汉风烈烈起南洋 第480节

　　也就两宋的偏安之朝要靠这些所谓圣裔强化自身道统，也就元清这样的胡虏，需要把孔家捧起来收买人心。

　　哪怕朱洪武不废孔家，也只是出于无奈，当年南北汉人已经分裂数百年，需要儒教和孔家用共同的礼仪道德以及利益，来把南北汉人重新捏合起来。

　　但当今万岁可没有这个需求，所以正该废黜孔家的衍圣公爵位！

　　哼，好好的名教，被这些歪嘴和尚念成了天方教与基督教，好好的千古圣人搞成了庙里的泥塑神仙，丢人现眼！”

　　袁煦愕然，看着正在一顿狂爆输出的大伯，仿佛不认识一般。

　　骂完了，袁守侗看着袁煦，“去把锦衣卫的官职辞了，以后跟着我，大伯亲自教你如何在新朝从地方土豪转为勋臣贵戚。”

　　袁煦更加愕然，若是在以前他求之不得，但现在他很想拒绝。

　　袁煦觉得自己很适合干锦衣卫，当然主要是想脱离袁家，因为这么庞大的家族，不单是权力，还有责任，看看他大伯过得这么累，就知道了。

　　“大伯，侄儿可是出卖过家里情况给朝廷的，您真要我接手袁家吗？”

　　袁守侗呵呵一笑，“出卖袁家得了好处就想拍拍屁股走人是吧，别做梦了，你既然够心黑，胆子够大，那就要承担更大的责任，”

　　“过两天你去一趟曲阜，告诉孔家，他们可是我齐鲁大地的旗帜，千万别丢分！”

　　卧槽，够狠！

　　袁煦有些被吓住了，为了袁家，大伯连衍圣公这样的圣裔都敢下黑手。

　　那么，对他这么个侄儿，也肯定是下得去手的。

　　袁煦明白了，自己真要不接手，还是露出想要脱离袁家的姿态，他大伯一定不会放过他的。

　　。。。。

　　于此同时，曲阜如同皇宫一般的衍圣公府中，愤怒的声浪，正一浪高过一浪。

　　其实最开始，衍圣公府不是要怠慢莫子布，而是因为第七十一代孔昭焕病重的连走路都要人搀扶了。

　　孔家属于庙大妖风也大，这种要命的时候，孔昭焕病成这样，自然是上下人心浮动。

　　听到皇帝要惩治孔家，胆小的想让孔昭焕的长子孔宪培去开封拜见皇帝认错，有的则在想着有没有什么可以立功赎罪的机会。

　　更多的人则直接表面应激了，因为衍圣公孔家哪怕在满清时期，旗人皇帝对他们都要对孔府客客气气的。

　　乾隆帝几次前来祭拜，甚至还给他们祖宗磕头，你这莫光中，天下还没一统，就敢不尊孔了？

　　一个孔家耆老在孔昭焕的病床前嚎叫着，“千年以来，不管哪家哪姓做皇帝，都要拜尊孔祭孔。

　　这光中皇帝尚未一统却要整治我们，还要我们交出土地，简直岂有此理！

　　今日若是妥协了，以后他得寸进尺，那我们的日子还过不过了！”

　　“对，哪家皇帝要治天下能少得了我们孔家出力，咱们是圣裔，没有我们，谁来祭祀先师！”

