继续深入，对我们的影响，就不会太大。”

　　。。。。

　　嗯，是影响不会太大，就在李献文派船把金银、女奴、布匹、牲畜、铁制农具等一切有用东西运走的时候。

　　莫子布已经大概完成了整风运动。

　　当然，与历史上的整风运动比起来，莫子布这狗屁都不算，只能算是统一思想和强调纪律的座谈会。

　　但效果还是显著的，至少下面的士兵，对交出财物按照战功分配，没有太大的抵触情绪了。

　　同时，也对莫子布提出打下阿瓦后，再从阿瓦往回一路劫掠的策略表示了认同以及兴奋。

　　稳定了主力的士气、人心之后，莫子布又迅速给一万辅兵和两万民夫、船夫中的强壮者画饼。

　　把他们原本一文钱战利品都得不到的待遇，提升到了主力的五成。

　　个别英勇者立下功劳之后，甚至能获得与主力一样的战利品分配，乃至爵位封赏。

　　给这些人把帐算明白之后，他们的战斗力和士气，也上了一个台阶。

　　最后，莫子布又把上次就跟他勾结过的缅奸，全部就地提拔了起来，同时在卑谬开仓放粮，吸引了大量的缅人百姓前来。

　　此时的贡榜王朝看似打遍东南亚无敌手，连满清都可以绊倒几次，强则强矣，但百姓过的那是真的苦，说声衣不蔽体、食不果腹绝不夸张。

　　所以，哪怕是莫子布这种口碑并不好的外人开仓放粮，仍然有大量的贫民冒险从几十里外赶过来。

　　他们中有些赤贫的，甚至都连布袋子都没有，背着用棕榈叶编制的篮子、大小筐，拖家带口的赶到卑谬。

　　莫子布在城头看见了一家六口，男主人扛着一个比他人还大的破布包，女主人和孩子们也用在尽全力拖拽着分发下来的粮食。

　　连一个看起来只有五六岁，勉强能动的小女孩，都背着一个跟她身体差不多大小的一包米，小脸憋的通红，艰难的跟上父兄的步伐。

　　莫子布指着这一家人，对身边的芒洛说道：“白象王犯下的罪孽，太过深重了。

　　他不但害苦了暹罗人、孟人、克伦人，还把自己的百姓也陷害到了死亡的边缘。

　　所以，我才会率领大军，配合大清、暹罗等国的正义之师，前来消灭他。

　　我们是吊民伐罪的正义之师，定然会胜利！”

　　人呐，就是这样，我莫大王指挥士兵们抢劫缅人，女奴都抓了好几万的时候，没见他有半分的仁慈。

　　但是现在，看到这为了生存挣扎的一家六口，他突然就仁慈了起来。

　　芒洛能说什么呢，您老枪炮犀利，大军无往不胜，那就是正确的，而且他从莫子布的口中，明确听到了白象王的未来。

　　但，这个恐怖的君王，给芒洛的印象太深刻了，曾几何时在阿瓦的王宫中，芒洛觉得白象王就是神佛，是不可战胜的。

　　当然，此时的莫子布，也让他开始有这种感觉了。

　　是以，他难以置信的接口问道：“王，辛骠信（白象王）真的会像南达勃因（莽应里）那样走向末路吗？”

　　“肯定会！”莫子布斩钉截铁的点了点头，“因为大清皇帝，暹罗王，我，以及你父亲和苏基将军，等等这些被白象王穷兵黩武迫害的人，都不会让他活着。”

　　说着，莫子布拍了拍芒洛的肩膀，看着被莫子布一指，以为要大祸临头，已经跪在地上瑟瑟发抖的一家六口说道：

　　“如果你们父子能善待他们这样的人，卑谬城，就一定可以成为你们家族永远的封地。”

　　芒洛大喜，追上莫子布问道：“王愿意把卑谬城给我们？”

