汉风烈烈起南洋 第559节

　　“田沼君！”林述斋低声对田沼意知喝道：“如今中华已经控制了萨摩藩，他们势必不会轻易退出，而幕府，已经没有能力驱逐中华的海陆军。

　　这种情况持续下去，幕府的合法性就要被质疑了。

　　更可怕的是，在幕府被质疑之前，一定会有分量足够的人出来承担造成这种严重后果的责任，你觉得会是谁？”

　　田沼意知被一个十五岁的小年轻，说中了心里最担忧的问题。

　　且自从到了中华之后，他就一直处于惊恐且震撼之中，这会心里防线已经到了崩溃的边缘，他竟然顺着林述斋的话说道：

　　“承担这个责任的，不是上样，就一定会是我父亲。”说着，田沼意知惊恐的一抖，跟林述斋异口同声的同时说道：“也有可能是上样和御前样一起！”

　　林述斋虽然年少，但人非常精明，他知道此刻，田沼意知已经认同了他的观点，紧跟着立刻就沉重的点了点头。

　　“田沼君，你是御前样的主要协助者，是知道御前样的新政，伤害了多少人利益的，如果上样和御前样要为此承担责任，上样还可以隐退，而御前样和田沼君。”

　　林述斋话没说完，但田沼意知已经开始呼呼冒汗了，是的，如果出现这种局面，将军德川家治大不了被隐退，还可以过上圈禁的生活多活几年。

　　但他父亲田沼意次和他们家，一定会被愤怒的武士阶层，彻底撕碎的。

　　正在这时，跟随田沼意知来的几个旗本，明显喝了酒从外面回来，他们看到田沼意知和林述斋，立刻大声的打起了招呼。

　　“大皇帝为凯旋征印军武士们，举行盛大的庆功活动，安排了骑术、剑术、箭射术、铳射术、角力、拳脚等各项比试。

　　越前样在骑术、剑术、铳射术上都摘得桂冠，得了三百银元赏赐，我们因此买了些酒肉，特来请大人赴宴。”

　　这些武士口中的越前样，就是有越前守头衔的高畑藩藩主织田信浮，虽然织田氏在明和事件中受创严重，但最近已经有了复苏的迹象。

　　织田信浮听到周围的旗本吹捧他，有些高兴的同时，还是知道好歹的飞速摆了摆手。

　　“此次游园会，大皇帝不许真正的武士参加，意在从民间发现敢战之士，吾胜之不武，胜之不武！”

　　“越前样太谦虚了，我们自日出之国来，还不是大皇帝的武士，自然可以用乡野浪士的名义参加，这怎么能算胜之不武呢！”

　　“是的，这南京应天府的好东西太多了，简直让人目不暇接，没有越前样慷慨允许我等同享的三百银元，咱们连一顿真正的饮宴，都置办不起。”

　　田沼意知根本就没勇气继续听下去了，他知道，这些人说着说着就会开始抱怨。

　　因为在日出之国，真正的武士是如此贫穷，连中华的马车夫都比不上，这样大的差距，怎么能不让人心生向往呢。

　　田沼意知放弃幻想了，要知道这些旗本武士，都是将军德川家治身边相对亲近的高家旗本、谱代。

　　或者像织田信浮这样，完全就是将军把他提拔到大名位置的，哪怕高畑藩只有两万石，但那也是大名啊！

　　可是现在，他们都这么快转变了态度，隐隐以大皇帝武士自居，其他低级武士，就更不会有什么抵抗能力了。

　　而就在田沼意知十分被动的，被其他人邀请者在宴会中吃吃喝喝的时候，另一个极为重磅的消息传来。

　　九州地区的萨摩藩岛津家，已经决定投靠大皇帝，岛津重豪把他八岁的儿子岛津齐宣都送过来了。

　　而另一边，据说领头炮击了大皇帝舰队的长州藩毛利氏，已经几乎被连根拔起了。

　　当啷一声，田沼意知手中的汤勺，掉落到了地上，摔得粉碎。

　　长州藩毛利氏虽然是幕府的心头大患，但田沼意知还是知道毛利氏是有几把刷子的。

　　这么强大的一个西南强藩，就这么没了吗？

　　“诸君，诸君，为了我们的未来，为了日出之国，我们要马上去各中华帝国勋贵大臣的府邸上恳求，恳求能有一个面圣的机会，来挽救局势，挽救日出之国！”