　　然后，这些或是真糊涂，但大部分是真阴险的族人，都把目光投向了当代衍圣公的长子孔宪培。

　　在这些心怀不轨的家伙看来，衍圣公的爵位是不可能被取消的，只分是谁来继承。

　　如果孔宪培禁不住吹捧出头去挑战皇帝权威，那未来一旦被废黜，其他房岂不就有继承爵位的可能了。

　　再说，皇帝要罚没孔家土地的事，确实也威胁到了他们的利益。

　　孔家从汉高祖十二年（前195）就在曲阜盘踞，如今已经两千年了，上下早就形成了复杂的利益链，整个孔府几乎烂成了山东大地上的一个脓疮。

　　其铺张浪费和各房各支贪狠如羊，已经让一百二十万亩土地的产出，都有些捉襟见肘了起来。

　　别说罚没几十万亩，就是少一万亩，也会引起连锁反应，是以哪怕是反对皇帝，他们也不会妥协。

　　而且这还有先例，二十年前，这一代的衍圣公孔昭焕就在族人的怂恿下，在孔家已经霸占曲阜三分二民户的情况下，还要把手伸向那三分之一。

　　他们连乾隆这种满清帝王的羊毛都敢薅，薅你个尚未一统的光中帝算什么。

　　只是，这些人似乎是忘了，尊孔尊的是孔子，可不是他们这些所谓姓孔的圣裔。

第484章 论无耻的下限

　　一个人如果长期脱离实际，生活在自以为富贵，但完全不谙世事的环境中，就非常容易被忽悠和欺骗。

　　就比如现在，第七十一代衍圣公孔昭焕病重不能理事，孔家上下就去怂恿孔昭焕的长子孔宪培来出头。

　　而完全不知道孔家生态位已经变幻的孔宪培，不但被忽悠，还主动跳出来说要领导孔家向光中皇帝抗争。

　　当然，孔宪培这么积极，并不全是被忽悠，他也有现实上需要出头的理由。

　　这个理由就是，孔宪培今年二十四岁了，妻妾三四个，却没有一子半女。

　　这在此时是一个非常大的缺陷和隐患，孔宪培非常担心其他人会抓住他这个缺陷，阻止他继任第七十二代衍圣公。

　　所以孔宪培很需要孔家族人的支持，更需要通过向光中皇帝抗争这一表现，抬高自己的声望，甚至直接获得光中皇帝的让步，继承衍圣公的爵位。

　　嗯，真是不知道死活！

　　孔宪培还以为莫子布是乾隆那种需要孔家名头，来稳住天下读书人的皇帝，竟然还妄想着在莫光中的身上刷声望。

　　同时孔宪培还真是个孝顺儿子，他爹孔昭焕现在只是病重快要死了，而不是已经死了。

　　孔宪培不担心他爹的病情，却已经把梦做到继承衍圣公的爵位上去了。

　　孔昭焕全身无力起不了床，身体虚弱连大声说话都做不到，他直挺挺躺在药味弥漫的屋子里面，痛苦的看着自己长子被族人忽悠着去顶雷。

　　这一切，就像是二十年前，这些人怂恿他去找乾隆皇帝要民户一般，当时害的他差点被乾隆褫夺衍圣公的爵位。

　　当然，孔宪培也没傻到非要以激烈的手段，去跟皇帝顶牛的地步。

　　他想了两招，第一是以孔子后裔的名号，亲自上书向皇帝说明衍圣公的重要性，劝说皇帝不要把这当成一个普通的爵位。

　　另一方面以他父亲七十一代衍圣公孔昭焕的名义，给山东乃至江南、岭南的士林领袖写信，号召他们上书劝谏皇帝，保卫名教。

　　只是，第一步就遇到了问题，锦衣卫殿前司和刑名司的缇骑在一个内廷课税督监大使的带领下，堵住出衍圣公府的要道，截获了他的上书。

　　这让孔宪培大为光火，你们二三十人就敢在曲阜撒野，是不是有些太猖狂了！

　　被激怒的孔宪培暗中让衍圣公府的护卫首领调集人手，准备让这些人武装护卫他的下一次上书，还有人敢阻拦，那就全部捆起来。

　　不过他的第二步走的很顺利，书信很快传了出去，得到了大量不乐意交出部分家产的山东豪强士绅响应。

　　连原本组织他们交出家产投靠大虞的焦桥袁家，都表示了对孔宪培的支持。

　　袁氏二房长子袁煦甚至亲自赶来，表达了对圣裔的尊重，还称衍圣公府是齐鲁大地的一面旗帜。

　　这让孔宪培极为兴奋，他第一次感受到了权力的飘飘然。

　　而后，孔宪培就好似忘了上书莫子布一般，兴奋的在衍圣公府一拨又一拨接待各方士绅名流，过足了瘾。

　　然后此时，一直没去衍圣公府的内廷转运司课税督监吴大使见时机成熟了，于是对周围的同僚说道：

　　“皇上派我们来，就是来杀杀衍圣公府的气焰，把他们投靠逆清面目暴露给其他人的。

　　咱们就趁现在人多的时候去，狠狠打孔家的脸，孔家要是害了咱们，那就立大功了，子子孙孙都有好日子过了！”