　　他与父亲巴拉敏丁商议后认为，莫子布最多给个小城让他们安身，毕竟，谁也不会舍得把好地方给被迫来降的新人。

　　“你父亲应该离此不远吧？”莫子布回头看着跟上来的芒洛说道：

　　“我不是白象王那样的残忍的君王，不会随便杀害一位有名望的贤臣。

　　让他放宽心，抓紧时间，在我离开之前到卑谬来。

　　如果你们家族能在消灭白象王的战斗中，立下功劳，卑谬城以及周围二十个城镇就属于你们家族了。

　　我是高棉人和孟人的王子，不是缅人的王子，这些属于缅人的地方，最后都会留给你们缅人自己统治。”

　　芒洛脸上浮现出了惭愧的神色，他父亲巴拉敏丁，确实就在距离卑谬的三十多公里外的村子中隐藏着。

　　他更听懂了莫子布的言外之意，这位高棉王世子所要达成的目标只有两个。

　　一是处死白象王，使之不会再威胁到他。二是抢走足够多的金银以犒劳军队。

　　至于土地，他不打算占据，给谁都是给，只要他们家族愿意在表面上臣服，那就能得到大片的土地。

　　说话间，莫子布走到了这一家人面前，他再次把手一指，侍卫将这家的一个儿子拎了起来。

　　小崽子并不怎么黑，面孔更类似华人，可能有傣族人血统。

　　莫子布满意的点了点头，相貌，自古以来就是非常重要的。

　　骤然被人拎在了空中，小崽子虽然只有十岁左右，也很害怕，但依然凶猛的反抗着。

　　他拳打脚踢上嘴咬，不停的挣扎，哪怕立刻被啪啪打了两个耳光，又被摁进了尘土中，依然像是一头野兽般，绝望的反抗着。

　　母亲大声哭嚎了出来，父亲则看着周围其余的几个孩子，眼神逐渐从凶狠，变成了乞求。

　　周围的来领米的缅人百姓也被吓坏了，纷纷跪在路边，无声的祈求着。

　　莫子布走过去，拨开了侍卫的手，将一块糯米糍粑递给了尘土里的小崽子。

　　小崽子停下疯狂的挣扎，在灰头土脸上中，惊讶的抬头看着莫子布。

　　很快，他的注意力就被这一块有他手掌大小，沾满了糖浆，看起来就非常美味的雪白糍粑给吸引了。

　　他迟疑着，缓缓爬起来，好像生怕惊扰到莫子布，就会使得这块美味糍粑被收回去一般。

　　“吃吧，这是给你的。”莫子布脸上浮现出了无可挑剔的温柔笑容，就像是一位慈父，看着自己的儿子一样。

　　莫子布的缅语不太熟练，但最简单的交流没问题，小崽子听懂了莫子布的话，他张开嘴巴，就要往嘴里面送，但突然停住了。

　　他小心翼翼的爬过去，把其中一大块狠狠扯下，塞进了最小的妹妹嘴里，然后是母亲、父亲、兄长和弟弟。

　　等轮到他自己的时候，就只剩下了手指上沾着的蜜糖可以舔舐了。

　　他快速把每个指头都嗦了两下，又飞快爬了回来，跪倒在莫子布身前，眼睛里充满了渴望。

　　莫子布更满意了，他大笑起来，走到这家男主人的面前，将一把安法大宝铜钱扔到了地上，大约有四五百文的样子。

　　“你的儿子与我有缘，从今天起，他就是我的奴仆和卫士了！”

　　男人听完，立刻跪下急速说了一大串，莫子布有点听不懂了。芒洛则赶紧过来翻译道：

　　“他说他养大一个九岁的儿子不容易，请王再添一点。”

　　莫子布点了点头，“那就给一两，我要二百个孩童。”

　　“阿楚，你配合芒洛挑选一下。”

　　王无楚大声应命，他知道莫子布的意思，挑选的意思就是不要那么黑的，长相更类似华人的。

　　莫子布之所以要在缅甸招募两百孩童，绝不是临时起意，而是早就准备好了的。

　　东南亚这片，要想控制住南洋，湄南河平原和湄公河平原必须要实控，这样才有充足的人口和物资调派，不用什么事都需要从本土万里赶来。

　　要控制印度洋，影响、钳制印度，缅甸就需要实控。

　　但缅甸这地方华人太少了，没有湄南河与湄公河那样的条件，那就得慢慢埋钉子，每年挑选几百孩童回去培养。

　　而这一个孩童背后，就是一个家庭，他们的父母兄弟在未来，会非常容易成为带路党，日后等恢复山河以后，再来控制缅甸，就要轻松多了。

　　说不定把古羌人这个说法搬出来，可以慢慢同化了他们。

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　　清迈，莫子布这边进展顺利，以至于劫掠的财物太多，只能开战整风、座谈会来稳定军心，郑信这边则是亏的要掉眼泪了。