　　林述斋趁机大呼，立刻赢得了所有人的同意，至于怎么挽救局势，那不是明摆着的嘛。

　　除了当狗，啊不对，给大皇帝当武士，还有其他的办法吗？

　　多谢书友们理解，预计可以在下周二恢复双更。

第561章 尊王攘夷，板载

　　萨摩藩的人确实已经来人了，就在田沼意知还在纠结是不是光速滑跪的时候，岛津重豪已经做出了决定。

　　当然要快一点，因为萨摩藩根本没有反抗的能力，或者说，他能稍微挣扎一下，但却没有多少挣扎的必要。

　　投靠中华，当带路党的好处，实在是太多了。而且他们家是渡来人，投靠起来，毫无心理负担。

　　而这一路行来，他们受到的震撼，甚至比田沼意知这些幕府代表还要大。

　　因为田沼意知等人看到的绝大部分，都是莫子布想让他们看到的。

　　而岛津家的代表，莫子布除了要求他们到任何地方都要报备以外，根本就没做限制，所以他们更加真实的看到了中华现在的现状。

　　动辄几百到数千人的纺织公司，最大的甚至员工超过了万人，光是这些工厂每月生产的丝绸和棉布，倭国至少需要一年才能生产出来。

　　江南豪绅集团在松江、苏州等府开设的钢铁厂和枪炮厂，虽然被莫子布鄙视为没有受过市场的毒打，但规模仍然让萨摩藩的人极为震撼。

　　当然，最让他们害怕的，还是这一路来大虞完备的教育。

　　每个县，甚至每个镇都有小学，每个县至少有一座高学。

　　松江、苏州、常州、镇江这四府中，松江和苏州有自己的太学，没有的常州和镇江，也能到南京应天府去就读。

　　这就太恐怖了，因为莫子布的小学-高学-太学模式中，很多东西是按后世教育方式走的。

　　比如说队列训练、服从性、集体荣誉感什么的。

　　而这些东西，其实是从欧洲传来的，最开始，就是为了大规模培养有基础，拉出来就能战斗的线列步兵用的。

　　所以，在萨摩藩的使团看来，这不是什么学校，而是一座座的兵营。

　　那些学生，接受文化教育的同时，从小就在接受队列训练和服从命令，等到皇帝需要他们的时候，每个十六岁的少年，都能成为一个合格的，相对精锐的线列步兵，甚至稍微锻炼下就能当军官用。

　　而这样的学生，光是在松江、苏州、常州、镇江、南京应天府这个五个府中，就有数万人之多，超过了萨摩藩所有武士的数量。

　　考虑到江南只是帝国很小的一部分，以此度之，中华帝国这恐怖的后备力量和动员能力，在东方世界，根本没有对手。

　　呃，怎么说呢，萨摩藩的确实没有估算错误，错的是他们把帝国最富庶的江南，当成了这个庞大帝国的普遍现象。

　　而实际上，中华现在的割裂感非常严重。

　　闽粤加南洋一副殖民时代的模样。

　　江南则是一副资本主义要开始起飞的样子。

　　但广大的其他地方，特别是河西陇右、灵武延绥这样的地方，还跟一千年前没什么大区别，仍然还处于旧时代。

　　真要是全国都有江南这水准，那还要什么倭人的投靠，莫子布早就拿出战争武器，推平全世界了。

　　。。。。

　　汤山温泉宫外五里地，宫殿山脚下，萨摩藩使团临时休息点。

　　石高四十石的萨摩武士山本五郎左卫门缓缓的，极为警惕，不让别人察觉的打了个饱嗝，中午的饭菜太丰盛了，他有些吃多了。

　　“中华上国也太奢侈了，区区一个紫金山第一高学，食堂里提供的饭菜，竟然比咱们家主吃的还好。

　　那酱汁浓郁，异常鲜美的亲子丼，我真是一辈子都不会忘记的。”

　　所谓的丼，实际上就是盖浇饭，这玩意愿意是指石头落入井中发出的dong的一声。

　　在日本却被莫名其妙的引申为装满了饭菜的陶器，最后变成了代指盖浇饭。

　　而亲子丼，就是指烧鸡肉加鸡蛋的盖浇饭，这些倭人认为鸡肉是鸡妈妈，鸡蛋是儿子，所以它们的组合就叫做亲子丼。

　　真是难以形容，能把美食的名字，起的这么惊悚的，也算是倭人独一份了。

　　“是啊，是啊，到了中华才知道，原本咱们在倭国过的都是什么日子，所谓武士，吃穿上还不如平民百姓，真是让人羞耻。”