　　“对，就这么干，不死加官进爵，死了子孙受益。”

　　能进锦衣卫的，自然不会是什么老实人，他们听到吴大使这么说，全部都兴奋起来了。

　　这边，孔宪培还在正殿接待胶东来的士绅，其他地方也有不少士绅过来做陪客。

　　正是高朋满座的时候，锦衣卫上门来了，还要求第七十一代衍圣公孔昭焕出来接旨。

　　孔宪培极为愤怒，这些人早就来了却一直不上门，偏偏选在今天，显然是精心设计的。

　　“衍圣公病重，这些常厂卫不是不知道，此时故意指名道姓，显然是早就密谋好了的，简直不把衍圣公府，把咱们山东士人放在眼里！”

　　人群中有人在大声的拱火，若是换一个老练的，肯定不能上当，这可是在孔府啊，不管出什么事，孔家都是要负主要责任的。

　　但孔宪培没有，他觉得这是大家都在支持他，于是怒气冲冲的就抢先抬脚走了出去。

　　然后，他就看到了让他血灌瞳仁的一幕，来的锦衣卫举着两幅人物绘。

　　一副做大明衣冠打扮，身穿大红斗牛服，一副则是满清的九蟒四爪袍。

　　这本来没什么，但偏偏这两幅画上的人，长相非常相似。

　　“贼子何敢，贼子何敢！”孔宪培只觉得脸上好似哐哐被人打了几个大耳光一般，整张脸迅速涨红了起来。

　　因为这两幅画上的人，确实是一个人，还是第六十五代衍圣公孔胤植。

　　他在位与明清之交的时候，天启二年受封衍圣公，然后满清一入关，立刻就迅速滑跪。

　　这速度有多快呢，崇祯帝三月十九在煤山自缢，四月二十九李自成败退北京，然后九月初一孔胤植就向满清顺治帝上《初进表文》，表示愿意归顺满清。

　　而之后的十月，满清才攻破太原，距离李自成死在九宫山，都还有一年。

　　你就说这畜生有多无耻，动作有多快，真真没有一点点的气节和良心。

　　然后这还不算完，满清1645年7月下达剃发易服令，孔胤植连八月都没等到，就完成了孔家的剃发易服，并恬不知耻的上《剃头奏折》，向满清表忠心和请功。

　　由于这些事做的实在是太没气节，太猪狗不如，连孔家人都多看不起孔胤植。

　　所以课税吴大使等人把孔胤植身穿明清两朝赐服的人物绘像拿出来，那简直就是好比骑到孔家头上哐哐拉屎。

　　周围的山东士绅，面面相觑又有点羞愧，孔家人则大多破防，孔宪培凭着最后一点理智，没有让护卫们冲上去。

　　然后吴大使等人一看，哟嚯，你还扛得住是吧，于是他拿出一卷纸，摇头晃脑、抑扬顿挫的读了起来。

　　“万国仰维新之治，乾纲中正，九重弘更始之仁，率土归程，普天称庆。恭惟皇帝陛下，承天御极。”

　　吴大使读的这表文不是别的，正是孔胤植写给满清的《初进表文》。

　　当年在满清仅仅有北京城的情况下，孔胤植就肉麻的写上普天称庆，承天御极，这份无耻，也是没谁了。

　　“畜生啊！辱我太甚，左右，拿下他们，拿下他们！”孔宪培终于破防了，嗷嗷叫着让孔府护卫出手了。

　　一切终于向着莫子布预想的方向奔去，收拾孔家的借口，终于有了。

　　。。。。

　　而就在莫子布派出的锦衣卫，颇有大汉使者风范般完成任务的时候，莫子布还在开封府处理一些在外人看来并不重要的事情。

　　那就是高产粮食的推广。

　　因为传说中仿佛一出现就能解决温饱问题的玉米、红薯、土豆三件套早就传到中国一百多年了，但实际上种植面积非常小。

　　其中红薯大约要在二十年后，也就是1800年上下，才开始成为穷人的主要副食和渡过饥荒的主要备选。

　　玉米差不多到了共和国时期，才逐渐成为主要的粗粮之一。

　　而在此时，种植面积不超过百分之五，民间除了稻麦以外，主要的粗粮还是高粱等。