　　作为一块不能牢牢控制，在缅人手里算是养不熟的狗的兰纳国。

　　白象王在进攻暹罗的时候，自然要好好搜刮这里，让兰纳人为贡榜王朝狠狠效力。

　　所以，郑信接手的，是一个比他吞武里王朝还要百废待兴的穷破兰纳国，甚至可以称得上饿殍遍野了。

　　见到这种情况，想要收拾兰纳人心，把他们融入暹罗的郑信，只能咬着牙从吞武里调来大批物资，救援兰纳的灾民。

　　同时，他还不得不开始组建一支精锐部队，因为满清的使者就在军中等着呢。

　　莫子布可以不在乎请封，因为难度大，他本人也不想受封。

　　但郑信想啊，他一个严格来说纳真都算不上的华人，要坐稳暹罗王的位置，来自母国的支持极为重要。

　　那么作为目前中央朝廷的满清，册封他为暹罗王，就是最明确的支持方式了。

　　郑信现在，无比的想念莫子布，他需要人来给他解套。

　　因为只要郑信呆在兰纳，就必须要为目前兰纳的穷困潦倒负责，把本就不多的资源，源源不断调往清迈、南奔等地。

　　如果郑信不在这里而是在吞武里，那么大可以硬下心肠有选择性的救援。

　　出了问题，那也是下面的人办了坏事，他这大王还是好的。

　　同理，郑信如果在吞武里，那么率军走掸邦高原去夹击贡榜王朝，配合清军战略的军事行动，就可以让麾下将领去。

　　万一没完成，那也是下面人办事不力，他这暹罗王是尽力了，对大清忠心耿耿啊！

　　特别是眼目前下，几乎所有的将领都反对出兵掸邦高原。

　　这块地盘在后世大名鼎鼎，什么佤邦、小勐拉、果敢、腊戍、大其力等等，全部都在这地方。

　　此时的掸邦高原，形势非常混乱，生存着大量傣族（掸族）、佤族土王，他们风吹两边倒，立场极不坚定。

　　同时由于四次清缅战争已经把他们给祸害的应激了，因此他们此时非常排外，极为反对暹罗军从此过境，郑信派了好几拨使者都谈不拢。

　　同时，这里还残留了大量的华人势力，他们一部分是昔年李晋王不肯降清的部将子孙，一部分是在掸邦高原银矿、锡矿中工作的华人矿工和商人。

　　一个听起来很黑色幽默的事情是，李定国这个名字在如今满清控制的大陆，几乎已经无人知晓，就算记得，浮现出的影响也大多不好。

　　但是在掸邦高原，不管是傣、佤等大族，还是克钦、德昂、苗等族，除了本族供奉的神仙以外，最崇拜的人竟然是诸葛亮和李定国。

　　据说诸葛丞相出师表中说的五月渡泸，深入不毛的不毛，并不是指不毛之地，而是八莫，也就是现在清军和缅军对峙的新街、老官屯附近。

　　如今的掸邦高原，也四处可见诸葛丞相的庙宇，纪念李晋王的望乡台以及庙宇。

　　写下‘读罢残碑呼雄鬼，生死都从李晋王’的刘彬，便是从此地北返的，崇拜李晋王的风俗，也一直是在此地保存。

　　后世英国人侵略此地的时候，各地佤族土王，也是用诸葛丞相的名义发布檄文，表明立场，凝聚人心的。

　　而眼目前下，这样的人，莫子布是最喜欢的，因为可以很容易的把他们变成志同道合的同志。

　　但对于郑信来说，他一来并不想与反清势力有过多的交集，二来掸邦的主体掸族其实就是傣族。