　　“不用羞耻，黑田君，因为中华是华国，百姓都是华民，与我们日出之国的那些农夫和秽多、非人是不一样的，他们实际上都是具有准武士资格的上等人。”

　　嗯，这也算是为了最后颜面的自我精神胜利了，萨摩藩来人把所有的中华人都看成武士，以弥补自身地位受到的巨大落差和冲击。

　　山本五郎左卫门本来想说点什么，但听到周围人的谈话，却突然觉得有些东西，霍然开朗了，只是没等他发表意见，争议就开始了。

　　“诸君，诸君！”最先投靠大虞，还带着中华舰队去打长州藩的佐土原藩世子岛津忠持，张开双手示意正在讨论的武士们停止交谈。

　　“在咱们日出之国，所谓的大和与天照大神，实际上都是源自邪马台国和那位神秘女王卑弥呼。

　　听起来很是不得了，但咱们这些卑弥呼女王的家乡人都知道，这位女王，实际上是徐福的子嗣，甚至咱们好多人身上，都还流着徐福的血脉。

　　当年这位我们的半个祖先受始皇帝差遣，以三千童男童女东渡寻找仙山。

　　这仙山未找到，他倒是来了日出之国，当上了国王，后人还由西向东，统一了日出之国，并僭越称皇，称神。”

　　岛津忠持的话说完，现场一片死寂，所有人都知道岛津忠持说这话的意思。

　　这是要把天皇的神格，给打下来啊！

　　如果第一代的天照大神其实是卑弥呼，日出之国的文化源头是东渡的徐福，那么他们的地位不管在日出之国有多高，但一定是远低于中土皇帝的。

　　而神，或者说这种至高神，是不能有上级的，一旦有了上级，祂就跟喽啰没什么区别了。

　　所以天皇失去了神格之后，就只剩下凡间帝王这一个身份，那么就可以被追究上千年来私自僭越称皇的罪过了。

　　同时，德川家号称的，还要矮一级，只能管关东的地区的东照神君，那就更不值一提了。

　　几个近思录派的武士对望了一眼，很快站起身来表示赞同。

　　“确实是这样，此事在我日出之国早就口口相传，如今在中华又找到了相关记载，如此就更加能确定了。”

　　“是的，我家有族谱可以证明，我们家族就是徐福的后裔！”

　　听到近思录派这么说，在几个岛津氏庶流一门众护卫下的岛津齐宣探出头来，好奇的左看右看。

　　其中一个岛津庶家桂氏的一门众，很是警惕的挡在了岛津齐宣身前，深吸一口气后问道：

　　“诸君应当是知道这么做的风险的，所以收获呢，是什么样的好处，能让岛津氏如此卖力？”

　　岛津忠持看他们就来气，直接冷哼一声，“难道，你们还以为是大皇帝需要岛津氏，而不是岛津氏要自保吗？

　　还想要好处，现在岛津氏和全萨摩藩，应该想想如何才能得到大皇帝的青睐，以渡过这个灭族的危机。

　　如果硬说有什么好处的话，这样做的好处，就是确保我们能回归祖先的身份，成为大皇帝的臣民。”

　　岛津忠持口中祖先身份，是指岛津氏乃是渡来人，也就是从朝鲜半岛渡海到日本扎根的族群。

　　岛津氏出自惟宗氏，而惟宗氏便是渡来人，自称姓秦，是秦始皇的子孙，最开始到日本的时候，就以秦为氏。

　　也有人说他们是东晋时期苻坚的前秦帝国崩溃后，前秦一部分王室为躲避战乱，通过几十年时间渡海到日本去的。

　　当然，他们拿不出证据来证明这一切，唯一能相对确认的，就是岛津氏的祖先，确实是从乐浪郡渡海去的日本，而当时乐浪，还属于中土。

　　桂氏一门众被岛津忠持一顿猛怼，顿时就说不出来话了，因为岛津忠持的话，就是萨摩藩目前的现状。

　　要么为了日出之国尽忠，玉石俱焚，或者说叫鸡犬不留更合适点。

　　要么就疯狂强调自己渡来人身份，以此为当带路党提供心理按摩。